Notre rédaction affiche à nouveau cet article en haut de page, car l’anniversaire de la proclamation des droits de l’homme du 26 août 1789 est une bonne occasion pour les élèves de relire ce texte.

26. August 1789: die französische Nationalversammlung verkündet die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte > http://t.co/ypqk9ZRQY5

— Frankreich-Blog (@FranceBlogInfo) August 27, 2014

Qu’en est-il aujourd’hui, en 2019, de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 ? Pas très bien. Les nombreuses actualités effrayantes en provenance de toutes les régions du monde prouvent que cette déclaration n’est encore qu’une vision lointaine pour de nombreux États. Nos médias célèbrent tant d’anniversaires, mais ils ne rendent guère hommage à la proclamation de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen – > Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen, qui a été 26 août 1789 von der > Assemblée nationale française. Ce texte est le texte politique le plus important des temps modernes. On ne parle souvent que des droits de l’homme, mais les droits du citoyen sont censés garantir leur application ; c’est pourquoi il faut toujours mentionner le titre complet de ce texte : La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen a été l’aboutissement du siècle des Lumières et en même temps le début de la démocratie en France. Est-ce que l’application des droits de l’homme si difficile, simplement parce qu’il lui manque des avocats pour la réaliser dans les moments décisifs ?

En 1789, le premier article établissait sans ambiguïté la liberté de chacun : lisons seulement ici trois des 17 articles :

Artikel 1
„Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune.“

Le 2e article définit la manière dont les droits de l’homme veulent être préservés et fonde le droit de résistance :

„e but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l’homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l’oppression.“

Le 3e article définit le principe de souveraineté, qui doit éviter toute forme de dictature.

„Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation, nul corps, nul individu ne peut exercer d’autorité qui n’en émane expressément.“

La Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen était très en avance sur son temps en 1789. Néanmoins, elle a immédiatement constitué un programme politique à l’aune duquel les succès et les échecs des révolutionnaires de 1789 ont dû être mesurés. Aujourd’hui encore, cette déclaration recèle un grand potentiel révolutionnaire, car de nombreux États sont loin de reconnaître les droits de leurs citoyens. Et si cette déclaration est acceptée, les droits qu’elle exprime risquent toujours d’être bafoués. De nombreux États ont inclus dans leur constitution une référence très explicite à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, d’autres l’ont plus ou moins délibérément omise.

Camille Desmoulins (1760-1794) était avocat, éditeur, journaliste, auteur, homme politique, député, membre du gouvernement. Son engagement en faveur de la Révolution l’a amené à développer un type particulier de journalisme politique et militant, qui ne se contente pas de rendre compte, mais veut participer à l’action. Son éthique de militant politique et ses convictions de journaliste ont été le mieux résumées par Félix Godart dans une préface lors de la parution de son livre Camille Desmoulins d’après ses œuvres, Paris 1889 : la préface de ce livre contient la Déclaration des droits de l’homme. Programme et critère de son action politique.

Unsere Redaktion zeigt diesen Artikel wieder oben an, weil der Jahrestag der Verkündung der Menschenrechte vom 26. August 1789 eine gute Gelegenheit für Schüler ist, diesen Text wieder zu lesen.

26. August 1789: die französische Nationalversammlung verkündet die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte > http://t.co/ypqk9ZRQY5

— Frankreich-Blog (@FranceBlogInfo) August 27, 2014

Wie steht es heute im Jahr 2019 um die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte von 1789? Nicht gut. Die vielen erschreckenden Nachtrichten aus allen Teilen der Welt belegen, dass diese Erklärung für viele Staaten noch eine weit entfernte Vision ist. Unsere Medien feiern so viele Jahrestage, aber sie würdigen kaum die Verkündung der Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte – > Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen, die am 26. August 1789 von der > französischen Nationalversammlung verkündet wurde. Dieser Text ist der wichtigste politische Text der Neuzeit. Man spricht oft nur von den Menschenrechten, aber die Bürgerrechte sollen ihre Durchsetzung garantieren; deshalb muss immer der vollständige Titel dieses Textes genannt werden: Die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte war das Ergebnis der Aufklärung und gleichzeitig der Beginn der Demokratie in Frankreich. Ist die Durchsetzung der Menschenrechte so schwer, nur weil ihr in den entscheidenden Momenten die Anwälte für ihre Realisierung fehlen?

Der erste Artikel legte 1789 unmissverständlich die Freiheit jedes Einzelnen fest: Lesen wir hier nur mal drei der 17 Artikel:

Artikel 1
„Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune.“

„Die Menschen werden frei und an Rechten gleich geboren und bleiben es. Gesellschaftliche Unterschiede dürfen nur vom allgemeinen Nutzen begründet sein.“

Der 2. Artikel legt fest, wie die Menschenrechte gewahrt werden wollen und begründet das Widerstandsrecht:

„Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l’homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l’oppression.“

„Der Zweck jeder politischen Vereinigung ist die Bewahrung der natürlichen und unantastbaren Menschenrechte. Diese sind das Recht auf Freiheit, das Recht auf Eigentum, das Recht auf Sicherheit und das Recht auf Widerstand gegen Unterdrückung.“

Der 3. Artikel definiert das Souveränitätsprinzip, das jede Art von Diktatur vermeiden soll.

„Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation, nul corps, nul individu ne peut exercer d’autorité qui n’en émane expressément.“

„Der Ursprung jeder Souveränität liegt in ihrem Wesen beim Volk; keine Körperschaft, kein Einzelner kann eine Gewalt ausüben, die nicht ausdrücklich von ihm ausgeht.“

Die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte war 1789 ihrer Zeit weit voraus. Dennoch war sie sofort ein politisches Programm, an der sich Erfolge und Misserfolge der Revolutionäre von 1789 messen lassen mussten. Noch heute birgt diese Erklärung viel revolutionäres Potential in sich, weil viele Staaten weit davon entfernt sind, die Rechte ihrer Staatsbürger anzuerkennen. Und wenn diese Erklärung akzeptiert ist, dann geraten die in ihr ausgedrückten Rechte immer wieder in Gefahr missachtet zu werden. Viele Staaten haben in ihren Verfassungen ganz explizit den Hinweis auf diese Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte aufgenommen, manche haben sie mehr oder weniger bewusst weggelassen.

Camille Desmoulins (1760-1794) war Anwalt, Verleger, Journalist, Autor, Politiker, Abgeordneter, Regierungsmitglied. Sein Engagement für die Revolution verleitete ihn dazu, eine besondere Art des politischen, kämpferischen Journalismus zu entwickeln, der nicht nur berichten, sondern mitgestalten will. Seine Ethik als politischer Aktivist und seine Überzeugungen als Journalist wurden in einem Vorwort am besten von Félix Godart zusammengefasst, als sein Buch Camille Desmoulins d’après ses œuvres, Paris 1889 erschien: Das Vorwort dieses Buches enthält die Déclaration des droits de l’homme. Programm und Maßstab für sein politisches Handeln.

Rétif de la Bretonne (1734-1806) est un des auteurs les plus singuliers de son temps. Laurent Loty et Heiner Wittmann réalisent une série d’entretiens vidéo pour présenter son œuvre et les passions qu’elle suscite.

Outre Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Denis Diderot ou Condorcet et bien d’autres, Rétif de la Bretonne occupe une place tout à fait particulière. L’œuvre de Rétif est exceptionnellement divers et abondant. A côté de ses ouvrages les plus célèbres, comme Le Paysan perverti, Les Contemporaines ou Les Nuits de Paris, il a composé des dizaines d’autres textes, souvent étonnants et parfois remarquables.Il était typographe et a ensuite écrit plus de 100 livres et plus de 60 000 pages. En réalité, toutes ses œuvres traitent d’un thème différent…

Pierre Testud, professeur de littérature honoraire, a fait connaître Rétif plus que quiconque, avec sa thèse sur Rétif et la création littéraire, qui étudie une œuvre plus copieuse que celle de Honoré de Balzac, avec son édition dans la Bibliothèque de la Pléiade de la plus importante autobiographie depuis celle de Rousseau, avec ses très nombreuses éditions critiques de textes qui étonnent tous par leur originalité.

Il nous parle du désir rétivien de rendre compte de la réalité paysanne, ouvrière, urbaine, révolutionnaire, un réalisme mêlé à un imaginaire foisonnant. Il évoque son art de la nouvelle, son goût pour le roman épistolaire, son désir d’instruire. Et l’impossibilité de rendre compte en si peu de temps d’une œuvre si riche. Ce qui introduit à la suite de la série…

> La Société Rétif de La Bretonne

Pour le site web de la Société Rétif de La Bretonne, Pierre Testud a rédigé une bibliographie remarquable qui présente chaque œuvre : > Revue des œuvres de Rétif : Classé par ordre alphabétique, chaque titre fait l’objet d’une présentation qui précise le projet auquel il correspond ainsi que les éditions et adaptations auxquelles il a donné lieu.

Sur notre Blog :

> Soirée littéraire II: Rétif de la Bretonne – dimanche, 14 février 2021 – 19 h – mit Laurent Loty – 11. Februar 2021

Rétif de la Bretonne (1734–1806) ist einer der einzigartigsten Autoren seiner Zeit. Laurent Loty und Heiner Wittmann präsentieren in einer Reihe von Videointerviews sein Werk und die Leidenschaften, die es weckt.

Neben Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Denis Diderot oder Condorcet und vielen anderen nimmt Rétif de la Bretonne eine ganz besondere Stellung ein. Das Werk von Rétif ist außergewöhnlich vielfältig und umfangreich. Neben seinen berühmtesten Werken wie Le Paysan perverti, Les Contemporaines oder Les Nuits de Paris verfasste er Dutzende weiterer Texte, die oft überraschend und manchmal bemerkenswert sind. Er war Schriftsetzer und hat später über 100 Bücher und mehr als 60.000 Seiten geschrieben. Eigentlich haben alle seine Werke immer ein anderes Thema…

Pierre Testud, emeritierter Literaturprofessor, hat Rétif mehr als jeder andere bekannt gemacht, mit seiner Dissertation über „Rétif et la création littéraire” (Rétif und das literarische Schaffen), in der er ein Werk untersucht, das umfangreicher ist als das von Honoré de Balzac, mit seiner Herausgabe der wichtigsten Autobiografie seit Rousseau in der Bibliothèque de la Pléiade und mit seinen zahlreichen kritischen Textausgaben, die alle durch ihre Originalität überraschen.

Er spricht über den rebellischen Wunsch, die Realität der Bauern, Arbeiter, Stadtbewohner und Revolutionäre wiederzugeben, einen Realismus, der mit einer blühenden Fantasie vermischt ist. Er erwähnt seine Kunst der Novelle, seine Vorliebe für Briefromane und seinen Wunsch, zu unterrichten. Und die Unmöglichkeit, ein so reichhaltiges Werk in so kurzer Zeit wiederzugeben. Dies leitet über zur nächsten Folge der Reihe…

> La Société Rétif de La Bretonne

Für die Website der Société Rétif de La Bretonne hat Pierre Testud eine bemerkenswerte Bibliographie verfasst, in der jedes einzelne Werk vorgestellt wird: > Revue des œuvres de Rétif: Die Titel sind alphabetisch geordnet und werden jeweils mit einer Beschreibung des Projekts, zu dem sie gehören, sowie den Veröffentlichungen und Adaptionen, die daraus entstanden sind, vorgestellt.

Auf unserem Blog:

> Soirée littéraire II: Rétif de la Bretonne – dimanche, 14 février 2021 – 19 h – mit Laurent Loty – 11. Februar 2021