Suchergebnisse für: literatur

Attention ! Les réponses des ChatGPT nous en disent beaucoup plus sur l’horizon littéraire de cette machine que sur les œuvres littéraires que nous demandons ici….

| Louis Aragon, La semaine sainte | Sartre et le Tintoret | Sartre, Huis clos | Hans Mayer |

Écris un résumé de 200 mots de Louis Aragon, La semaine sainte:

ChatGPT:

„La Semaine Sainte“ est un roman écrit par Louis Aragon, un éminent écrivain français du 20e siècle, publié en 1958. Ce livre, qui fait partie de la trilogie „Le Monde réel“, est un témoignage poignant de la Seconde Guerre mondiale et de l’occupation allemande de la France.

L’histoire se déroule à Paris pendant la Semaine Sainte de 1944, quelques mois avant la libération de la ville. Le récit suit les destins croisés de plusieurs personnages, dont le narrateur, un écrivain, et sa compagne, une photographe. Ils vivent dans un contexte de guerre, de censure, et de clandestinité. Les thèmes de la résistance, de la peur, de l’espoir, et de l’amour sont au cœur du roman.

Aragon dépeint avec une grande sensibilité les émotions et les dilemmes moraux de ses personnages, confrontés à la dure réalité de l’occupation nazie. Le roman explore également les relations humaines et les sacrifices consentis au nom de la liberté. L’auteur décrit minutieusement les rues de Paris, les manifestations religieuses de la Semaine Sainte, et l’atmosphère oppressante de la ville en temps de guerre.

„La Semaine Sainte“ est un chef-d’œuvre littéraire qui mélange habilement la fiction et l’histoire, offrant une méditation profonde sur les valeurs, la foi, et la résistance face à l’oppression. Ce roman témoigne de la puissance de la littérature pour explorer les aspects les plus sombres de l’histoire tout en célébrant la force de l’humanité dans des moments de crise.“

Louis Aragon, La Semaine Sainte, Paris: Gallimard, 1958

Il y a manifestement deux romans d’Aragon : La semaine sainte, 1958, l’un qui raconte la fuite du roi Louis XVIII de Paris à l’approche des troupes de Napoléon dans la semaine du 19 au 26 mars de l’année 1815 et puis le roman dont parle ici ChatGPT… ChatGPT en allemand n’a pas encore entendu parle de „La semaine sainte“…

Qu’est-ce que Sartre écrit sur le Tintoret ?

ChatGPT:

„À ma connaissance, Jean-Paul Sartre, le philosophe existentialiste français, n’a pas écrit de manière substantielle ou détaillée sur le peintre vénitien Le Tintoret (Jacopo Tintoretto). Sartre était davantage connu pour ses œuvres philosophiques telles que „L’Être et le Néant“ et ses engagements politiques.

Si vous avez des détails plus spécifiques ou si vous faites référence à une œuvre particulière, veuillez me donner plus d’informations pour que je puisse vous aider de manière plus précise.“

La réponse française est plus prudente que la réponse allemande… Lisez s.v.p. la version allemande de la réponse à cette question.

Cf. Vortrag in Schwäbisch Hall: Jean-Paul Sartre und seine Studien über Tintoretto – www.romanistik.info

Heiner Wittmann, Sartre et la liberté de la création: l’art entre la philosophie et la littérature. in : G. Farina, M. Russo, (Hg.), Sartre et l’arte contemporanea. Immagini e imaginari, dans: Gruppo Ricerca Sartre, online verfügbar: > Studi Sartriani, Anno XV / 2021, S. 83-102: URL https://romatrepress.uniroma3.it/libro/studi-sartriani-xv-2021-sartre-e-larte-contemporanea-immagini-e-immaginari/

> www.sartre-gesellschaft.de

> www.ges-sartre.fr

Heiner Wittmann, Sartre, Camus und die Kunst. Die Herausforderung der Freiheit, Reihe Dialoghi/Dialogues. Literatur und Kultur Italiens und Frankreichs. Hrsg. v. Dirk Hoeges, Band 18, > Verlag Peter Lang, Berlin, Bern u.a., 2020. Hardcover. ISBN 978-3-631-83386-5.

Encore une fois :

Qu-est-ce que Sartre écrit sur le Tintoret ?

ChatGPT:

„Jean-Paul Sartre, le philosophe et écrivain existentialiste français, a abordé la peinture et les artistes dans plusieurs de ses œuvres. Cependant, il n’a pas écrit spécifiquement sur le peintre italien Le Tintoret (Jacopo Tintoretto) dans ses œuvres les plus célèbres. (Belle formulation par laquelle ChatGPT avoue ne pas avoir la moindre idée, N.d.l.r.)  Il se concentre davantage sur des thèmes philosophiques, existentiels et littéraires, notamment dans des ouvrages tels que „L’Être et le Néant“ et ses essais sur l’existentialisme. („ses essais“ ? CHatGPT denkt wohl an L’Existentialisme est un humanisme, Paris: Nagel 1947. N.d.l.r.)(ce qui est totalement faux, puisque l’art est au cœur de son œuvre… N.d.l.r.)

Sartre peut avoir mentionné des artistes ou des œuvres d’art dans certains de ses écrits, („Mentionné ?“ u. a.  Saint Genet. Comédien et martyr, 752 S., L’Idiot de la famille. La vie de Gustave Flaubert de 1821 à 1857, 1970/72, 2801 S.) mais il est plus connu pour ses contributions à la philosophie existentielle, la littérature et l’analyse de la condition humaine. Si vous cherchez des commentaires spécifiques de Sartre sur Le Tintoret, vous devrez peut-être consulter des sources spécialisées en histoire de l’art ou en littérature.

En résumé, Sartre n’a pas écrit de manière significative sur Le Tintoret dans ses œuvres principales, et ses réflexions philosophiques se sont concentrées sur d’autres aspects de la philosophie existentielle et de la littérature.“

Écrivez un résumé en 200 mots de Sartre, Huis clos:

ChatGPT:

„Huis Clos“ (No Exit) est une pièce de théâtre écrite par Jean-Paul Sartre en 1943. L’histoire se déroule dans l’enfer, où trois personnages, Garcin, Inès et Estelle, se retrouvent emprisonnés ensemble pour l’éternité. Contrairement aux attentes traditionnelles de l’enfer, il n’y a ni torture physique ni démons, seulement une salle close et ces trois personnages.

Le huis clos réside dans les relations humaines et les interactions psychologiques. Les personnages sont condamnés à se confronter aux conséquences de leurs actions passées, à travers les yeux implacables et le jugement mutuel. Ils découvrent rapidement qu’ils sont leurs propres bourreaux et que l’enfer, selon Sartre, c’est les autres (Lien ajouté, N.d.l.r.)

La pièce explore des thèmes existentiels chers à Sartre, tels que la responsabilité individuelle, la liberté, et le regard de l’autre. Les dialogues percutants révèlent la complexité des relations humaines et mettent en lumière la nature parfois cruelle de la condition humaine. „Huis Clos“ est un chef-d’œuvre existentialiste qui illustre l’idée que l’enfer n’est pas un lieu physique, mais plutôt une construction résultant des choix et des relations humaines.“

Et comment ChatGPT réagit-il à la question suivante sur Hans Mayer, qui a traduit Les Mots de Jean-Paul Sartre en allemand ?

Hans Mayer a-t-il traduit les Mots de Sartre ?

„Non, Hans Mayer n’a pas traduit „Les Mots“ de Jean-Paul Sartre. La traduction allemande de cet ouvrage a été réalisée par Uli Aumüller. „Les Mots“ est l’autobiographie de Sartre, publiée en 1964, dans laquelle il explore son enfance et sa jeunesse, tout en exposant ses idées philosophiques et littéraires. Si vous cherchez une traduction allemande spécifique de l’œuvre, il serait utile de vérifier l’édition et le traducteur mentionnés dans la bibliographie de l’édition que vous consultez.“

S.v.p. lisez aussi la version allemande de la réponse à cette question – dans la version allemande de cet article.

Après avoir lu ces réponses, on ne s’étonne peut-être plus autant de ChatGPT… ses connaissances littéraires sont en effet quelque peu limitées. On objectera qu’à bien d’autres endroits, les réponses de ChatGPT sont étonnamment bonnes…. Mais la lecture des réponses donne tout de même une idée du fonctionnement de cette machine… il ne suffit pas de choisir les mots qui conviennent….

| Louis Aragon, La semaine sainte | Sartre et le Tintoret | Sartre, Huis clos | Hans Mayer |

Achtung! Die Antworten von ChatGPTs verraten uns viel mehr über den literarischen Horizont dieser Maschine als über die literarischen Werke, nach denen wir hier fragen….

Schreib eine Zusammenfassung von Louis Aragon: „Die Karwoche“:

ChatGPT:

„Es tut mir leid, aber es scheint, dass es eine Verwechslung in der Titelangabe gibt. Louis Aragon hat kein Werk mit dem Titel „Die Karwoche“ geschrieben. Wenn Sie mir mehr Informationen über das Werk geben können oder wenn es unter einem anderen Titel bekannt ist, stehe ich Ihnen gerne zur Verfügung, um Ihnen bei einer Zusammenfassung oder weiteren Informationen zu helfen.“

Lesen Sie bitte die französische Version der Antwort auf die Bitte nach einem Resümee von „Semaine Sainte“. Bitte auf die Trikolore klicken.

Louis Aragon, La Semaine Sainte, Paris: Gallimard, 1958

Was schreibt Sartre über Tintoretto?

ChatGPT:

„Jean-Paul Sartre, der französische Existentialist und Schriftsteller, hat sich in seinen Werken und Essays mit einer Vielzahl von Themen befasst, darunter Kunst und Malerei. Ein berühmtes Werk, in dem er auf die Kunst eingeht, ist sein Essay „Baudelaire“, in dem er insbesondere Charles Baudelaires Gedicht „Le Peintre de la Vie moderne“ (Der Maler des modernen Lebens) analysiert. In diesem Essay diskutiert er auch die Malerei von Tintoretto (Wie bitte? Tintoretto kommt in dem Essay über Baudelaire nicht vor… N.d.l.r.) im Zusammenhang mit Baudelaires Ansichten über die Modernität und die Darstellung des modernen Lebens.

Sartre betont in diesem Kontext die Idee, dass die moderne Kunst, wie sie von Baudelaire und anderen Künstlern dargestellt wird, das individuelle Bewusstsein und die Freiheit des Einzelnen hervorhebt. Er argumentiert, dass die Kunst die Realität nicht einfach kopiert, sondern sie durch die subjektive Wahrnehmung und Interpretation des Künstlers transformiert. Tintoretto und andere Künstler, die Baudelaires Ästhetik folgen, (Wie bitte? N.d.l.r.) werden daher als Wegbereiter für die Darstellung der modernen Welt und der individuellen Erfahrung angesehen.

Es ist wichtig zu beachten, dass Sartre in verschiedenen Werken auf Kunst und Malerei eingeht, und seine Ansichten können je nach Kontext variieren. Seine Analyse von Tintoretto ist im Allgemeinen im Rahmen seiner philosophischen Betrachtungen zur Existenz, Freiheit und Kunst zu verstehen.“

Man wird anmerken müssen, dass Tintoretto (1518-1594) sich wohl nicht von Charles Baudelaire (1821-1867) hat inspierieren lassen. Kingt gelehrt: ChatGPT: „Sartre betont in diesem Kontext die Idee, dass die moderne Kunst, wie sie von Baudelaire und anderen Künstlern dargestellt wird, das individuelle Bewusstsein und die Freiheit des Einzelnen hervorhebt.“ Bei genauem Lesen ist das aber eine langue de bois …

Heiner Wittmann, Sartre et la liberté de la création: l’art entre la philosophie et la littérature. in : G. Farina, M. Russo, (Hg.), Sartre et l’arte contemporanea. Immagini e imaginari, dans: Gruppo Ricerca Sartre, online verfügbar: > Studi Sartriani, Anno XV / 2021, S. 83-102: URL https://romatrepress.uniroma3.it/libro/studi-sartriani-xv-2021-sartre-e-larte-contemporanea-immagini-e-immaginari/

> www.sartre-gesellschaft.de

> www.ges-sartre.fr

Heiner Wittmann, Sartre, Camus und die Kunst. Die Herausforderung der Freiheit, Reihe Dialoghi/Dialogues. Literatur und Kultur Italiens und Frankreichs. Hrsg. v. Dirk Hoeges, Band 18, > Verlag Peter Lang, Berlin, Bern u.a., 2020. Hardcover. ISBN 978-3-631-83386-5.

Resümiere in 200 Wörtern Huis clos:

ChatGPT:

„Huis clos“ (Geschlossene Gesellschaft) ist ein Theaterstück des französischen Existentialisten Jean-Paul Sartre, das 1944 veröffentlicht wurde. Es ist ein Schlüsselwerk des existentialistischen Theaters und erforscht die Themen der Existenz, der Freiheit und der moralischen Verantwortung.

Die Handlung spielt in einem einzigen Raum, der als Hölle dargestellt wird, in dem drei Hauptfiguren – Garcin, Inès und Estelle – gefangen sind. Sie wurden in dieser existenziellen Hölle für die Ewigkeit verurteilt, wo sie gezwungen sind, ständig miteinander auszukommen und ihre Seelen vor den anderen zu enthüllen.

Während des Stücks werden die dunklen Seiten ihrer Persönlichkeiten und die Sünden, die sie in ihrem Leben begangen haben, aufgedeckt. Die Charaktere sind in einem ständigen Konflikt gefangen, da sie sich gegenseitig beobachten und beurteilen, ohne die Möglichkeit der Flucht oder der Erlösung.

(Wie üblich, wird hier der immer gleiche Unfug erzählt: N.d.l.r.:) Das Stück enthüllt die Existenzialistische Philosophie von Sartre, die besagt, dass die Hölle die anderen Menschen sind (Link hinzugefügt, N.d.l.r.) und dass die individuelle Freiheit die Verantwortung für die eigenen Entscheidungen und Handlungen bedeutet. „Huis clos“ stellt die Frage, ob die Menschheit aufgrund ihrer eigenen moralischen Wahl die Hölle erschaffen hat.

Insgesamt ist „Huis clos“ ein düsteres und existenziell tiefgehendes Theaterstück, das die menschliche Natur und die moralische Verantwortung in einer Welt ohne Gott oder Erlösung untersucht. Es bleibt ein wichtiger Beitrag zur existentialistischen Literatur und Philosophie.“

Und wie reagiert ChatGPT auf die folgende Frage nach Hans Mayer, der Les Mots von Jean-Paul Sartre übersetzt hat?

Hat Hans Mayer Les mots von Sartre übersetzt?

Hans Mayer, ein bekannter deutscher Schriftsteller und Literaturwissenschaftler, hat nicht die Übersetzung von Jean-Paul Sartres Werk „Les Mots“ (auf Deutsch: „Die Wörter“) angefertigt. Die Übersetzungen von literarischen Werken werden in der Regel von spezialisierten Übersetzern angefertigt, die sich auf die jeweiligen Sprachen und Literaturtraditionen konzentrieren.

Es gibt jedoch Übersetzungen von „Die Wörter“ ins Deutsche, aber sie wurden von anderen Übersetzern angefertigt. Die Qualität und der Stil der Übersetzung können je nach Übersetzer variieren.

Um die genaue Übersetzung und den Übersetzer von „Die Wörter“ von Sartre zu ermitteln, sollten Sie in bibliografischen Verzeichnissen oder spezialisierten Literaturdatenbanken nach entsprechenden Informationen suchen oder sich an einer Literaturabteilung einer Bibliothek oder einem Literaturforschungszentrum erkundigen.“

Nach der Lektüre dieser Antworten staunt man vielleicht nicht mehr so viel über ChatGPT… sind doch seine literarischen Kenntnisse etwas beschränkt. Man wird einwenden, dass an vielen anderen Stellen die Antworten von ChatGPT überraschend gut sind…. Die Lektüren der Antworten vermittelt aber dennoch  einen Eindruck davon, wie diese Maschine funktioniert… es genügt eben nicht, Wörter auszusuchen, die passen würden….

> Peut-on utiliser ChatGPT en cours de français ? avons-nous demandé ici le 27 avril et avons laissé ChatGPT résumer le discours d’Emmanuel Macron du 24 avril. Il en est ressorti 6 ou 8 / 15 points, avec une certaine bienveillance.

Maintenant, il y a de nouveau une occasion de poser une telle question : WolframResearch a utilisé une requête en cluster pour déterminer les différences entre Jean-Paul Sartre et Albert Camus. Nous citons le tweet présentant les résultats :

Discover the power of clustered networks! Analyze Sartre & Camus articles using KeywordsGraph from the Wolfram Function Repository. Explore the foundations of existentialism and analyze semantic similarities by comparing ideas and visualizing key concepts. https://t.co/zMNwn3oCKP pic.twitter.com/dgHj7ISPOP

— Wolfram (@WolframResearch) May 26, 2023

Nous traduisons: „Explorer les fondements de l’existentialisme et analyser les similitudes sémantiques en comparant les idées et en visualisant les concepts clés.“

Les explications détaillées de Vitaliy Kaurov, WOLFRAM Researchv : > Sartre vs Camus in 24 words: idea-clusters analysis

Tout d’abord, il est tout à fait remarquable que des thèmes importants de l’œuvre de Sartre soient effectivement largement cités : La liberté, le choix, le projet, la foi (faith), mais aussi la psychanalyse, l’imagination et la littérature, entre autres, sont mentionnés et mis en relation les uns avec les autres. Seule la base de données de Vitaliy Kaurov est un peu mince: „Here I consider text data from two articles of Stanford Encyclopedia of Philosophy on Jean-Paul Sartre and Albert Camus.“ (ib.): > Jean-Paul Sartre, in: Stanford Encyclopedia of Philosophy, First published Sat Mar 26, 2022. – Pour le dire tout de suite, comme un plus pour la Stanford Encyclopedia of Philosophy, il y a aussi un article Existentialist Aesthetics, First published Fri Jun 26, 2009; substantive revision Mon Mar 4, 2019, il est lié avec ce lien Related Entries combiné avec l’article portant sur Sartre. – Ensuite, Vitaliy Kaurov se réfère avec sa requête en cluster à l’article Albert Camus in: Stanford Encyclopedia of Philosophy, First published Thu Oct 27, 2011; substantive revision Mon Dec 13, 2021. Il est suivi d’une documentation détaillée sur la manière dont les analyses de cluster ont été réalisées.

Si l’un de mes étudiants avait rendu un tel travail, nous aurions dû en parler très longuement. Dans l’entrée du Lexion sur Sartre, auquel Vitaliy Kaurov se réfère, il n’y a qu’une petite indication de l’importance de l’esthétique dans l’œuvre de Sartre: „The concluding remarks of the Imaginary extend the scope of Sartre’s phenomenological analyses of the irrealizing powers of imagination, by applying them to the domain of aesthetics so as to answer the question about the ontological status of works of art.“ Et on mentionnen les „biographical analysis“, ces deux citations sont des indications tout à fait insuffisantes sur l’importance fondamentale de l’art dans l’œuvre de Sartre, qui doit être considéré comme un point de référence central dans l’ensemble de son œuvre: Vgl. H. Wittmann, Sartre et la liberté de la création: l’art entre la philosophie et la littérature. in : G. Farina, M. Russo, (Hg.), Sartre et l’arte contemporanea. Immagini e imaginari, dans: Gruppo Ricerca Sartre, > Studi Sartriani, Anno XV / 2021, S. 83-102, p. 101: „C’est bel et bien l’art et l’esthétique qui forment le point de référence central de toute son œuvre soutenue par la philosophie comme laboratoire de réflexions, par exemple sur la liberté et la position de l’homme dans le monde. Si nous parlons de l’esthétique dans son œuvre, cette esthétique qu’il n’a pas écrite, mais qu’on peut facilement reconstruire, il n’est cependant pas aisé de la séparer de sa philosophie et de sa littérature, ce qui revient à souligner la portée centrale de l’esthétique dans l’œuvre de Sartre.“

En ce qui concerne l’analyse, qui examine l’œuvre d’Albert Camus, il faut dire que l’artice Albert Camus in: Stanford Encyclopedia of Philosophy ne suffit guère pour une telle anlyse: L’art dans l’œuvre de Camus n’est pas du tout remarqué dans le modèle de cluster, bien que l’article du dictionnaire mentionne au moins une fois l’indication du journal de Camus selon laquelle il est un artiste, mais il n’y a pas d’autres traces de l’importance fondamentale de l’art dans l’œuvre d’Albert Camus dans l’article du dictionnaire.

La conclusion est simple. Si l’on veut mieux comprendre les œuvres des deux auteurs, il peut être utile de mettre leurs idées en relation, mais je conseillerais à mes étudiants de relire eux-mêmes les œuvres de Sartre et de Camus. Après mon exposé über Sartre L’Idiot de la famille. La vie de Gustave Flaubert 1821-1857, Paris 1970/2, mon professeur académique Dirk Hoeges (1943-2020) m’avait recommandé, de lire de Sartre, Situations, IV portraits, Paris 1964. Dans Situations,IV, je trouvais l’article de Sartre sur le Tintoret. Au cours de mes études, je me suis rendu compte qu’il ne fallait en aucun cas réduire la relation entre Camus et Sartre à leur querelle politique de 1951/52. Même si elle était plus qu’un simple détail biographique, elle touchait à des questions élémentaires par l’acuité avec laquelle ils l’ont abordée. Mais si l’on analyse la fonction et la signification de la liberté et de l’art dans leurs œuvres, on constate des similitudes fondamentales, qui sont présentées dans mes études.

> Kann man ChatGPT im Französischunterricht nutzen? haben wir hier am 27. April gefragt und ChatGPT die Ansprache von Emmanuel Macron vom 24. April resümieren lassen. Was dabei herauskam, na, so 6 oder 8 / 15 Punkte bei einigem Wohlwollen.

Jetzt gibt es wieder einen Testfall: WolframResearch hat eine Clusterabfrage genutzt, um Unterschiede zwischen Jean-Paul Sartre und Albert Camus festzustellen. Wir zitieren den Tweet mit dem Ergebnis:

Discover the power of clustered networks! Analyze Sartre & Camus articles using KeywordsGraph from the Wolfram Function Repository. Explore the foundations of existentialism and analyze semantic similarities by comparing ideas and visualizing key concepts. https://t.co/zMNwn3oCKP pic.twitter.com/dgHj7ISPOP

— Wolfram (@WolframResearch) May 26, 2023

Wir übersetzen: “ Erforschen Sie die Grundlagen des Existenzialismus und analysieren Sie semantische Ähnlichkeiten, indem Sie Ideen vergleichen und Schlüsselkonzepte visualisieren.“

Die ausführlichen Erklärungen von Vitaliy Kaurov, WOLFRAM Researchv stehen hier: > Sartre vs Camus in 24 words: idea-clusters analysis

Zunächst ist es durchaus bemerkenswert, dass wichtige Themen im Werk von Sartre tatsächlich weitgehend genannt werden: Freiheit, Wahl, Projekt, Glaube (faith), aber auch Psychoanalyse, Imagination und Literatur u.v.m. genannt und in Bezüge zueinander gesetzt werden. Nur die Datengrundlage von Vitaliy Kaurov ist etwas dünn:“Here I consider text data from two articles of Stanford Encyclopedia of Philosophy on Jean-Paul Sartre and Albert Camus.“ (ib.): > Jean-Paul Sartre, in: Stanford Encyclopedia of Philosophy, First published Sat Mar 26, 2022. – Um es gleich zu sagen, als Pluspunkt für die Stanford Encyclopedia of Philosophy, es gibt auch einen Artikel Existentialist Aesthetics, First published Fri Jun 26, 2009; substantive revision Mon Mar 4, 2019, er ist unter dem Stichwort Related Entries mit dem Artiel über Sartre verbunden. – Dann bezieht sich Vitaliy Kaurov bei seiner Clusteranlyse auf den Artikel Albert Camus in: Stanford Encyclopedia of Philosophy, First published Thu Oct 27, 2011; substantive revision Mon Dec 13, 2021. Es folgt dann eine ausführliche Dokumentation, wie die Clusternalysen entstanden sind.

Hätte einer meiner Studenten eine solche Arbeit abgeliefert, dann hätten wir sehr ausführlich darüber sprechen müssen. In dem Lexioneintrag zu Sartre, auf den Vitaliy Kaurov sich beruft, gibt es nur einen kleinen Hinweis auf die bedeutung der Ästhetik im Werk Sartre: „The concluding remarks of the Imaginary extend the scope of Sartre’s phenomenological analyses of the irrealizing powers of imagination, by applying them to the domain of aesthetics so as to answer the question about the ontological status of works of art.“ Und es wird von „biographical analysis“, beide Zitate sind ganz unzureichende Hinwiese auf die grundlegende Bedeutung der Kunst im Werk von Sartre, die in als zentraler Bezugspunkt in seinem Gesamtwerk zu bewerten ist: Vgl. H. Wittmann, Sartre et la liberté de la création: l’art entre la philosophie et la littérature. in : G. Farina, M. Russo, (Hg.), Sartre et l’arte contemporanea. Immagini e imaginari, dans: Gruppo Ricerca Sartre, > Studi Sartriani, Anno XV / 2021, S. 83-102, p. 101: „C’est bel et bien l’art et l’esthétique qui forment le point de référence central de toute son œuvre soutenue par la philosophie comme laboratoire de réflexions, par exemple sur la liberté et la position de l’homme dans le monde. Si nous parlons de l’esthétique dans son œuvre, cette esthétique qu’il n’a pas écrite, mais qu’on peut facilement reconstruire, il n’est cependant pas aisé de la séparer de sa philosophie et de sa littérature, ce qui revient à souligner la portée centrale de l’esthétique dans l’œuvre de Sartre.“

Auch für die Clusteranalyse, mit der das Werk von Albert Camus untersucht wird, muss man sagen, das der Lexikonartikel Albert Camus in: Stanford Encyclopedia of Philosophy dafür natürlich auch nicht ausreicht: Die Kunst im Werk von Camus wird im Clustermodell gar nicht bemerkt, obwohl im Lexikonartikel zumindest der Hinweis auf Camus‘ Tagebuch, er sei ein Künstler, zumindest einmal genannt wird, aber sonst gibt es in dem Lexikonartikel gar keine weiteren Spuren auf die so fundamentale Bedeutung der Kunst im Werk von Albert Camus.

Die Schlussfolgerung ist einfach. Will man die Werke der beiden Autoren besser verstehen, mag es eine Hilfe sein, ihre Ideen zueinander in Bezug zu setzen, aber ich würde meinen Studenten empfehlen, die Werke von Sartre und Camus selbst wieder zu lesen. Nachdem ich ein Exposé über Sartre L’Idiot de la famille. La vie de Gustave Flaubert 1821-1857, Paris 1970/2, gehalten hatte, hatte mir mein akademischer Lehrer Dirk Hoeges (1943-2020) empfohlen, von Sartre, Situations, IV portraits, Paris 1964. In Situations,IV fand ich dann den Aufsatz von Sartre über Tintoretto. Im Verlauf meiner Studien wurde mir dann klar, dass man das Verhältnis von Camus und Sartre keinesfalls auf deren politischen Streit von 1951/52 reduzieren dürfe. auch wenn er mehr als nur ein biographisches Detail war, rührte er doch mit der Schärfe, wie beide ihn austrugen an elementare fragen. Wenn man aber die Funktion und die Bedeutung von Freiheit und Kunst in ihren Werken analysiert, werden fundamentale Übereinstimmungen erkennbar, die in meinen Studien dargestellt werden.