> مقابلة الرئيس إيمانويل ماكرون على قناة الجزيرة

Transcription: Interview du Président Emmanuel Macron à Al Jazeera

> Interview du Président Emmanuel Macron à Al Jazeera – site du Palais de l’Élysée

> “La République en actes” : Discours d’Emmanuel Macroncontre sur la lutte contre les séparatismes aux Mureaux 2. Oktober 2020

> Hommage national à #SamuelPaty dans la Cour d’honneur de la Sorbonne, mercredi, 21 octobre 2020 – 22. Oktober 2020

Dans le contexte des récents attentats en France > Terror in Frankreich. Das Attentat in Notre-Dame de l’Assomption in Nizza am 29. Oktober 2020, dem > Terrorangriff in Conflans-Sainte-Honorine le 21 octobre 2020, au cours duquel l’enseignant Samuel Paty a été tué – et les attaques verbales du président Erdogan contre le président Macron et la France, le président Macron a répondu aux questions d’un journaliste d’Al Jazeera :

La France avait été attaquée sur la base d’une série de malentendus. Dans ses réponses, le Président souhaite apporter des éclaircissements : En France, il y a la liberté de religion et la laïcité comme la liberté pour chacun de croire ce qu’il veut. En France, a-t-il dit, il n’y a de problème avec aucune religion, mais le président s’oppose fortement expressément au terrorisme, à l’extrémisme violent, mais en même temps il veut envoyer un message de paix et d’unité afin de rétablir la vérité.

Sur notre blog:

> 2015: Le 110e anniversaire de la loi de 1905 de séparation des Églises et de l’État – 9. Dezember 2015
> Der Laizismus in Frankreich – 26. Januar 2015

> Nachgefragt: Jean-Paul Willaime et la laïcité – 30. Januar 2017

Novembre 2020: > Laïcité : des clés pour comprendre – Site de la Bibliothèque nationale de France

Interrogé sur les caricatures, le Président a rappelé le droit à la liberté d’expression en France et la laïcité qu’il devait défendre. Ce droit à la liberté d’expression inclut les caricatures. Il n’a pas à se prononcer sur le contenu des caricatures. Or, il n’accepte pas les représentations qui prétendaient que ces caricatures provenaient du président ou du gouvernement. Une réaction violente ne saurait être justifiée : „Et donc je comprends et respecte qu’on puisse être choqué par ces caricatures, mais je n’accepterai jamais qu’on puisse justifier une violence physique pour ces caricatures et je défendrai toujours dans mon pays la liberté de dire, d’écrire, de penser, de dessiner. Ça ne veut pas dire que je soutiens à titre personnel tout ce qu’on dit, pense, dessine, mais ça veut dire que ces libertés, ces droits de l’homme qui ont été pensés, voulus, créés en France, je considère que c’est notre vocation de les protéger et de protéger aussi la souveraineté du peuple français qui le veut.“

A la question de la phrase dans son discours commémoratif „Nous ne renoncerons pas aux caricatures, aux dessins, même si les autres se retirent“ dans son discours commémoratif à l’occasion de la > Hommage national à #SamuelPaty dans la Cour d’honneur de la Sorbonne, mercredi, 21 octobre 2020, Macron regrette que dans de fausses traductions aient été reproduit qu’il soutient les caricatures humiliant le Prophète : „Je n’ai jamais dit cela, surtout parce que ces caricatures, et c’est important pour tous les musulmans qui nous écoutent, ces caricatures, elles concernent toutes les religions, toutes, il n’y a pas de caricatures spécialement contre une religion et pas contre une autre, et d’ailleurs, tous les dirigeants. La deuxième chose est que j’ai dit que je protège ce droit parce que c’est mon rôle, et puis je pense que nous devons accepter dans la société que nous devons avoir ce „respect pour tout le monde avec tout le monde“.

En France, il existe des lois contre l’antisémitisme ou le révisionnisme, pourquoi les symboles sacrés ne sont-ils pas protégés, veut savoir le journaliste d’Al-Jazeera. Oui, a répondu Macron, l’antisémitisme et tout racisme sont persécutés en France – mais il y a aussi des caricatures qui critiquent la religion juive.

Le journaliste veut savoir ce que le président Macron pense des appels au boycott ? M. Macron les considère comme indignes et les condamne, mais il ajoute que nous avons reçu des appels de groupes civils qui n’ont pas compris qu’ils étaient basés sur des mensonges concernant les caricatures. En France, la presse est libre. Là où il y a des appels au boycott, il n’y a pas de presse libre, il y a parfois des caricatures d’hommes politiques étrangers, mais pas du pays où vous vivez et où les journalistes sont persécutés et emprisonnés. En France, les journaux ne sont pas le porte-parole du gouvernement.

Le journaliste d’AL-Jazeera cite la phrase „l’islam est une religion qui vit une crise profonde d’aujourd’hui partout dans le monde“, tirée du discours de Macron dans Mureaux > “La République en actes” : Discours d’Emmanuel Macron contre sur la lutte contre les séparatismes aux Mureaux et demande à Macron de l’expliquer : Président Macron: „ce que j’ai voulu dire très clairement, c’est qu’aujourd’hui il y a dans le monde des individus qui, au nom de cette religion, la déforment en prétendant défendre cette religion, tuent, assassinent, égorgent et ont un discours justifiant une forme de sortie du reste du monde de groupes humains. Et qu’il y a aujourd’hui une violence qui est portée par des mouvements, des individus extrémistes au nom de l’islam. Et c’est un problème évidemment pour l’islam parce que les musulmans en sont les premières victimes, j’en rappelais les chiffres, plus de 80 %, et c’est un problème pour nous tous. Et donc toutes les religions ont vécu ce type de crise dans leur histoire.“

Dans une autre question, le journaliste Macron demande une clarification de la phrase “ Nous-mêmes, on a construit notre propre séparatisme “ : Macron signifie la lutte contre les extrémistes violents qui agissent au nom de l’Islam. Ils utiliseraient toutes les libertés de la République et de la religion pour nous apprendre à ne pas respecter la France, à ne pas respecter nos droits, pour nous apprendre que les hommes et les femmes ne sont pas égaux et que les filles n’ont pas les mêmes droits que les garçons :“Pas chez nous. Je vous le dis très clairement, pas chez nous. Nous, nous croyons dans les Lumières. Et les citoyennes ont les mêmes droits que les citoyens. C’est existentiel. Et donc jamais, jamais, jamais je n’accepterai une association, quand bien même elle le ferait au nom d’une religion qui pousserait ses droits.“

En outre, le président a pris position sur l’intégration et a fait une nouvelle fois une déclaration détaillée sur la laïcité.

Dans l’une de ses dernières questions, le journaliste a interrogé le président Macron sur ses relations avec le président Erdogan : le président a donné un compte rendu détaillé de ses vues et les a complétées :

“ Que les choses s’apaisent, que la Turquie respecte, que le président turc respecte la France, respecte l’Union européenne, respecte ses valeurs, ne dise pas de mensonges et ne profère pas d’insultes. Ce serait formidable et je pense que c’est le minimum. Et ensuite que le président turc, à la hauteur de l’histoire de son pays, cesse les actes unilatéraux qu’il a conduits contre plusieurs Européens. Voilà ce que je dis.“

In einem Interview mit dem Fernsehsender Al Jazeera nimmt der Staatspräsident Emmanuel Macron, Stellung zu den jüngsten Ereignissen, die Frankreich erschüttert haben und spricht über die heftigen internationalen Reaktionen. Der Präsident erklärt seine Auffassung, geht auf die verschiedenen Unwahrheiten ein, die seine jüngsten Reden begleitet haben und erläutert erneut die Grundlagen des französischen republikanischen Modells.

> مقابلة الرئيس إيمانويل ماكرون على قناة الجزيرة

Der Text des interviews: Interview du Président Emmanuel Macron à Al Jazeera

> Interview du Président Emmanuel Macron à Al Jazeera – Website des Élyséepalass

> “La République en actes” : Discours d’Emmanuel Macroncontre sur la lutte contre les séparatismes aux Mureaux 2. Oktober 2020

> Hommage national à #SamuelPaty dans la Cour d’honneur de la Sorbonne, mercredi, 21 octobre 2020 – 22. Oktober 2020

Vor dem Hintergrund der letzten Attentate in Frankreich > Terror in Frankreich. Das Attentat in Notre-Dame de l’Assomption in Nizza am 29. Oktober 2020, dem > Terrorangriff in Conflans-Sainte-Honorine am 21. Oktober 2020, bei dem der Lehrer Samuel Paty getötet wurde – und den verbalen Angriffen von Präsident Erdogan auf Präsident Macron und Frankreich hat Präsident Macron auf die Fragen eines Journalistische von Al Jazeera geantwortet:

Frankreich sei auf der Grundlage einer Reihe von Missverständnissen attackiert worden. In seinen Antworten möchte der Präsident für Klarheit schaffen: In Frankreich gebe es eine freie Religionsausübung und die Laizität als Freiheit für jeden zu glauben, was er möchte. In Frankreich gebe es keine Probleme mit irgendwelcher Religion, aber der Präsident wendet sich auch mit Nachdruck gegen den Terrorismus, gegen gewalttätigen Extremismus, zugleich wolle er aber eine Botschaft des Frieden unn der Einheit übermitteln, um die Wahrheit wiederherstellen.

Auf unserem Blog:

> 2015: Le 110e anniversaire de la loi de 1905 de séparation des Églises et de l’État – 9. Dezember 2015
> Der Laizismus in Frankreich – 26. Januar 2015

> Nachgefragt: Jean-Paul Willaime et la laïcité –  30. Januar 2017

Novembre 2020: > Laïcité : des clés pour comprendre – Site de la Bibliothèque nationale de France

Nach den Karikaturen befragt, erinnert der Präsident an das Recht auf freie Meinungsäußerung in Frankreich und die Laizität, die er zu verteidigen habe. Zu diesem Recht auf Meinungsfreiheit gehören auch Karikaturen. Zum Inhalt der Karikaturen habe er sich nicht zu äußern. Er akzeptiere Darstellungen nicht, die vorgeben, dass diese Karikaturen vom Präsident oder von der Regerung stamme. Eine gewalttätige Antwort sei nicht zu rechtfertigen: „Und so verstehe und respektiere ich, dass man von diesen Karikaturen schockiert sein kann, aber ich werde niemals akzeptieren, dass Gewalt wegen dieser Karikaturen gerechtfertigt werden kann, und ich werde in meinem Land immer die Freiheit verteidigen, zu sagen, zu schreiben, zu denken und zu zeichnen. Das bedeutet nicht, dass ich persönlich alles, was gesagt, gedacht und gezeichnet wird, unterstütze, aber es bedeutet, dass diese Freiheiten, diese Menschenrechte, die in Frankreich gedacht, gewollt und geschaffen wurden, ich glaube, dass es unsere Berufung ist, sie zu schützen und auch die Souveränität des französischen Volkes, das sie will, zu schützen.“ (Übersetzungen: H. W.)

Auf die Frage nach Satz in seiner Gedenkrede „Wir werden nicht auf Karikaturen, Zeichnungen verzichten, auch wenn andere nachgeben…“ in seiner Gedenkrede anlässlich des > Hommage national à #SamuelPaty dans la Cour d’honneur de la Sorbonne, mercredi, 21 octobre 2020 bedauert Macron, dass in falschen Übersetzungen, wiedergegeben worden sei, dass er die Karikaturen, die den Propheten erniedrigen, unterstütze: „Ich habe das nie gesagt, vor allem, weil diese Karikaturen, und das ist wichtig für alle Muslime, die uns zuhören, diese Karikaturen, sie betreffen alle Religionen, alle, es gibt keine Karikaturen vor allem gegen eine Religion und nicht gegen eine andere, und darüber hinaus gegen alle Führer. Zweitens habe ich gesagt, dass ich dieses Recht schütze, weil es meine Rolle ist, und dass ich dann der Meinung bin, dass wir in der Gesellschaft akzeptieren müssen, dass wir jeden Menschen mit Respekt behandeln müssen.“

In Frankreich gebe es Gesetze gegen den Antisemitismus oder den Revisionismus, warum werden heilige Symbole nicht geschützt, möchte der Journalist von Al-Jazeera wissen. Ja, antwortet Macron, Antisemitismus und alle Rassismen würden in Frankreich verfolgt – aber es gebe auch Karikaturen die die jüdische Religion kritisierten.

Der Journalist möchte von Präsient Macron wissen, was er über die Boykottaufrufe denke? Macron hält sie unwürdig und verurteilt sie, aber er fügt hinzu, wie kämen von zivilen Gruppen, die nicht verstanden hätten, dass die auf Lügen beruhen hinsichtlich der Karikaturen beruhen. Die Presse in Frankreich sei frei. Dort wo man zum Boykott aufrufe, gebe es keine freie Presse, manchmal gebe es Karikaturen ausländischer Politiker, aber nicht über das Land, wo man lebt, und wo man Journalisten verfolge und einsperre. In Frankreich seien Zeitungen nicht das Sprachrohr der Regierung.

Der Journalist von AL-Jazeera zitiert den Satz „Der Islam ist eine Religion, die heute überall auf der Welt eine tiefe Krise durchlebt,” aus Macrons Rede in Mureaux > “La République en actes” : Discours d’Emmanuel Macroncontre sur la lutte contre les séparatismes aux Mureaux und bittet Macron ihn zu erläutern: Präsidet Macron: „Was ich ganz klar sagen wollte, ist, dass es heute Individuen in der Welt gibt, die im Namen dieser Religion diese verzerren, indem sie behaupten, sie zu verteidigen, zu töten, zu ermorden, Kehlen aufzuschlitzen und einen Diskurs zu führen, der eine Form des Ausstiegs menschlicher Gruppen aus der übrigen Welt rechtfertigt. Und dass es heute eine Gewalt gibt, die von Bewegungen, von extremistischen Individuen im Namen des Islam getragen wird. Und dies ist offensichtlich ein Problem für den Islam, denn die Muslime sind die ersten Opfer, ich erinnere an die Zahlen, mehr als 80%, und es ist ein Problem für uns alle. Und so haben alle Religionen diese Art von Krise in ihrer Geschichte erlebt.“

In einer weiteren Frage bittet der Journalist Macron den Satz « Nous-mêmes, on a construit notre propre séparatisme ». zu präzisieren: Macron meint damit den Kampf gegen die gewalttätigen Extremisten, die im Namen des Islams handeln. Sie würden alle Freiheiten des Republik in Anspruch nehmen und die Religion nutzen, um zu lehren, man dürfe Frankreich nicht respektieren, unser Recht nicht respektieren, sie lehren, das Frauen und Männer nicht gleich seien und Mädchen nicht die gleichen Rechte wie Jungens haben: „Nicht bei uns. Ich sage es Ihnen ganz klar, nicht bei uns. Wir glauben an die Aufklärung. Und Frauen haben die gleichen Rechte wie Männer. Es ist existentiell. Und so werde ich niemals, niemals, niemals eine Vereinigung akzeptieren, selbst wenn sie dies im Namen einer Religion tun würde, die ihre Rechte ablehnt.“

Außerdem hat der Präsident Stellung bezogen zur Integration und nochmal einer ausführlich zur Laizität.

In einer seiner letzten Fragen hat der Journalist Präsident Macron nach einem Verhältnis zu Präsident Erdogan befragt: Der Präsident legt ausführlich seine Sicht der Dinge dar und ergänzt: “ Lassen Sie die Dinge sich beruhigen, dass Türkei und der türkische Präsidenten Frankreich respektieren, die Europäische Union respektieren, ihre Werte respektieren, und dass keine Lügen und Beleidungen verbreitet werrden. Das wäre großartig, und ich denke, das ist das minimale Minimorum. Und dann, dass der türkische Präsident, im Einklang mit der Geschichte seines Landes, die einseitigen Handlungen stoppt, die er gegen mehrere Europäer vorgenommen hat. Das ist es, was ich sage.“

Ce rapport „La lutte, contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie“ est pour la CNCDH une occasion d’évaluer la politique publique menée, et contribue au contrôle du respect par la France de ses engagements internationaux en matière d’élimination de la discrimination raciale.

Le rapport 2019 met l’accent sur le racisme anti-Noirs et > la lutte contre la haine en ligne. Le rapport de la CNCDH contient des réflexions et des recommandations concernant l’amélioration des relations antre les forces de l’ordre et la population > la formation des forces de l’ordre.

Jean-Marie Burguburu, président de la CNCDH, a présenté le rapport: „Le rapport annuel sur la situation en France de la lutte contre le racisme,l’antisémitisme et la xénophobie (combats qui doivent être poursuivis sans relâche) est une des manifestations visibles de l’action de la CNCDH. Ce rapport permet de mieux connaître et comprendre les rouages du racisme sous toutes ses formes afin de mieux le prévenir et le combattre.“

La version longue du rapport (366 pages) avec des nombreuses infographies > Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie est accompagné par une version > Les Essentiels, qui présente, de manière synthétique, les grandes tendances observées et les principales recommandations (version longue, p. 313-322) de la CNCDH,

La mission de la CNCDH entre autres, c’est la lutte contre le racisme sous toutes ses formes. Pour la lecture et le travail en cours de langue avec le résumé de ce rapport > Les Essentiels, nous vous proposons des questions:

6:Travailler avec notre blog en cours de langue cf. > Online #Französischlernen VI mit Aufgaben 

> Lesebericht: Reni Eddo-Lodge, Warum ich nicht länger mit Weißen über Hautfarbe spreche
Reni Eddo-Lodge

> Warum ich nicht länger mit Weißen über Hautfarbe spreche
Aus dem Englischen von Anette Grube
Orig.: Why I‘m No Longer Talking To White People About Race
3. Druckaufl. 2019, 263 Seiten, Klappenbroschur

ISBN: 978-3-608-50419-4

Hier auf unserem Blog haben wir  kürzlich den> Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie der > Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) vorgestellt. Am 3. und 4. Juli haben wir mit Jean-Marie Burguburu, dem Präsidenten der CNCDH ein Gespräch über diesen Bericht geführt: > Nachgefragt: Jean-Marie Burguburu, Président de la CNCDH répond à nos questions.

Dieser Bericht “Der Kampf gegen Rassismus, Antisemitismus und Fremdenfeindlichkeit” ist eine Gelegenheit für die CNCDH, die öffentliche Politik zu bewerten, und trägt zur Überwachung der Einhaltung der internationalen Verpflichtungen Frankreichs zur Beseitigung der Rassendiskriminierung bei.

Der Bericht für das Jahr 2019 konzentriert sich auf den Rassismus besonders gegen Menschen mit schwarzer Hautfarbe und auf den Kampf gegen den > Hass im Internet.

Jean-Marie Burguburu, Präsident der CNCDH, stellte den Bericht vor: „Der Jahresbericht über die Lage in Frankreich im Kampf gegen Rassismus, Antisemitismus und Fremdenfeindlichkeit (Kämpfe, die unerbittlich geführt werden müssen) ist eine der Hauptaufgaben der CNCDH. Dieser Bericht bietet ein besseres Verständnis und Verständnis für die Funktionsweise des Rassismus in all seinen Formen, um ihn besser zu verhindern und zu bekämpfen.“

Die Langversion des (366 pages) enthält viele Grafiken > Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie . Eine Kurzfassung dieses Berichts > Les Essentiels präsentiert in zusammenfassungen alle Themen des Berichts und die dazugehörigen Empfehlungen (version longue, p. 313-322) der CNCDH.

Die CNCDH hat u. a. die Aufgabe, den Rassismus unter allen seinen Formen zu bekämpfen. Für die Lektüre und die Arbeit in der Klasse oder im Kurs mit dem Resümee dieses Berichts > Les Essentielsschlagen wir folgenden Aufgaben vor:

Zur Arbeit mit Aufgaben auf unserem Blog vgl. > Online #Französischlernen VI mit Aufgaben 

> Lesebericht: Reni Eddo-Lodge, Warum ich nicht länger mit Weißen über Hautfarbe spreche
Reni Eddo-Lodge

> Warum ich nicht länger mit Weißen über Hautfarbe spreche
Aus dem Englischen von Anette Grube
Orig.: Why I‘m No Longer Talking To White People About Race
3. Druckaufl. 2019, 263 Seiten, Klappenbroschur

ISBN: 978-3-608-50419-4

Récemment, notre rédaction vous a présenté le > Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie de la > Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH). Hier et aujourd’hui, nous avons eu l’occasion d’enregistrer un entretien sur ce rapport avec le Président de la CNCDH, Jean-Marie Burguburu.

> Combattre le racisme sous toutes ses formes: Travailler avec le “Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie” en cours de langue – 6. Juli 2020

Jean-Marie Burguburu est avocat au barreau de Paris, ancien bâtonnier du barreau de Paris, ancien Président du Conseil national des barreaux. En février 2020, le Premier ministre l’a nommé Président de la Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH).

La > Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) a été nommée en 1990 Rapporteur national indépendant sur la lutte contre le racisme sous toutes ses formes. LA CnCDh vient de publier le rapport 2019. Je rappelle que la CNCDH publie ce rapport chaque année depuis 1990.

Le but de CNCDH veut « Sur la base d’une analyse critique des politiques conduites et en s’appuyant sur les observations des organes internationaux, la CNCDH formule une série de recommandations visant à mieux connaître, comprendre et combattre toutes les formes de racisme. »

Dans votre > Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie, la CNCDH consacre un développement spécifique à la lutte contre le racisme anti-Noirs et contre la haine en ligne. Cette fois-ci, nous avons enregistré cet entretien en deux parties :

1. Un instrument phare de votre rapport est l’indice de la tolérance, comment le calculez-vous et quel enseignement peut-on en tirer ?

Ensuite, nous avons parlé des deux graphiques suivantes

Die Dunkelziffer : 2. En ce qui concerne le racisme, dans votre rapport, vous pointez l’importance du chiffre noir.

Quelles sont les recommandations de la CNCDH pour lutter contre le chiffre noir ?

Le président nous a expliqué les mesure recommandées par la CNCDH:

Les expressions du racisme anti-Noirs sont multiformes, comment peut-on, selon vous, – nous touchons déjà à vos recommandations – le combattre ?

La haine en ligne dont vous soulignez sa dimension anonyme et virale a -t-il augmenté en 2019 ?

Dans sa réponse M. Burguburu mentionne la loi Avida et son invalidation partielle par le Conseil Constitutionnel entre autres à la suite d’une prise de position de la CNCDh > PPL Lutte contre la haine sur Internet jugée inadéquate et disproportionnée.

Ensuite nous avons encore parle sur le racisme et les discriminations dans le monde du travail et du racsme à l’égrad des Roms.

Vous visez aussi les discriminations dans l’accès à l’école. La France a ratifié de la Convention internationale des droits de l’enfant en 1990 mais il reste encore beaucoup à faire ?

Parmi vos recommandations apparaît l’encouragement adressé au ministère de l’Éducation nationale à poursuivre et à renforcer les liens qu’entretient le système éducatif avec les associations de lutte contre le racisme, les institutions mémorielles, les médias et les professionnels de l’éducation populaire.

La lutte contre le racisme est aussi une affaire de l’éducation, surtout de l’école ?

Lire l’essentiel: Les Essentiels du Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie
Qui devrait lire votre rapport?

Kürzlich hat unsere Redaktionen Ihnen hier auf dem Blog den > Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie der > Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) vorgestellt. Gestern und heute hatten wir Gelegenheit, mit dem Präsidenten der CNCDH, Jean-Marie Burguburu, über diesen Bericht zu sprechen.

> Combattre le racisme sous toutes ses formes: Travailler avec le “Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie” en cours de langue – 6. Juli 2020

Jean-Marie Burguburu ist Rechtsanwalt in Paris, früherer Präsident der Anwaltskammer in Paris und ehemaliger Président du Conseil national des barreaux. Im Februrar 2020 wurde er vom Premierminister zum Präsidenten  der Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) ernannt.

Die > Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) wurde 1990 beauftragt, jährlich einen Bericht über den Rassismus in allen seinen Formen zu erstellen.

Die Aufgabe de CNCDH : « Auf der Basis einer kritischen Analyse der Maßnahmen der Politik und indem sie sich auf die Beobachtungen internationaler Organe stützt, will die CNCDH eine Serie von Empfehlungen aussprechen, die dazu beitragen, alle Formen des Rassismus besser zu kennen, verstehen und zu bekämpfen. »

In dem jetzt vorliegenden Bericht > Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie, konzentriert sich die CNCDH vor allem auf den Kampf gegen den Rassismus der sisch gegen Menschen mit dunkler Hautfarbe richtet und gegen den Hass im Netz. Unser Gespräch mit dem Präsidenten der CNDH fand in zwei Teilen am 3. und 4. Juli 2020 statt:

1. Eine wichtiges instrument Ihres Berichts über den Rassismus ist der Index er Toleranz. Wie entsteht er und welche Lehren kann man aus den Ergebnissen zielen?

Wir haben über diese Graphiken gesprochen:

Die Dunkelziffer: 2.In Ihrem Bericht heben Sie die Dunkelziffer rassistischer Vorfälle herrvor. Was kann man dagegen tun?

Der Präsident hat uns die Empfehlungen der CNCDH erläutert:

Wie kann man die rassistischen Angriffe auf Menschen mit dunkler Hautfarbe bekämpfen?

La haine en ligne dont vous soulignez sa dimension anonyme et virale a -t-il augmenté en 2019 ?

In seiner Antwort auf die Frage nach dem Hass im Internet nennt M. Burguburu das kürzlich verabschiedete loi Avida und seine teilweise Annulierung druch den Conseil Constitutionnel u .a auch aufgrund der Stellungnahme desr CNCDH > PPL Lutte contre la haine sur Internet jugée inadéquate et disproportionnée.

Außerdem haben wir über die Roms und die Diskriminierung in der Schule gesprochen. Frankreich ist der Internationalen Konvention zum Schutz des Kindes beigetreten, aber es bleibt noch einiges zu tn?

Vous visez aussi les discriminations dans l’accès à l’école. La France a ratifié de la Convention internationale des droits de l’enfant en 1990 mais il reste encore beaucoup à faire ?

Unter den Empfehlungen des Berichts über den Rassismus gibt es auch die Bitte an die Adresse des Erziehungsministers, die Bemühungen der Vereinigungen gegen des Rassismus, die Institutionen der Errinnerungskultur, die Medien und das Fachpersonal im Kampf gegen alle Formen des Rassismus zu unterstützen

Herr Präsident, wer soll den Bericht lesen?

Das Wesentliche lesen : Les Essentiels du Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie

Nos lecteurs assidus savent que notre rédaction a déjà publié sur notre blog environ > 20 articles sur la > Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) dont plusieurs articles avec des interviews avec sa ancienne présidente > Christine Lazerges. Son successeur est Jean-Marie Burguburu.

La CNCDH vient de publier le > Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie. Sans doute, il est intéressant de savoir comment la CNCDH évalue la situation concernant le racisme sous toutes ses formes en France.

La  CNCDH en tant que rapporteur national indépendant  a remis sont 29e rapport annuel sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie à Edouard Philippe, Premier ministre, jeudi 18 juin 2020 En effet, chaque année la CNCDH remet au Gouvernement un rapport concernant le racisme en France- La CNCDH propose aussi des moyens de prévention et de lutte que les  institutions de la République et la société civile devraient mettre en œuvre. Son rapport contient aussi des recommandations pour  combattre toutes les formes de racisme.

Ce rapport „La lutte,contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie“ est pour la CNCDH une occasion d’évaluer la politique publique menée, et contribue au contrôle du respect par la France de ses engagements internationaux en matière d’élimination de la discrimination raciale. Le rapport 2019 met l’accent sur  le racisme anti-Noirs et > la lutte contre la haine en ligne. Le rapport de la CNCDH contient des réflexions et des recommandations concernant l’amélioration des relations antre les forces de l’ordre et la population > la formation des forces de l’ordre.

La version longue du rapport (366 pages) avec des nombreuses infographies est accompagné par une version > Les Essentiels, qui présente, de manière synthétique, les grandes tendances observées et les principales recommandations (version longue, p. 313-322) de la CNCDH, précédées par des recommandations prioritaires comme „La CNCDH recommande, depuis 2015, à l’État français de se doter d’une autorité indépendante de régulation qui serait notamment chargée de prévenir les discours de haine sur Internet et répondre rapidement, et de manière adaptée, aux discours de haine sur Internet.“ p. 313 Cf. sur notre blog: > Loi Avia angenommen: Lutte contre la haine sur Internet – 15. Mai 2020

> Lesebericht: Reni Eddo-Lodge, Warum ich nicht länger mit Weißen über Hautfarbe spreche
Reni Eddo-Lodge

> Warum ich nicht länger mit Weißen über Hautfarbe spreche
Aus dem Englischen von Anette Grube
Orig.: Why I‘m No Longer Talking To White People About Race
3. Druckaufl. 2019, 263 Seiten, Klappenbroschur

ISBN: 978-3-608-50419-4

La lutte contre le racisme sous toutes ses formes nécessite que les enquêteurs en peuvent prendre connaissance „La CNCDH recommande de sensibiliser tout particulièrement les enquêteurs – policiers et gendarmes – à l’accueil des victimes, à la nécessité de recueillir des déclarations les plus approfondies possibles mettant en évidence le mobile raciste, sans préjuger de la complexité des éléments de preuve à rechercher, et de les former au maniement de ces qualifications juridiques.“ p. 313

Télécharger le document > Les Essentiels du Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie – Date de publication : 18/06/20

Jean-Marie Burguburu, président de la CNCDH, a présenté le rapport: „Le rapport annuel sur la situation en France de la lutte contre le racisme,l’antisémitisme et la xénophobie (combats qui  doivent être poursuivis sans relâche) est une des manifestations visibles de l’action de la CNCDH. Ce rapport permet de mieux connaître et comprendre les rouages du racisme sous toutes  ses formes afin de mieux le prévenir et le combattre.“

Sans aucun doute, le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie se manifestent à travers des formes de rejet subtiles. Ces actes sont  parfois difficiles à caractériser et à dénoncer  pour les personnes qui en sont victimes. Il y a un bon nombre d’actes qui ne sont pas sanctionnés, on parle d’un chiffre noir > l’importance du chiffre noir. LA CNCDH constate une hausse des actes et discours à caractère raciste a été identifiée en 2019, s’ajoutant à celle  déjà remarquable de l’année précédente. Cependant, il notre que l’indice de tolérance  reste quasiment stable, cela veut dire que les préjugés, discriminations et actes racistes demeurent. La CNCDH, dans ses recommandations, souligne la  nécessité de co-construire des politiques adaptées pour y répondre.

Le Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie est disponible à la commande auprès de la > Documentation française et sur le site > vie-publique.fr.

Unsere Stammleser/innen wissen, dass unsere Redaktion hier schon etwa > 20 Beiträge über die > Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) hat darunter mehrere Interviews mit ihrer früheren Präsidentin > Christine Lazerges veröffentlicht hat. Ihr Nachfolger ist Jean-Marie Burguburu.

Jetzt hat die CNCDH gerade den > Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie veröffentlicht. Es ist natürlich interessant, unter den aktuellen Umständen dort nachzulesen, wie der Rat die die Gefahren des Rassismus in Frankreich bewertet.

Die CNCDH als unabhängiger nationaler Berichterstatter hat am 18. Juni 2020 ihren 29. Jahresbericht über den Kampf gegen den Rassismus, den Antisemitismus und die Fremdenfeindlichkeit dme Premierminister Edouard Philippe übergeben. Der Bericht enthält auch Vorschläge zur Prävention, die die Institutionen der Republik und der Zivilgesellschaft umsetzen sollten. Der Bericht enthält auch Empfehlungen zur Bekämpfung aller Formen des Rassismus.

Dieser Bericht „Der Kampf gegen Rassismus, Antisemitismus und Fremdenfeindlichkeit“ ist eine Gelegenheit für die CNCDH, die öffentliche Politik zu bewerten, und trägt zur Überwachung der Einhaltung der internationalen Verpflichtungen Frankreichs zur Beseitigung der Rassendiskriminierung bei. Der Bericht für das Jahr 2019 konzentriert sich auf den Rassismus besonders gegen Menschen mit schwarzer Hautfarbe und auf den Kampf gegen den > Hass im Internet  Hass im Internet. Vgl. dazu: > Loi Avia angenommen: Lutte contre la haine sur Internet – 15. Mai 2020. Außerdem enthält der Bericht Empfehlungen, um die Beziehungen zwischen den Ordnungskräften und der Bevölkerung zu verbessern: > la formation des forces de l’ordre.

Die Langversion des Berichts (366 pages) wird durch eine Kurz-Version> Les Essentiels ergänzt, die eine Synthese, die wichtigsten Beobachtungen und Erkenntnisse  enthält, auf deren Grundlagen die CNCDH ihre Empfehlungen (Langversion S. 313-322) formuliert hat: „Seit 2015 empfiehlt die CNCDH dem französischen Staat, eine unabhängige Regulierungsbehörde einzurichten, die dafür zuständig wäre, Hassreden im Internet zu verhindern und schnell und angemessen auf Hassreden im Internet zu reagieren.“ p. 313

> Lesebericht: Reni Eddo-Lodge, Warum ich nicht länger mit Weißen über Hautfarbe spreche
Reni Eddo-Lodge

> Warum ich nicht länger mit Weißen über Hautfarbe spreche
Aus dem Englischen von Anette Grube
Orig.: Why I‘m No Longer Talking To White People About Race

3. Druckaufl. 2019, 263 Seiten, Klappenbroschur
ISBN: 978-3-608-50419-4

>Der Kampf gegen Rassismus in all seinen Formen erfordert, dass die Ermittler sich dessen bewusst sind „Die CNCDH empfiehlt den Ermittlern – Polizei und Gendarmen -, sich besonders der Aufnahme von Opfern bewusst zu sein, der Notwendigkeit, möglichst genaue Aussagen zu sammeln, die rassistische Motiv aufweisen, ohne der Komplexität der gesuchten Beweise vorzugreifen. und sie im Umgang mit diesen rechtlichen Qualifikationen zu schulen.“ p. 313

Download: > Les Essentiels du Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie – Veröffentlicht am 18/06/20

Jean-Marie Burguburu, Präsident der CNCDH, stellte den Bericht vor: „Der Jahresbericht über die Lage in Frankreich im Kampf gegen Rassismus, Antisemitismus und Fremdenfeindlichkeit (Kämpfe, die unerbittlich geführt werden müssen) ist eine der Hauptaufgaben der CNCDH. Dieser Bericht bietet ein besseres Verständnis und Verständnis für die Funktionsweise des Rassismus in all seinen Formen, um ihn besser zu verhindern und zu bekämpfen.“

Rassismus, Antisemitismus und Fremdenfeindlichkeit manifestieren sich zweifellos oft durch subtile Formen der Ablehnung. Diese Taten sind manchmal schwer zu charakterisieren und die Opfer müssen ermutigt werden, diese Taten anzuzeigen. Es gibt eine Reihe von Handlungen, die nicht sanktioniert werden. Die CNCDH vermutet eine bedeutende  > Dunkelziffer. Die CNCDH sieht 2019  eine Zunahme von rassistischen Handlungen und Reden, eien Steigerung, die schon 2018 erkennabr war. Die CNCDH kann aber auch mitteilen, dass der Toleranzindex nahezu stabil bleibt, d . h.  Vorurteile, Diskriminierung und rassistische Handlungen bleiben bestehen. Die CNCDH betont in ihren Empfehlungen die Notwendigkeit, gemeinsam geeignete Strategien zu entwickeln, um diese Delikte zu sanktionieren.

Le Rapport 2019 sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie kann bei der Documentation française bestellt werden und wird auch auf Website > vie-publique.fr angeboten.

Le professeur Dr Dirk Hoeges est décédé à Cologne le 30 janvier 2020.

Après notre première rencontre en 1978 au séminaire de langues romanes de l’université de Bonn, Dirk Hoeges est devenu plus tard mon directeur de thèse. Pendant plusieurs semestres, il m’a confié des tutorats et des tâches dans le cadre de sa recherche et de son enseignement en tant qu’assistant étudiant.

Les rencontres et les discussions avec lui en tant que mon professeur académique étaient marquées par une confiance mutuelle, dont la forme et l’intensité se sont développées en une longue amitié intellectuelle de 41 ans jusqu’à aujourd’hui : „Nous nous reparlerons demain“, c’est ainsi que se terminaient beaucoup de nos conversations téléphoniques presque quotidiennes.

Nous avons fait de nombreux livres ensemble, lu mutuellement nos manuscrits, imaginé et discuté des idées pour de nouveaux livres, en élargissant chaque année les bases de notre collaboration scientifique.

Dès le début des années quatre-vingt, il déclarait que la romanistique allait des chroniqueurs du Moyen-Âge à Albert Camus et Jean-Paul Sartre, et bien au-delà aux deux extrémités. C’est aussi ce qu’il a fait dans son enseignement. La manière dont il construisait les thèmes de ses séminaires et de ses cours les uns à la suite des autres, pour ensuite toujours ramener la matière à un point précis, a pu être suivie pendant ses années à Bonn (1977-1988), puis à l’université de Hanovre de 1988 jusqu’à un départ à la retraite en 2008. Les thèmes des manifestations se complétaient et n’étaient en aucun cas choisis de manière cursive. Il en va de même pour ses publications, avec lesquelles il a poursuivi différents thèmes :

Sa thèse sur portant sur François Guizot und die Französische Revolution (Frankfurt/ M.: Peter Lang 2/1981) était suivie, en 1980, par sa thèse d’habilitation Literatur und Evolution. Studien zur französischen Literaturkritik im 19. Jahrhundert. Taine – Brunetière – Hennequin – Guyau, (Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag 1980).

L’essai Kontroverse am Abgrund: Ernst Robert Curtius und Karl Mannheim. Intellektuelle und „freischwebende Intelligenz“ in der Weimarer Republik (Frankfurt/M.: Fischer 1994) a été complété en 20132013 mit Die Menschenrechte und ihre Feinde. Deutsche Profile zwischen Kaiserreich und Bundesrepublik, (Köln: machiavelli edition 2013).La suite était une étude sur Theodor Heuss. Eine Stimme für Hitler, 2014.

Niccolò Machiavelli occupe une place particulière dans l’ensemble de son œuvre. En 1998 déjà, Dirk Hoeges avait traduit Castruccio Castracani aus Lucca et en 2000, l’étude Niccolò Machiavelli. Die Macht und der Schein a paru aux èdtions Beck. 2006: Niccolò Machiavelli. Dichter-Poeta (Frankfurt/M.: Peter Lang. Erweiterte 2. Auflage Köln in seinem Verlag: machiavelli edition). Ce volume contenait pour la première fois l’ensemble des poèmes du Florentin en italien et en traduction française. En 2015, machiavelli edition a publié la traduction de Machiavelli Der Esel/L’Asino, zweisprachige Ausgabe, mit einem Essay: Literarische Eseleien. 2019 la traduction d’une autre nouvelle de Machiavel Cesare Borgia. Wie der Herzog von Valentinois bei der Ermordung Vitellozzo Vitellis, Oliverottos da Fermo, des Herrn Pagolo und des Herzogs von Gravina Orsini vorging. Kriminalnovelle (machiavelli edition).

Europäische Literatur und islamische Herausforderung. Kampf um Europa, (Köln: machiavelli edition 2017), est une monographie particulière, qui n’est pas l’étude isolée d’un siècle, mais qui prend en compte l’ensemble du spectre de la manière dont la lutte de l’Europe pour l’Islam s’est reflétée dans les littératures européennes pendant près de mille ans.

La diversité des thèmes de son enseignement a donné lieu à un éventail de tâches tout aussi riche pour ses étudiants, dont il a dirigé les mémoires de fin d’études, les examens d’État, les thèses de maîtrise et de doctorat. En tant qu’enseignant académique, il était très exigeant, mais il savait aussi habilement le faire en stimulant et en transmettant sa curiosité. L’ouvrage commémoratif publié en 2004 à l’occasion de son 60e anniversaire: Literarische Autonomie und intellektuelles Engagement. Der Beitrag der französischen und italienischen Literatur zur europäischen Geschichte (15.-20. Jh.), (Peter Lang, Frankfurt/ M. 2004), documente un extrait du riche répertoire de thèmes qu’il a transmis dans son enseignement, où le lien des études romanes – littérature et études culturelles – avec l’histoire et l’art est particulièrement évident.

Dans ses monographies et ses articles, ainsi que dans l’enseignement et la recherche, Dirk Hoeges a développé une approche précise d’une science culturelle interdisciplinaire qui utilise les méthodes et les procédures de travail des disciplines mentionnées afin d’obtenir de nouveaux procédés pour l’analyse de l’effet de la littérature.

Nous avons perdu un grand professeur universitaire et un ami intellectuel.

La cérémonie funéraire a eu lieu le vendredi 14 février 2020 à 15 heures en la basilique Saint-Apôtre de Cologne..

Photo : Eva Regtmeier

In Köln ist am 30. Januar 2020 Professor Dr. Dirk Hoeges verstorben.

Nach unserer ersten Begegnung 1978 im Romanischen Seminar der Universität Bonn wurde Dirk Hoeges später mein Doktorvater. Er hat mich mehrere Semester lang als studentische Hilfskraft mit Tutorien und Aufgaben im Rahmen seiner Forschung und Lehre betraut.

Die Begegnungen und Gespräche mit ihm als meinem akademischen Lehrer waren von einem gegenseitigen Vertrauen geprägt, dessen Form und Intensität sich zu einer langen intellektuellen Freundschaft von 41 Jahren bis heute entwickelt hat: „Wir sprechen uns morgen wieder,“ so endeten viele unsere fast täglichen Telefongespräche.

Wir haben zusammen viele Bücher gemacht, gegenseitig unsere Manuskripte gelesen, Ideen für neue Bücher erdacht und diskutiert, wobei jedes Jahr das Fundament unserer wissenschaftlichen Zusammenarbeit breiter wurde.

Schon Anfang der achtziger Jahre erklärte er, dass die Romanistik von den Chronisten des Mittelalters bis Albert Camus und Jean-Paul Sartre reiche und an beiden Enden weit darüber hinaus. So hat er es in der Lehre auch gehalten. Die Art und Weise, wie er die Themen in seinen Seminaren und Vorlesungen aufeinander aufbaute, um den Stoff dann immer präzise auf einen Punkt zu bringen, konnte man während seiner Bonner Jahre (1977-1988) und dann von 1988 bis zu einer Emeritierung 2008 an der Universität Hannover verfolgen. Die Themen der Veranstaltungen ergänzten sich und waren keineswegs nur kursorisch ausgesucht worden. Das gilt auch für seine Publikationen, mit denen er verschiedene Themenbereiche verfolgte:

Auf seine Dissertation François Guizot und die Französische Revolution (Frankfurt/ M.: Peter Lang 2/1981) folgte 1980 die Habilitationsschrift Literatur und Evolution. Studien zur französischen Literaturkritik im 19. Jahrhundert. Taine – Brunetière – Hennequin – Guyau, (Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag 1980).

Die Untersuchung Kontroverse am Abgrund: Ernst Robert Curtius und Karl Mannheim. Intellektuelle und „freischwebende Intelligenz“ in der Weimarer Republik (Frankfurt/M.: Fischer 1994) wurde 2013 mit Die Menschenrechte und ihre Feinde. Deutsche Profile zwischen Kaiserreich und Bundesrepublik, (Köln: machiavelli edition 2013) ergänzt und mit der Studie Theodor Heuss. Eine Stimme für Hitler, 2014, fortgesetzt.

Ein besonderes Gewicht in seinem Gesamtwerk hat Niccolò Machiavelli. Schon 1998 hatte Dirk Hoeges die Übersetzung von Castruccio Castracani aus Lucca herausgegeben und 2000 folgte seine Studie Niccolò Machiavelli. Die Macht und der Schein (beide bei Beck). 2006 erschien Niccolò Machiavelli. Dichter-Poeta (Frankfurt/M.: Peter Lang. Erweiterte 2. Auflage Köln in seinem Verlag: machiavelli edition). Dieser Band enthielt zum ersten Mal sämtliche Gedichte des Florentiners auf Italienisch und in deutscher Übersetzung. 2015 erschien in der machiavelli edition die Übersetzung von Machiavellis Der Esel/L’Asino, zweisprachige Ausgabe, mit einem Essay: Literarische Eseleien. 2019 folgte die Übersetzung einer weiteren Novelle von Machiavelli Cesare Borgia. Wie der Herzog von Valentinois bei der Ermordung Vitellozzo Vitellis, Oliverottos da Fermo, des Herrn Pagolo und des Herzogs von Gravina Orsini vorging. Kriminalnovelle (machiavelli edition).

Europäische Literatur und islamische Herausforderung. Kampf um Europa, (Köln: machiavelli edition 2017), ist eine besondere Monographie, keine abgegrenzte Studie eines Jahrhunderts, sondern das gesamte Spektrum in den Blick nehmend, wie sich in den europäischen Literaturen fast tausend Jahre lange der Kampf Europas um den Islam widerspiegelte.

Aus der Vielfalt der Themen seiner Lehre entstand ein ebenso reiches Aufgabenspektrum für seine Studenten, deren Abschlussarbeiten, Staatsexamina, Magister- und Doktorarbeiten  er betreute. Als akademischer Lehrer stellte er hohe Anforderungen, die er aber auch geschickt mit Ansporn und Vermittlung von Neugier verband. Die 2004 erschienene Festschrift zu seinem 60. Geburtstag: Literarische Autonomie und intellektuelles Engagement. Der Beitrag der französischen und italienischen Literatur zur europäischen Geschichte (15.-20. Jh.), (Peter Lang, Frankfurt/ M. 2004), dokumentiert einen Ausschnitt aus dem reichen Repertoire der Themen, die er in seiner Lehre vermittelte, wobei die Verbindung der Romanistik – Literatur- und Kulturwissenschaft – mit Geschichte und Kunst besonders offenkundig wird.

Dirk Hoeges entwickelte mit seinen Monographien und Aufsätzen, wie auch in Lehre und Forschung, einen präzise umrissenen Ansatz einer interdisziplinären Kulturwissenschaft, die die Methoden und Arbeitsverfahren der genannten Disziplinen nutzt, um für die Analyse der Wirkung von Literatur neue Verfahren zu gewinnen.

Wir haben einen großartigen akademischen Lehrer und intellektuellen Freund verloren.

Die Trauerfeier hat am Freitag, 14. Februar 2020 um 15 Uhr in der Basilika St. Aposteln in Köln stattgefunden

Foto: Eva Regtmeier