Kürzlich habe wir Mojgan Moslehi und Michel Sicard > www.sicard-moslehi.com/fr/ zum zweiten Mal in ihrem Atelier in Paris besucht. Nach unseren Gesprächen über > Sartre, die Freiheit und die Kunst haben wir am 8. März 2015 drei weitere Gespräche über Objekte, einen Videofilm und Photographien aufgezeichnet.
Im ersten Film antwortet Michel Sicard auf Fragen zu den > Objekten in ihrem Werk. Mojgan Moslehi und Michel Sicard bilden ein Künstlerpaar und arbeiten in ihrem Atelier zusammen.
Im zweiten Gespräch haben wir über eines ihrer letzten > Videos gesprochen.
Das dritte Gespräch haben wir über ihre > Photographien geführt:
Wie bereits in einem vorhergehenden Beitrag angedeutet, kann www.france-blog.info mit seinem > TV-Studio auch kurze Videos herstellen: > Lire Sartre : Michel Sicard parle de Jean-Paul Sartre. Wie angekündigt folgt jetzt hier ein längeres Gespräch über Sartre, mit dem das 2011 aufgenommene > Gespräch mit Michel Sicard über Sartre ergänzt wird. Wir zeigen den Film (insgesamt ca. 120 Min.) hier in zwei Teilen.
Michel Sicard erklärt hier, wie er Sartre kennnengelernt hat, wieso seine politischen Werke heute eine geringere Bedeutung haben, und die besondere Bedeutung der Ästhetik im Werk von Sartre:
Teil 1:
Teil 2:
Ohne den Inhalt des Films hier zu resümieren, sollen fünf Zitate aus dem Werk von Sartre, die Bedeutung seiner Ästhetik verdeutlichen:
1970 akzeptiert er gegen seine Gewohnheit, nicht im Radio aufzutreten, eine Einladung von > Jacques Chancel (1928-2014) zur Sendung Radioscopie und erklärt u.a. „Les véritables forces sont celles de la conscience et de la liberté. Je n’ai jamais accepté le matérialisme stupide qui réduit l’homme à être une chose parmis les choses.“ Sartre, [Interview mit J. Chancel], 1970. Ob es stimmt, dass er während der Sendung vergessen hat, den kleinen Zettel mit der Kontonummer von Libération, die Zeitung, an deren Gründung, er damals gerade beteiligt war, und ihn vorzulesen, bleibt dahingestellt.
1970/1972 erscheinen die drei Bände L’Idiot de la famille. La vie de Gustave Flaubert. 1921-1857, mit denen er herausfinden, wie Flaubert sich zum Autor von Madame Bovary gemacht hat. Aber auch 2800 Seiten geht es um noch mehr: « N’importe qui vous le dira : ’Gustave Flaubert, c’est l’auteur de Madame Bovary.’ Quel est donc le rapport de l’homme à l’œuvre ? Je ne l’ai jamais dit jusqu’ici. Ni personne à ma connaissance. Nous verrons qu’il est double : Madame Bovary est défaite et victoire ; l’homme qui se peint dans la défaite n’est pas le même qu’elle requiert dans sa victoire ; il faudrait comprendre ce que cela signifie. »
Sartre, L’Idiot de la famille. Lavie de Gustave Flaubert de 1821 à 1857, t. I, Paris 1988, p. 8.
Scon in dem Questions de méthode, ein Text, der 1957 in einer polnischen Zeitschrift erschien, und als Vorwort der französischen Ausgabe der Critique de la Raison dialectique wiederabgedruckt wurde, schrieb er: « L’œuvre pose des questions à la vie. Mais il faut comprendre en quel sens: l’œuvre comme objectivation de la personne est, en effet, plus complète, plus totale que la vie. Elle s’y enracine certes, elle l’éclaire mais elle ne trouve son explication totale qu’en elle-même. » Sartre, Questions de méthode, dans: Critique de la raison dialectique, Paris 1985, p. 108.
Eine Zusammenfassung der Ästhetik Sartres steht am Ende von La Nausée (1938), als Roquentin über ein künftiges Buch nachdenkt: « Une histoire, par exemple, comme il ne peut en arriver, une aventure. Il faudrait qu’elle soit belle et dure comme de l’acier et qu’elle fasse honte aux gens de leur existence. » Sartre, La Nausée.
Und schließlich gründete Sartre 1947 in Qu’est-ce que la littéraure ? die Rezeptionsästhetik: « C’est l’effort conjugué de l’auteur et du lecteur qui fera surgir cet objet concret et imaginaire qu’est l’ouvrage de l’esprit. Il n’y a d’art que pour et autrui. » Sartre, Qu’est-ce que la littéraure ? Paris 1948, p. 55.
Unser Frankreichblog soll dazu beitragen, den Blick über den Rhein nach Frankreich zu schärfen. Besonders spannend ist es, Unterschiede aufzudecken und ihnen nachzugehen. Unterschiede sind für Franzosen und Deutsche Lernstoff, um ständig voneinander zu lernen. In Deutschland gibt es auf Bundesebene keinen > Rapport Jules-Ferry-3.0, keinen > Hüter der Rechte wie in Frankreich und keine Konsultation der Bürger auf Bundesebene über ihre Vorstellungen zum Internet > Neues vom CNNum: La consultation nationale sur le numérique touche à sa fin. Jede weitere französische Initiative ist hier willkommen, um hier den Austausch und der von unseren Politikern stets und ständig versprochene verstärkte Kooperation den Weg weiter zu ebnen.
In Erinnerung an manche schwierige Schulsituation, in der es nach den Attentaten um den Begriff der Meinungsfreiheit ging, um zu erklären, was der Ausruf > „Je suis Charlie“ wirklich bedeutet, haben die Erziehungsministerin und ihre Kollegen aus dem Ressort der Kultur Grundsätze zur Kunst und Medienkultur vorgelegt.
Najat Vallaud-Belkacem, ministre de l’Éducation Nationale, de l’Enseignement supérieur et de la Recherche und Fleur Pellerin, ministre de la Culture et de la Communication, haben kürzlich unter dem Titel > Éducation artistique et culturelle, éducation aux médias et à l’information ihre Grundsätze – eine feuille de route – für eine Kunst- und Kulturerziehung, die auch die Medien einschließt, vorgestellt: Im Vorwort heißt es u.a.:
„Les arts et la culture appartiennent au bien commun d’une nation.
…
Les deux ministères ont la responsabilité de favoriser l’égal accès des jeunes à la culture dès le plus jeune âge, pour que celle-ci ne soit pas un vecteur de reproduction sociale mais d’inclusion, qu’elle participe à l’émancipation individuelle et à la construction du vivre-ensemble.
En créant des références communes, en valorisant le partage d’expériences, en luttant contre les fractures sociales et territoriales, l’éducation artistique et culturelle participe des politiques de citoyenneté et de la transmission des valeurs de la République portées par le Gouvernement.
Pour créer les conditions d’une inscription durable de l’éducation artistique et culturelle dans les champs d’intervention respectifs des deux ministères, une feuille de route conjointe a été établie, pour permettre à la logique partenariale d’être étendue à tous les échelons.“
Auf S. 6. wird an die Terrorangriffe in Paris Anfang des Jahres erinnert: „Les récents événements ont montré l’impératif pour chaque jeune de maîtriser la lecture, le décryptage de l’information et de l’image, dans les médias, sur Internet et les réseaux sociaux ; il s’agit d’apprendre à rechercher des sources fiables, à aiguiser son esprit critique et à se forger une opinion, compétences essentielles pour exercer une citoyenneté éclairée et responsable en démocratie.“
Beide Ministerinnen kündigen „Une stratégie de ressources numériques commune“ an:
Im Herbst 2015 wird eine neue Website online gehen:
„Un nouveau portail, destiné aux enseignants, aux élèves et aux familles, centralisera et orientera vers les multiples ressources mises à disposition par les acteurs de la culture, de l’éducation et des médias.“
„L’accès à la création artistique numérique sera également encouragé et se déclinera par l’initiation aux pratiques artistiques numériques. Les pratiques créatives des jeunes, non seulement renouvellent les projets d’éducation artistique et culturelle mais constituent également des champs d’innovation pour faire entrer l’école dans l’ère du numérique.“
Großer Wert wird auf die digitale Verbreitung der Kultur gelegt. „L’outil numérique permet de nouvelles pratiques de médiation culturelle dans le cadre de rencontres avec les oeuvres et les artistes qui pourront être accompagnées d’un travail de compte rendu (S. 7)
Zu diesem Beitrag passen auch die Artikel über den Rapport Jules-Ferry-3.0 auf unserem Blog.
Mentbéliard-Ludwigsburg. Das Deutsch-Französischen Institut DFI hat in Kooperation mit der Hochschule der Medien eine virtuelle Ausstellung ins Netz gestellt: Zeitzeugen-Ludwigsburg-Montbeliard.
Zwischen 2011 und 2013 haben das dfi und die Stadtarchive Ludwigsburg und Montbéliard Dokumente wie Zeitungsartikel, Reden und Broschüren zu den Anfängen und der Entwicklung Ihrer Städtepartnerschaft, die schon 64 Jahre alt ist, digitalisiert und inhaltlich erschlossen.
Seit Januar 2014 können diese Dokumente in einem online unbeschränkt zugänglichen „digitalen Lesesaal“ eingesehen werden. In einem Folgeprojekt wurden Akteure der Partnerschaft interviewt, um die amtlichen und journalistischen Sichtweisen um persönliche Eindrücke zu ergänzen.
Dreizehn Bürger beider Städte sprechen über ihre Erinnerungen. Die Gespräche dokumentiert den generationenübergreifenden und den deutsch-französischen Austausch. Die Zeitzeugen wurden von deutsch-französischen Schülergruppen interviewt, die auch die Fragen vorbereitet haben.
Die algerische Schriftstellerin Assia Djebar ist am 7. Februar gestorben. Sie wurde als erste Persönlichkeit de Maghreb 2005 in die Académie française aufgenommen worden. Am 3.12.2003 war sie zu Gast im Stuttgarter Literaturhaus.
Plus exactement, elle a été créé par un arrêté du ministre des Affaires étrangères, publié au Journal officiel du 27 mars 1947, et elle portait le nom « Commission consultative pour la codification du droit international et la définition des droits et devoirs des États et des Droits de l’homme », sous la présidence de René Cassin (1887-1976), juriste du général de Gaulle à Londres.
Depuis le 31 janvier 1989, la Commission nationale consultative des droits de l’homme CNCDH est directement rattachée au Premier ministre. Nous avons demandé à Mme Lazerges, quelle est le statut juridique de sa commission ? Cette commission est indépendante, comment assure-t-on cette indépendance?
La Commission a été dotée de la faculté d’autosaisine pour toutes les questions de sa compétence. Elle intervient quand les droits de l’homme sont concernés.
La Présidente du CNCDH, Madame Lazerges, nous a accordé une interview avec laquelle nous voulons présenter, sur notre blog, comment sa Commission veille sur les Droits de l’Homme en France :
Notez surtout la reconaissance de Mme Lazerges en ce qui concerne les décisions de la Chancelière Angela Merkel (14 min 45 sec).
Rappelons quelques textes, parmi eux, la Préambule de la Constitution de 1958 :
« Le peuple français proclame solennellement son attachement aux Droits de l’homme et aux principes de la souveraineté nationale tels qu’ils ont été définis par la Déclaration de 1789, confirmée et complétée par le préambule de la Constitution de 1946, ainsi qu’aux droits et devoirs définis dans la Charte de l’environnement de 2004. »
Ces textes sont avec la > Déclaration universelle des Droits de l’Homme adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies réunie au Palais de Chaillot, à Paris Le 10 décembre 1948, les points de références des travaux de la CNCDH, mais il y a bien d’autres textes, dont Mme Lazerges a nommé un certain nombre.
Nous lui avons posé un bon nombre d’autres questions: Quelles sont les institutions qui, au niveau international et international, sont vos interlocuteurs ?
Combien de membres permanents participent aux travaux de votre Commission ? -Notons au passsage, ue > M. Jaques Toubon, Défenseurs des droits, est membre de son petit parlement (65 personnnes). Le CNCDH a plusieurs missions. Vous favorisez le débat concernant les droits de l’homme entre les instituions politique et la société civile. Quel est le champ d’action de la CNCDH ? Ses travaux sont repartis parmi des sous-commissions, qui définissent les sujets et les domaines, où elle intervient.
<<< La Commission nationale consultative des droits de l’homme a élaboré une procédure qui détermine ses travaux :
Les travaux menés à la CNCDH sont répartis en > cinq sous-commissions :
– Questions de société, questions éthiques
– Racisme, antisémitisme, xénophobie, discriminations et groupes vulnérables
– Institutions, justice, police, questions migratoires
– Questions européennes et internationales
– Droit international humanitaire et action humanitaire
Après avoir fait ce tour autour de la procédure et des sujets évoqués par la Commission nationale consultative des droits de l’homme, pourriez-vous préciser comment vous pesez dans le débat politique ; vous traitez certains cas, mais la Commission se prononce aussi en faveur des droits de l’homme d’une manière plus générale ?
Le 12 décembre 2013, Mme Lazerges rappelle dans son Discours lors de la cérémonie
de remise du Prix des droits de l’homme de la République française 2013, que la
Déclaration universelle des droits de l’homme le 10 décembre 1948 – je cite mme Lazerges, – « engage aussi notre diplomatie à mieux promouvoir l’action les militants des droits de l’homme ».
À l’occasion de la parution d’un ouvrage que vous avez codirigé : La minorité à contresens. Enfants en danger, enfants délinquants, Paris : Dalloz 2014, et qui compare les droits des mineurs dans huit pays européens, vous soulignez, dans une interview (1) qu’ « En Europe, il n’y a pas d’homogénéité en matière de droit ces mineurs. » Mais il y a quelques progrès ? Comment comptez-vous peser dans la balance du débat politique ?
Nous savons que les droits de l’homme sont toujours bafoués surtout dans les
régions de guerre, de guerres civiles, à travers le monde. Dans un sens plus général, vous participez au nom de la France à la lutte en faveur des Droits de l’homme ?
Résumons: La CNCDH peut être et doit être saisi selon les thèmes, il patu autosaisir et il fait de la publicité pour les droits de l’homme, comme par exemple récemment avec cinq films sous le titre > „Graines de citoyens“ qui doivent expliquer des régles fondamentales aux plus jeunes.
La délinquance? „Éducation, éducation, éducation,“ souligne Mme Lazerges.
Sie entstand aufgrund eines Beschlusses des Außenministers, der am 27. März 1947 im Journal officiel, dem französischen Gesetzblatt, veröffentlicht wurde. Damals hieß die Kommission noch « Commission consultative pour la codification du droit international et la définition des droits et devoirs des États et des Droits de l’homme ».
Ihr Präsident hieß René Cassin (1887-1976), der schon als Jurist Charles de Gaulle in London begleitet hat.
Seit dem 31. Januar 1989, ist die CNCDH dem Premierministrer unterstellt. Wir haben Mme Lazerges nach dem juristischen Status ihrer Kommission gefragt. Die CNCDH ist absolut unabhängig. Wie wird dieses Unabhängigkeit garantiert, wollten wir von ihr wissen. Außerdem hat die Kommmission das Recht, selber bei bestimmten Themen tätig zu werden.
Die Präsidentin des CNCDH, Madame Lazerges, hat uns ein Interview gegeben, mit dem wir hier auf diesem Blog die Aufgaben ihrer Kommission vorstellen möchten:
Beachten Sie bitte, dass Mme Lazerges ausdrücklich die Entscheidungen von Bundeskanzlerin Merkel würdigt (14 Min. 45 Sek.)
Zum besseren Verständnis erinnern wir hier an einige Grundlagentexte, wie zuerst an die Präambel der Verfassung der V. Republik (ab 1958):
« Le peuple français proclame solennellement son attachement aux Droits de l’homme et aux principes de la souveraineté nationale tels qu’ils ont été définis par la Déclaration de 1789, confirmée et complétée par le préambule de la Constitution de 1946, ainsi qu’aux droits et devoirs définis dans la Charte de l’environnement de 2004. »
Diese Texte zusammen mit der > Déclaration universelle des Droits de l’Homme, die von der Versammlung der Vereinten Nationenadoptée par l’Assemblée générale des Nations im Palais de Chaillot in Paris am 10. Dezember 1948 verabschiedt wurrde, die Bezugspunkte, der Arbeiten der CNCDH,, aber es gibt noch eine Reihe anderer texte, die Mme Lazerges in unserem Gespräch zitiert.
Wir haben ihr weitere Fragen gestellt: Wer sind ihre Gesprächspartner? Wieviele ständige Mitglieder gibt es ihrer Kommission? – Übigens > M. Jaques Toubon, Défenseurs des droits, ist Mitlied ihres „kleinen Parlaments“ (65 Personen). In der CNCDH gibt es mehrere Kommissionen, deren Bezeichnungen zeigen, wie der CNCDH den Austausch zwischen der Welt der Politik und der Bürgergesellschaft pflegt. In diesem Zusammenhang haben wir Mme Lazerges nach ihrem Handlungsspielraum gefragt.
Die Arbeiten des CNCDH werden auf mehrere Unterkommissionen verteilt, die die Themen definieren, womit der CNCDH sich beschäftigt:
<<< La Commission nationale consultative des droits de l’homme a élaboré une procédure qui détermine ses travaux :
> http://www.cncdh.fr
– Questions de société, questions éthiques
– Racisme, antisémitisme, xénophobie, discriminations et groupes vulnérables
– Institutions, justice, police, questions migratoires
– Questions européennes et internationales
– Droit international humanitaire et action humanitaire
Kürzlich erschien ein Buch, das Mme Lazerges mitherausgegeben hat: a minorité à contresens. Enfants en danger, enfants délinquants, Paris : Dalloz 2014, in dem die Rechte von Minderjährigen in acht europäischen Ländern miteinander verglichen werden. In einem Interview (1) unterstreich tMme Lazerges qu’ « En Europe, il n’y a pas d’homogénéité en matière de droit ces mineurs. » Gibt es Fortschritte. Was wird seitens des CNCDH dafür getan?
Neben diesen Aufgaben äußert sich die CNCDH auch grundsätzlich zu Themen der Menschenrechte. Zusammengefasst, sie wird angerufen, wenn es sich z.B. beim Gesetzgebungsverfahren um Themen handelt, zu denen er Stellung beziehen soll, oder der CNCDH kann von sich aus tätig werden oder er macht „Werbung“ auf nationaler und internationaler Ebene für die Menschenrechte. In diesem Sinne hat der CNCDH kürzlich > fünf Filme mit dem reihentitel > „Graines de citoyens“ in Auftrag gegeben, die Kindern grundlegende Regeln der Menschenrechte erläutern sollen:
Der Frankreich-Blog gratuliert Professor Alfred Grosser, ein Franzose deutscher Abstammung, der heute sein 90. Lebensjahr vollendet. Ihm gebührt unser ganzer Respekt. Nach 1945 engagierte er sich im > Comité pour l’échange avec l’Allemagne nouvelle dem Französischen Komitee für den Austausch mit dem neuen Deutschland (s. hier unten in der Bibliogaphie/Sitographie) an der Seite von Emmanuel Mounier (1905–1950) zusammen mit Jean Schlumberger (1877–1968), Edmond Vermeil (1878–1964) wie auch Robert Minder (1902–1980) und père Jean du Rivau (1903–1970).
<< Alfred Grosser bei seinem Besuch des 4. Ludwigsburger Französischlehrertags in Ludwigsburg, Samstag, 15. November 2014
Von 1956-1992 unterrichtete er am Institut d'Études politiques I.E.P. in Paris. Seine Interviews auf unserem Blog zeigen, dass Alfred Grosser auch nach 1992 und heute auch noch mit der immer unveränderten Aufmerksamkeit die deutsch-französischen Beziehungen kritisch begleitet. Unsere Studienjahre in Paris 1976-78 wurden ganz wesentlich von den Vorlesungen von Alfred Grosser über Introduction à l'étude de la vie politique, La vie politique en France, L'Allemagne und die Fragen zur Actualité geprägt. Unser Blog mit seinen 2200 Artikeln profitiert noch heute davon. Vier Interviews, eine Tonbandaufnahme, und drei Videos auf unserem Blog:
1. Dezember 2014:
> Un entretien avec Alfred Grosser
> Colloque en l’honneur du 90e anniversaire d’Alfred Grosser, président d’honneur de la Fondation de l’Allemagne, professeur émérite à Sciences Po
mardi 3 février 2015 de 15h00 à 19h30 organisé par la Fondation d’Allemagne – Maison Heinrich Heine et Sciences Po avec le soutien de l’OFAJ
> Alfred Grosser im Gespräch
„Der große deutsch-französische Publizist, Soziologe und Politikwissenschaftler Alfred Grosser feiert Anfang Februar 2015 seinen 90. Geburtstag. Wenige Tage danach wird er – im Gespräch mit Jörg Sobiella (MDR Figaro) – Gast auf Schloss Ettersburg.“
Der Conseil national du numérique CCNum veranstaltet am Freitag, 9. Januar in Straßburg eine Journée contributive zu “La loyauté dans l’environnement numérique”:
Et si vous ne pouvez pas participer à cet événement, vous pourrez toujours suivre le live en direct grâce à au partenaire GLOWBL du CCNum :
> Français > Anglais
„Après Lille, c’est au tour de Strasbourg d’accueillir la concertation nationale sur le numérique, le 9 janvier 2015. A l’occasion de cette deuxième journée contributive sur le thème “La loyauté dans l’environnement numérique“, le Conseil de l’Europe nous ouvre exceptionnellement ses portes!“
Et si vous ne pouvez pas participer à cet événement, vous pourrez toujours suivre le live en direct grâce à au partenaire GLOWBL du CCNum :
> Français > Anglais
