Trois tweets de Philippe Roi nous inspirent à écrire ici quelque chose sur la lecture, à rappeler combien il est important de lire. „Lire“ et „Écrire“ sont les deux chapitres dans „Les Mots“ de Jean-Paul Sartre. Et à quel point celle-ci est aujourd’hui supplantée par de nombreux médias, tels que les « réseaux sociaux ». Mais tout ne semble pas encore perdu. Si l’on considère les offres de lecture proposées par Ernst Klett Sprachen – voir aussi : > Nachgefragt. Anne-Sophie Guirlet-Klotz : Lire une lecture française en temps de confinement – 23 avril 2020 -, qui n’existerait peut-être pas sous cette forme s’il n’y avait pas de marché pour cela, on peut espérer que, outre les manuels scolaires, des histoires et des romans seront également lus dans les cours de langues étrangères de nos écoles.

Pour aller plus loin :| #lire I-IV | Wiedergelesen: ALbert Camus, La peste | Montaigne, les Essais | La littérature française avec Michel Boiron | Rétif de la Bretonne | Denis Diderot | Jean-Jacques Rousseau | Honoré de Balzac | Albert Camus | Jean-Paul Sartre | Christian Dotremont, Les grandes choses. Anthologie poétique 1940-1979 | Matthieu Binder présente litteraturefrancaise.net |

Même si les statistiques semblent confirmer que le livre ne fait pas le poids face à la concurrence d’Internet, l’évolution de 2023-2024 montre même une légère augmentation de la lecture de livres : « La nouvelle étude JIM montre que 37 % des jeunes en Allemagne lisent régulièrement des livres imprimés, indépendamment des lectures scolaires. Il s’agit d’une légère augmentation par rapport à 2023 (35 %). La durée moyenne de lecture est de 61 minutes les jours ouvrables, les filles lisant plus longtemps que les garçons (70 minutes contre 53 minutes). » > https://fachstelle-oeffentliche-bibliotheken.nrw/2024/12/jim-studie-2024-lesen-bleibt-bei-jugendlichen-beliebt/ : « La série d’études JIM (Jugend, Information, Medien, Jeunesse, Information, Médias) est réalisée chaque année depuis 1998 par le Medienpädagogischer Forschungsverbund Südwest (mpfs, Réseau de recherche en pédagogie des médias du sud-ouest), une coopération entre la Landesanstalt für Kommunikation Baden-Württemberg (LFK, Institut régional pour la communication du Bade-Wurtemberg), la Medienanstalt Rheinland-Pfalz (Institut des médias de Rhénanie-Palatinat) et la Südwestrundfunk (SWR, Radio du sud-ouest). »

Même si d’autres statistiques suggèrent que moins de livres sont lus, il est indéniable que la transformation croissante des médias entraîne un changement dans les habitudes de lecture, qui peut même conduire à une lecture plus longue que celle d’un livre imprimé, comme le souligne le professeur Stollfuß dans ses réponses sur le comportement de lecture des jeunes :

> Wie die digitale Buchkultur das Lesen verändert. Drei Fragen an den Medienwissenschaftler Prof. Dr. Sven Stollfuß Leipziger Universitätsmagazin, 14. März 2025

Il est intéressant de noter que le professeur Stollfuß, spécialiste des mutations médiatiques et plus particulièrement de la culture du livre et des publications numériques, souligne la capacité des lecteurs à lire de manière sélective ainsi que le débat sur la lecture dans les médias en ligne. Néanmoins, même à l’ère d’Internet, une bibliothèque ou un CDI restent indispensables.

La situation n’est pas différente en France, où les chiffres relatifs à la lecture de livres sont également préoccupants : „Un jeune sur cinq ne lit jamais dans le cadre des loisirs et même si 84 % des jeunes lisent pour l’école, leurs études ou leur travail, ce chiffre est en baisse de six points par rapport à 2016. (…9 Les jeunes lisent moins, mais aussi moins longtemps : seulement 19 minutes par jour, soit 4 de moins qu’en 2022, et 2 h 11 par semaine en moyenne ; Cette durée tombe à 12 minutes pour les 16-19 ans.“ > La lecture en perte de vitesse chez les jeunes – Ministère de la culture, 12. April 2024.

Le transfert, pourrait-on dire, de l’intérêt culturel du livre vers les offres Internet, quelles qu’elles soient, ne peut remplacer la lecture de livres, malgré le changement des habitudes de lecture évoqué par le professeur Stollfuß.

L’enquête du Centre national du livre (CNL, Établissement public du ministère de la Culture) > Baromètre. Les Français et la lecture. Résultats 2025 montre que les Français lisent de moins en moins : la proportion de Français qui lisent diminue dans toutes les catégories, en particulier chez les lecteurs réguliers (-5 points par rapport à 2023). 63 % des Français déclarent avoir lu au moins 5 livres au cours des 12 derniers mois (-6 points par rapport à 2023), et la proportion de lecteurs quotidiens (-4 points par rapport à 2023) atteint son niveau le plus bas depuis 10 ans. Les Français lisent également de moins en moins sur papier (-4 livres par rapport à 2023).

Cette enquête montre également que la lecture sous forme numérique a augmenté au cours des 10 dernières années (+3 livres par rapport à 2015), environ la moitié des 15-34 ans lisant désormais sous forme numérique.
L’écoute de livres audio continue de progresser (+2 points par rapport à 2023). Ici, l’environnement numérique est davantage considéré comme une distraction que comme un élargissement des possibilités : l’attention des lecteurs est régulièrement détournée, 27 % des lecteurs font autre chose pendant qu’ils lisent (envoyer des messages ou utiliser les réseaux sociaux), en particulier les 15-24 ans (53 % des lecteurs âgés de 15 à 24 ans font autre chose pendant qu’ils lisent).

La concurrence d’autres activités de loisirs, en ligne et sur écran, freine la lecture. Pendant leur temps libre, les Français passent ainsi près d’une journée par semaine devant un écran (23 h 27 ; +49 minutes par rapport à 2023 sans études/travail) et jusqu’à plus de 35 heures chez les moins de 25 ans, soit presque autant de temps passé devant les écrans par jour (3h21 par jour) que pour la lecture de livres par semaine (3h40 par semaine ; -1h07 par semaine par rapport à 2023).

Où lit-on le mieux ?

La lecture au lit, dans la période qui précède le sommeil, constitue une pratique particulièrement favorable à l’équilibre psychophysiologique. Lorsqu’elle dirige l’attention vers un univers narratif ou conceptuel d’une tonalité apaisante, la #lecture offre un détour salutaire… pic.twitter.com/fe5eVaGawP

— Philippe Roi (@7559pr) December 21, 2025

Les statistiques sur la lecture reposent sur le bon sens, mais elles ne peuvent pas prendre en compte l’apport le plus important de la lecture. Lire, c’est être contaminé par le virus de la lecture. Chaque lecture change notre perspective, notre regard sur le monde. Qui n’a jamais ressenti une certaine déception lorsque son livre préféré touche à sa fin ? Ou lorsqu’on commence un nouveau livre ? On l’ouvre, on lit les 10 premières pages à quelqu’un… pour voir si l’histoire est bonne. Gustave Flaubert appelait cela « l’épreuve de gueuloir » lorsqu’il lisait ses manuscrits à ses amis à Croisset :

La lecture n’est pas qu’une distraction : elle est aussi une source d’inspiration pour l’esprit. Elle concentre l’expérience de vies multiples, transmet des modèles de pensée éprouvés et ouvre l’accès à des horizons que l’immédiat ne révèle jamais. Elle façonne une intelligence… pic.twitter.com/u7QputMm4I

— Philippe Roi (@7559pr) December 14, 2025

Drei Tweets von Philippe Roi inspirieren uns dazu, hier etwas über das Lesen zu schreiben, daran zu ereinnern, wie wichtig Lesen ist. „Lesen“ und „Schreiben“ sind die beiden Kapitel in „Die Wörter“ von Jean-Paul Sartre. Und wie stark das Lesen heute durch viele Medien, wie auch die sog. „sozialen Netzwerke“ verdrängt wird. Noch scheint nicht alles verloren zu sein. Bedenkt man die Lektüreangebote von Ernst Klett Sprachen – vgl.auch: > Nachgefragt. Anne-Sophie Guirlet-Klotz: Lire une lecture française en temps de confinement – 23. April 2020 -, die es möglicherweise in dieser Form nicht geben würde, gäbe es dafür keinen Markt, so darf man die Hoffnung haben, dass neben den Lehrbuchtexten auch Geschichten und Romane im Fremdsprachenunterricht unserer Schulen gelesen werden.

Pour aller plus loin : | #lire I-IV | Wiedergelesen: ALbert Camus, La peste | Montaigne, les Essais | La littérature française avec Michel Boiron | Rétif de la Bretonne | Denis Diderot | Jean-Jacques Rousseau | Honoré de Balzac | Albert Camus | Jean-Paul Sartre | Christian Dotremont, Les grandes choses. Anthologie poétique 1940-1979 | Matthieu Binder présente litteraturefrancaise.net |

Wenn auch die Statistik zu bestätigen scheint, dass das Buch gegen die Konkurrenz des Internets nicht ankommt, zeigt die Entwicklung von 2023-2024 sogar eine leichte Zunahme der Buchlektüre: „Die neue JIM-Studie zeigt: 37 % der Jugendlichen in Deutschland lesen regelmäßig gedruckte Bücher, unabhängig von Schullektüre. Das ist ein leichter Anstieg gegenüber 2023 (35 %). Die durchschnittliche Lesedauer beträgt werktags 61 Minuten, wobei Mädchen länger lesen als Jungen (70 vs. 53 Minuten).“ > https://fachstelle-oeffentliche-bibliotheken.nrw/2024/12/jim-studie-2024-lesen-bleibt-bei-jugendlichen-beliebt/ : „Die Studienreihe JIM (Jugend, Information, Medien) wird vom Medienpädagogischen Forschungsverbund Südwest (mpfs), einer Kooperation der Landesanstalt für Kommunikation Baden-Württemberg (LFK), der Medienanstalt Rheinland-Pfalz und des Südwestrundfunks (SWR) seit 1998 jährlich durchgeführt.“

Auch wenn andere Statistiken andeuten, dass weniger Bücher gelesen werden, so ist nicht zu verkennen, dass der immer stärker werdende Medienwandel eine Veränderung der Lektüregewohnheiten mit sich bringt, die sogar zu längerem Lesen als beim gedruckten Buch führen können, wie Prof. Stollfuß in seinen Antworten auf das Leseverhalten Jugendlicher zu erkennen gibt:

> Wie die digitale Buchkultur das Lesen verändert. Drei Fragen an den Medienwissenschaftler Prof. Dr. Sven Stollfuß Leipziger Universitätsmagazin, 14. März 2025

Interessant, wie Prof. Stollfuß, Professor für Medienwandel mit Schwerpunkt Buchkultur und digitale Publikationen, die kusorische Lektürefähigkeit der Leser hervorhebt wie auch die Auseinandersetzung über die Lektüre in Online-Medien. Dennoch bleibt eine Bibliothek oder ein CDI auch in Zeiten des Internets unverzichtbar.

In Frankreich ist die Situation nicht anders, auch dort geben die Zahlen zur Buchlektüre Ablass zur Sorge:“Jeder fünfte Jugendliche liest in seiner Freizeit nie, und obwohl 84 % der Jugendlichen für die Schule, ihr Studium oder ihre Arbeit lesen, ist diese Zahl gegenüber 2016 um sechs Prozentpunkte zurückgegangen. (…9 Jugendliche lesen weniger, aber auch weniger lange: nur 19 Minuten pro Tag, also 4 Minuten weniger als 2022, und durchschnittlich 2 Stunden und 11 Minuten pro Woche; bei den 16- bis 19-Jährigen sinkt diese Zeit auf 12 Minuten.“ > La lecture en perte de vitesse chez les jeunes – Ministère de la culture, 12. April 2024.

Die Verlagerung, man könnte sagen, des kulturellen Interesses vom Buch weg auf die Internetangebote, jeder Art kann trotz der von Prof. Stollfuß vorgetragenen Veränderung der Lesegewohnheiten nicht die Lektüre von Büchern ersetzen.

Die Umfrage des Centre national du livre (CNL, Établissement public du ministère de la Culture) > Baromètre. Les Français et la lecture. Résultats 2025 zeigt, das die Franzosen immer weniger lesen: Der Anteil der Franzosen, die lesen, geht in allen Kategorien zurück, insbesondere bei den regelmäßigen Lesern (-5 Punkte gegenüber 2023). 63 % der Franzosen geben an, in den letzten 12 Monaten mindestens 5 Bücher gelesen zu haben (-6 Punkte gegenüber 2023), und der Anteil der täglichen Leser sinkt
(-4 Punkte gegenüber 2023) auf den niedrigsten Stand seit 10 Jahren. Die Franzosen lesen auch immer weniger in Papierform (-4 Bücher gegenüber 2023).

Diese Umfrage zeigt auch, dass das Lesen in digitaler Form in den letzten 10 Jahren zugenommen (+3 Bücher gegenüber 2015) zugenommen hat, nun liest etwa die Hälfte der 15- bis 34-Jährigen in digitaler Form.
Das Hören von Hörbüchern nimmt weiter zu (+2 Punkte gegenüber 2023). Hier wird die digitale Umwelt eher als Ablenkung denn als Erweiterung der Möglichkeiten betrachtet: Die Aufmerksamkeit der Leser wird regelmäßig abgelenkt, 27 % der Leser tun etwas anderes, während sie lesen (Nachrichten verschicken oder soziale Netzwerke nutzen), insbesondere die 15- bis 24-Jährigen (53 % der 15- bis 24-jährigen Leser tun etwas anderes, während sie lesen):

Die Konkurrenz durch andere Freizeitaktivitäten, online und auf Bildschirmen, bremst das Lesen. In ihrer Freizeit verbringen die Franzosen somit fast einen Tag pro Woche vor dem Bildschirm (23:27 Stunden; +49 Minuten gegenüber 2023 ohne Studium/Arbeit) und bis zu mehr als 35 Stunden bei den unter 25-Jährigen, also fast genauso viel Zeit vor Bildschirmen pro Tag (3:21 Stunden pro Tag) wie für das Lesen von Büchern pro Woche (3:40 Stunden pro Woche; -1:07 Stunden pro Woche gegenüber 2023).

Où lit-on le mieux ?

La lecture au lit, dans la période qui précède le sommeil, constitue une pratique particulièrement favorable à l’équilibre psychophysiologique. Lorsqu’elle dirige l’attention vers un univers narratif ou conceptuel d’une tonalité apaisante, la #lecture offre un détour salutaire… pic.twitter.com/fe5eVaGawP

— Philippe Roi (@7559pr) December 21, 2025

Die Statistiken zum Lesen basieren auf gesundem Menschenverstand, aber sie können den wichtigsten Beitrag des Lesens nicht berücksichtigen. Lesen bedeutet, sich mit dem Lesevirus anzustecken. Jede Lektüre ändert die Perspektive, die eigene Blickrichtung auf die Welt. Wer hat nicht schon mal die gewisse Enttäuschung verspürt,wenn das geliebte Buch sich dem Ende zuneigt? Oder wenn man ein neues Buch anfängt? Man schlägt es auf, liest die ersten 10 Seiten jemandem vor… um zu gucken, ob die Geschichte gut rollt. Gustave Flaubert nannte das die Maulprobe, wenn er aus seinen Manuskripten seinen Freunden in Croisset vorlas:

La lecture n’est pas qu’une distraction : elle est aussi une source d’inspiration pour l’esprit. Elle concentre l’expérience de vies multiples, transmet des modèles de pensée éprouvés et ouvre l’accès à des horizons que l’immédiat ne révèle jamais. Elle façonne une intelligence… pic.twitter.com/u7QputMm4I

— Philippe Roi (@7559pr) December 14, 2025

En Allemagne, l’ancien président de la Cour constitutionnelle fédérale, Andreas Voßkuhle, vient de lancer un débat qui n’est pas si nouveau que ça :

Der frühere Verfassungsrichter Voßkuhle bringt als Mittel gegen „Verrohung im Netz“ eine „Klarnamenpflicht“ im Internet ins Spiel. Der Vorschlag stößt auf ein geteiltes Echo. https://t.co/h88cMSULT6

— Handelsblatt (@handelsblatt) December 27, 2025

Bien sûr, les choses seraient beaucoup plus simples si ceux qui diffusent des propos injurieux et incendiaires sur Internet devaient dévoiler leur identité avant de publier leurs messages. Mais même s’ils ne sont pas tenus de le faire, leurs propos trahissent généralement suffisamment leur état d’esprit. Cependant, dans le cas de véritables discours haineux, d’insultes, etc., les sanctions possibles sont trop lentes ou trop inefficaces pour mettre fin aux agissements des contrevenants. Dans notre démocratie, toute personne qui s’exprime en public n’est pas tenue de révéler immédiatement son identité. Toute personne qui s’exprime publiquement ne doit pas être soupçonnée de vouloir commettre un acte illégal et donc de devoir révéler son nom. Il existe également une vie privée qui doit être protégée. Il existe de nombreux exemples dans l’espace public où, pour de bonnes raisons, la vie privée devrait être protégée. Qui ne ressent pas un sentiment étrange lorsque le parking lit la plaque d’immatriculation afin d’économiser le ticket papier ? Il est en effet incompréhensible qu’une virée shopping en ville puisse être facilement reconstituée à partir des traces laissées par les données.

Le 11 novembre 2025, le président Emmanuel Macron s’est déclaré plutôt favorable à la suppression de l’anonymat sur Internet :

Emmanuel Macron souhaite « poser la question de l’anonymat » sur les réseaux sociaux et leur imposer de supprimer les « contenus qui sont faux ». pic.twitter.com/gXCrVEDGRv

— Raphael Grably (@GrablyR) November 12, 2025

Peut-on être anonyme sur internet et les réseaux sociaux ? www.vie-publique.fr – 14 novembre 2025

Récemment, lors d’un dialogue citoyen avec les lecteurs de Ouest-France > La démocratie sous la pression des réseaux sociaux et de leurs algorithmes – 10 décembre 2025 – une position un peu plus nuancée sur la question de l’anonymat sur les réseaux sociaux :

> Face aux lecteurs de Ouest-France – Publié le 10 décembre 2025:

Emmanuel Macron: „Alors l’anonymat a apporté beaucoup de choses dans les réseaux sociaux, parce qu’il a permis à des gens dans des sociétés qui ne sont pas libres de pouvoir s’exprimer. En France, vous n’êtes pas attaqués aujourd’hui si vous vous exprimez sur un réseau social et que vous décidez de le faire sans anonymat. À coup sûr, seriez-vous universitaire ou citoyen, même au sein de l’Union européenne en Hongrie, vous auriez quelques difficultés à vous exprimer avec la même liberté s’il n’y avait pas l’anonymat. À coup sûr, encore plus dans des pays plus autoritaires où il y a les réseaux sociaux. Donc ça, c’est pour dire que l’anonymat dans un système qui est quand même mondialisé, même au niveau de l’Union européenne, a des avantages, en tout cas, et est difficile à totalement supprimer. […]“

à partir de 14’00“ :

> Emmanuel Macron change de ton sur l’anonymat en ligne après avoir « écouté les arguments » -Numerama – 11 décembre 2025.

In Deutschland hat der frühere Präsident des Bundesverfassungsgerichts Andreas Voßkuhle gerade eine Debatte angestoßen, die so neu gar nicht ist:

Der frühere Verfassungsrichter Voßkuhle bringt als Mittel gegen „Verrohung im Netz“ eine „Klarnamenpflicht“ im Internet ins Spiel. Der Vorschlag stößt auf ein geteiltes Echo. https://t.co/h88cMSULT6

— Handelsblatt (@handelsblatt) December 27, 2025

Natürlich wäre vieles einfacher, wenn diejenigen, die Schmäh- und Hetzreden im Netz verbreiten, bevor sie posten, ihr Visier aufklappen müssten, um zu erkennen geben, wer sie sind. Aber auch wenn sie das nicht tun müssen, verraten ihre Einlassungen meist zur Genüge, wes Geistes Kind sie sind. Aber bei wirklichen Hetzreden und Beleidigungen etc.sind die Sanktionsmöglichkeiten zu langsam oder zu ineffizient, um Missetätern das Handwerk zu legen. In unserer Demokratie muss nicht jeder, der sich in der Öffentlichkeit äußert, sofort seine Identität preisgeben. Nicht jeder, der sich öffentlich äußert, muss dem Verdacht ausgesetzt sei, möglicherweise etwas Unerlaubtes tun zu wollen und deswegen seinen Namen aufdecken. Es gibt auch eine Privatsphäre, die geschützt werden muss. Es gibt viele Beispiele aus dem öffentlichen Raum, wo aus guten Gründen die Privatshäre geschützt werden sollte. Wer hat nicht ein seltsames Gefühl, allein schon wenn das Parkhaus das Nummernschild liest, damit das Ticketpapier gespart wird? Es ist ja eigentlich nicht nachzuvollziehen, dass eine Einkaufstour in der Stadt aufgrund der Datenspuren leicht rekonstruierbar ist?

Am 11. November 2025 äußerte sich Präsident Emmanuel Macron eher zustimmend zu einer Aufhebung der Anonymität im Internet:

Emmanuel Macron souhaite « poser la question de l’anonymat » sur les réseaux sociaux et leur imposer de supprimer les « contenus qui sont faux ». pic.twitter.com/gXCrVEDGRv

— Raphael Grably (@GrablyR) November 12, 2025

Peut-on être anonyme sur internet et les réseaux sociaux ? www.vie-publique.fr – 14 novembre 2025

Kürzlich hat Präsident Emmanuel Macron bei einem Bürgerdialog mit Lesern von Ouest-France > Die Demokratie unter dem Druck der sozialen Netzwerke und ihrer Algorithmen – 10. Dezember 2025 – eine etwas abgewogenere Haltung gegenüber der Forderung nach Anonymität in den sozialen Netzwerken formuliert:

> Face aux lecteurs de Ouest-France – Publié le 10 décembre 2025:

Emmanuel Macron: „Die Anonymität hat also viel Positives in die sozialen Netzwerke gebracht, denn sie hat Menschen in Gesellschaften, die nicht frei sind, die Möglichkeit gegeben, sich zu äußern. In Frankreich werden Sie heute nicht angegriffen, wenn Sie sich in einem sozialen Netzwerk äußern und sich dafür entscheiden, dies ohne Anonymität zu tun. Ganz sicher hätten Sie als Akademiker oder Bürger, selbst innerhalb der Europäischen Union in Ungarn, einige Schwierigkeiten, sich mit derselben Freiheit zu äußern, wenn es keine Anonymität gäbe. Das gilt sicherlich noch mehr für autoritärere Länder, in denen es soziale Netzwerke gibt. Das soll heißen, dass Anonymität in einem globalisierten System, selbst auf Ebene der Europäischen Union, auf jeden Fall Vorteile hat und nur schwer vollständig abgeschafft werden kann. […]“

Ab 14’00“:

> Emmanuel Macron change de ton sur l’anonymat en ligne après avoir « écouté les arguments » -Numerama – 11 décembre 2025.

Sur son blog, L’avenir est à écrire, l’ancien député Pierre-Yves Le Borgn’ vient de publier une tribune portant de la situation politique française à l’approche de l’élection présidentielle prévue dans seize mois : Seul compte le destin de la France.

Selon les sondages en cette fin 2025, Jordan Bardella, le président du Rassemblement national (RN) et député européen, apparaît comme le favori incontestable. Il jouit d’une avance considérable au premier tour, créant en sa faveur une dynamique que Pierre-Yves Le Borgn’ juge difficilement réversible. Cette progression s’explique par un fort élan pour sa candidature, face à de multiples camps politiques fragmentés, affaiblis et hésitants.

L’entretien avec Pierre Yves Le Borgn’ :

Le Borgn’ exprime sa profonde inquiétude face à une possible victoire de Bardella. S’il reconnaît les souffrances sociales et les colères populaires exploitées par le RN, il juge que la préférence nationale au cœur du projet d’extrême-droite serait une illusion dangereuse, nuisible à l’économie, à la cohésion sociale, à la démocratie et aux libertés. Il observe que de nombreux citoyens, lassés de l’immobilisme et du chaos institutionnel depuis la dissolution de l’Assemblée nationale en 2024, soient tentés par l’alternative du RN, qui n’a jamais exercé le pouvoir.

Selon Le Borgn’, un simple front républicain ne suffira plus. Il estime que les électeurs veulent désormais voter pour un projet porteur, et non plus contre un parti ou un candidat. Il appelle donc à la construction urgente d’une offre politique concurrente au RN, crédible, humaniste et populaire, capable de rassembler autour de thèmes tels le pouvoir d’achat, l’emploi, les services publics, la sécurité, l’immigration et l’identité républicaine. Le Borgn’ est convaincu qu’il faut favoriser l’espoir par opposition à la peur et exhorte les forces politiques modérées à dépasser leurs divisions pour agir rapidement car le temps presse et l’avenir du pays est en jeu.

Auf seinem Blog L’avenir est à écrire (Die Zukunft muss geschrieben werden) hat der ehemalige Abgeordnete Pierre-Yves Le Borgn’ gerade einen Beitrag zur politischen Lage in Frankreich im Vorfeld der in sechzehn Monaten anstehenden Präsidentschaftswahlen veröffentlicht: Seul compte le destin de la France (Es zählt nur das Schicksal Frankreichs).

Laut Umfragen Ende 2025 scheint Jordan Bardella, Vorsitzender des Rassemblement National (RN) und Europaabgeordneter, der unangefochtene Favorit zu sein. Er hat einen beträchtlichen Vorsprung in der ersten Runde und schafft damit eine Dynamik zu seinen Gunsten, die Pierre-Yves Le Borgn’ für kaum umkehrbar hält. Dieser Aufstieg lässt sich durch den starken Rückenwind für seine Kandidatur erklären, während die zahlreichen politischen Lager zersplittert, geschwächt und unentschlossen sind.

Das Interview mit Pierre Yves Le Borgn’:

Le Borgn‘ äußert seine tiefe Besorgnis über einen möglichen Sieg von Bardella. Er erkennt zwar die sozialen Probleme und die Wut der Bevölkerung an, die vom RN ausgenutzt werden, ist jedoch der Ansicht, dass die nationale Präferenz, die im Mittelpunkt des rechtsextremen Projekts steht, eine gefährliche Illusion wäre, die der Wirtschaft, dem sozialen Zusammenhalt, der Demokratie und den Freiheiten schaden würde. Er stellt fest, dass viele Bürger, die seit der Auflösung der Nationalversammlung im Jahr 2024 der Untätigkeit und dem institutionellen Chaos überdrüssig sind, von der Alternative des RN, der noch nie an der Macht war, angezogen werden.

Laut Le Borgn’ reicht eine einfache republikanische Front nicht mehr aus. Er ist der Ansicht, dass die Wähler nun für ein vielversprechendes Projekt stimmen wollen und nicht mehr gegen eine Partei oder einen Kandidaten. Er ruft daher dazu auf, dringend ein politisches Angebot zu entwickeln, das dem RN Konkurrenz macht, glaubwürdig, humanistisch und populär ist und in der Lage ist, Menschen für Themen wie Kaufkraft, Beschäftigung, öffentliche Dienstleistungen, Sicherheit, Einwanderung und republikanische Identität zu gewinnen. Le Borgn‘ ist überzeugt, dass Hoffnung statt Angst gefördert werden muss, und fordert die gemäßigten politischen Kräfte auf, ihre Differenzen zu überwinden und schnell zu handeln, da die Zeit drängt und die Zukunft des Landes auf dem Spiel steht.

Le président français Emmanuel Macron a discuté avec des citoyens, lors de trois tables rondes, des défis posés par l’ère des réseaux sociaux et des algorithmes et de leur influence sur la démocratie. Conformément à l’initiative lancée le 28 octobre à l’Élysée, le chef de l’État effectuera plusieurs déplacements pour parler des défis démocratiques à l’ère des réseaux sociaux et des algorithmes. Ces discussions avec les lecteurs de la presse quotidienne régionale ont pour but d’enrichir ce débat sur le terrain. Le président de la République s’est rendu à Mirecourt le 28 novembre 2025. Cette visite fait suite aux discussions menées à Toulouse et à Arras afin de poursuivre le cycle de débats sur les enjeux démocratiques liés aux réseaux sociaux et aux algorithmes. Il y a rencontré des lecteurs du groupe EBRA, troisième étape d’une série de rencontres visant à faire avancer ce débat sur le terrain.

Aujourd’hui a eu lieu la quatrième manifestation dans le cadre d’une série de débats à Saint-Malo :

EN DIRECT | La démocratie à l’épreuve des réseaux sociaux et des algorithmes : le Président @EmmanuelMacron face aux lecteurs de Ouest-France.https://t.co/A6x5P1R9oV

— Élysée (@Elysee) December 10, 2025

> Les vidéos des trois débats avec Emmanuel Macron.

> « J’ai besoin de vous » : à l’Elysée, Macron sonne l’alarme contre les réseaux sociaux – Nouvel Obs – 29 octobre 2015

Sur notre Blog : > Éditorial – Jugendliche und soziale Netzwerke – 1er Mai 2025

A Toulouse, le président explique pourquoi il a lancé une série de débats sur l’influence des réseaux sociaux et de l’intelligence artificielle sur la société et la démocratie. Depuis 2015 environ, les réseaux sociaux se sont fortement développés et, surtout depuis la pandémie de Covid en 2020, le temps passé quotidiennement devant les écrans a considérablement augmenté, en particulier chez les jeunes. Aujourd’hui, les jeunes s’informent principalement via les réseaux sociaux plutôt que via les médias traditionnels. Parallèlement, de nombreuses études scientifiques montrent une augmentation des troubles de l’attention, des troubles alimentaires et des difficultés à appréhender les connaissances et la science en raison de la surabondance numérique.

Malgré diverses tentatives de réglementation européenne telles que la DMA (Digital Markets Act) et la DSA, de nombreuses mesures restent lentes, incomplètes ou font l’objet d’une opposition politique. Par ailleurs, la désinformation, l’opacité des algorithmes et les éventuelles ingérences étrangères menacent la formation démocratique de l’opinion. La presse souffre également d’une extraction de valeur déloyale par les grandes plateformes et les acteurs de l’IA. L’objectif des débats est donc de parvenir à un consensus national d’ici la fin de l’année afin de prendre des décisions concrètes début 2026 pour protéger la jeunesse et la démocratie.

Le président a également expliqué les différences entre la presse et les réseaux sociaux. Alors que les médias traditionnels ont un modèle économique transparent et une responsabilité éditoriale, les réseaux sociaux vivent exclusivement de la publicité personnalisée. C’est pourquoi leurs algorithmes favorisent principalement les contenus émotionnels, souvent négatifs, qui attirent l’attention, mais pas l’argumentation ou le discours rationnel. Cela entraîne une dépendance, des problèmes d’attention et d’autres risques, en particulier chez les enfants et les adolescents. Macron plaide donc en faveur d’une limite d’âge pour l’utilisation des réseaux sociaux et d’une meilleure éducation à la pensée critique.

Il met également en garde contre la confusion entre un scepticisme scientifique sain et une méfiance généralisée, qui contribue à la propagation de fausses informations. L’absence d’autorité et l’anonymat non réglementé renforcent cette dynamique. Enfin, Macron souligne la dimension géopolitique : la manipulation par le biais de faux comptes et la désinformation peuvent affaiblir les démocraties. C’est pourquoi il réclame des règles claires, la responsabilité des plateformes, la transparence de leurs algorithmes et une meilleure modération afin de protéger le débat public.

> La démocratie à l’épreuve des réseaux sociaux et des algorithmes – Le Président Emmanuel Macron face aux lecteurs de La Dépêche du Midi – site du Palais de l’Èlysée – *pdf.

Der französische Staatspräsident Emmanuel Macron hat in drei Diskussionsrunden mit Bürgerinnen und Bürgern über die Herausforderungen im Zeitalter sozialer Netzwerke und Algorithmen und deren Einfluss auf die Demokratie diskutiert. Im Einklang mit der am 28. Oktober im Élysée-Palast ins Leben gerufenen Initiative wird der Staatschef mehrere Reisen unternehmen, um über die demokratischen Herausforderungen im Zeitalter der sozialen Netzwerke und Algorithmen zu sprechen. Diese Gespräche mit den Lesern der regionalen Tagespresse sollen diese Debatte vor Ort bereichern. Der Präsident der Republik besuchte Mirecourt am 28. November 2025. Dieser Besuch knüpft an die Gespräche in Toulouse und Arras an, um den Diskussionszyklus über demokratische Herausforderungen im Zusammenhang mit sozialen Netzwerken und Algorithmen fortzusetzen. Dort traf er sich mit Lesern der EBRA-Gruppe, der dritten Etappe einer Reihe von Veranstaltungen, die diese Debatte vor Ort vorantreiben sollen.

Heute fand die vierte Veranstaltung im Rahmen einer Diskussionsveranstaltung in St. Malo statt:

EN DIRECT | La démocratie à l’épreuve des réseaux sociaux et des algorithmes : le Président @EmmanuelMacron face aux lecteurs de Ouest-France.https://t.co/A6x5P1R9oV

— Élysée (@Elysee) December 10, 2025

> « J’ai besoin de vous » : à l’Elysée, Macron sonne l’alarme contre les réseaux sociaux – Nouvel Obs – 29 octobre 2015

Auf unserem Blog : > Éditorial – Jugendliche und soziale Netzwerke – 1er Mai 2025

In Toulouse erläuterte der Präsident, warum er eine Reihe von Debatten über den Einfluss von sozialen Netzwerken und Künstlicher Intelligenz auf Gesellschaft und Demokratie angestoßen hat. Seit etwa 2015 haben sich soziale Medien stark ausgebreitet, und besonders seit der Covid-Pandemie 2020 hat sich die tägliche Bildschirmzeit – vor allem bei jungen Menschen – massiv erhöht. Jugendliche informieren sich heute überwiegend über soziale Netzwerke statt über traditionelle Medien. Gleichzeitig zeigen zahlreiche wissenschaftliche Studien eine Zunahme von Aufmerksamkeitsstörungen, Essstörungen und Schwierigkeiten im Umgang mit Wissen und Wissenschaft infolge der digitalen Überflutung.

Trotz verschiedener europäischer Regulierungsversuche wie DMA (Digital Markets Act), und DSA bleiben viele Maßnahmen langsam, unvollständig oder werden politisch bekämpft. Zugleich gefährden Desinformation, algorithmische Intransparenz und mögliche ausländische Einmischungen die demokratische Meinungsbildung. Auch die Presse leidet unter einer unfairen Wertabschöpfung durch große Plattformen und KI-Akteure. Ziel der Debatten ist es daher, bis Ende des Jahres einen nationalen Konsens zu finden, um Anfang 2026 konkrete Entscheidungen zum Schutz der Jugend und der Demokratie zu treffen.

Außerdem erläuterte der Präsident die Unterschiede zwischen Presse und sozialen Netzwerken. Während klassische Medien ein transparentes Geschäftsmodell und eine redaktionelle Verantwortung besitzen, vivent les réseaux sociaux ausschließlich von personalisierter Werbung. Daher fördern ihre Algorithmen vor allem emotionale, oft negative Inhalte, die Aufmerksamkeit erzeugen, nicht aber Argumentation oder rationalen Diskurs. Das führt zu Abhängigkeit, Aufmerksamkeitsproblemen und weiteren Risiken, besonders bei Kindern und Jugendlichen. Macron plädiert deshalb für eine Altersgrenze bei der Nutzung sozialer Netzwerke und für mehr Bildung im kritischen Denken.

Er warnt zudem vor der Verwechslung von gesundem wissenschaftlichem Zweifel mit pauschaler Misstrauenshaltung, die zur Verbreitung von Falschinformationen beiträgt. Fehlende Autorität und unregulierte Anonymität verstärken diese Dynamik. Schließlich unterstreicht Macron die geopolitische Dimension: Manipulation durch falsche Konten und Desinformation kann Demokratien schwächen. Deshalb fordert er klare Regeln, Verantwortung der Plattformen, Transparenz ihrer Algorithmen und eine bessere Moderation, um die öffentliche Debatte zu schützen.

> Die Videos der drei Diskussionsveranstaltungen mit Emmanuel Macron.

La Journée des droits de l’homme est célébrée chaque année le 10 décembre afin d’attirer l’attention sur l’importance universelle des droits fondamentaux de l’homme. Elle commémore l’adoption de la Déclaration universelle des droits de l’homme en 1948. La Journée des droits de l’homme 2024 aura pour thème « Nos droits, notre avenir, maintenant ». Ce thème souligne l’importance des droits humains à l’heure actuelle et leur rôle dans la construction d’un avenir juste et pacifique. Les droits humains agissent comme un bouclier contre les abus, promeuvent des valeurs communes et contribuent de manière significative à la stabilité et à la paix des sociétés.

> Journée des droits de l’homme – 10 décembre – site de l’UNO

La Journée des droits de l'homme est célébrée chaque année le 10 décembre.

L'occasion de mobiliser des ressources ou de conduire des actions éducatives pour sensibiliser les élèves aux textes de référence en termes de droits humains ⤵https://t.co/pNRxZiH7fl pic.twitter.com/RDOkqe0y41

— éduscol (@Eduscol) December 10, 2025

Sur notre blog :

En 2017, Christine Lazerges, alors présidente de la Commission nationale consultative des droits de l’homme, a reçu notre rédaction pour un entretien. Cet entretien n’a rien perdu de son actualité :

> Nachgefragt: La Commission nationale consultative des Droits de l’Homme nous répond

Der Tag der Menschenrechte wird jedes Jahr am 10. Dezember begangen, um auf die universelle Bedeutung grundlegender Menschenrechte aufmerksam zu machen. Er erinnert an die Verabschiedung der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte im Jahr 1948. Zum Tag der Menschenrechte 2024 steht das Motto „Unsere Rechte, unsere Zukunft, jetzt“ im Mittelpunkt. Dieses Thema unterstreicht die Bedeutung der Menschenrechte für unsere heutige Zeit und ihre Rolle bei der Gestaltung einer gerechten und friedlichen Zukunft. Menschenrechte wirken dabei als Schutzschild gegen Missbräuche, fördern gemeinsame Werte und tragen wesentlich zu stabilen und friedlichen Gesellschaften bei.

> Tag der Menschenrechte

La Journée des droits de l'homme est célébrée chaque année le 10 décembre.

L'occasion de mobiliser des ressources ou de conduire des actions éducatives pour sensibiliser les élèves aux textes de référence en termes de droits humains ⤵https://t.co/pNRxZiH7fl pic.twitter.com/RDOkqe0y41

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Auf unserem Blog:

2017 hat die damalige Präsidenten der Commission nationale consultative des Droits de l’Homme Christine Lazerges unsere Redaktion zu einem Gespräch empfangen. Dieses Gespräch hat bis heute nichts von seiner Aktualität verloren:

> Nachgefragt: La Commission nationale consultative des Droits de l’Homme nous répond

La loi concernant la séparation des Églises et de l’Etat a été promulguée le 9 décembre 1905 et publiée au >Journal officiel le 11 décembre, entre en vigueur le 1er janvier 1906: Article 1 „La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci-après dans l’intérêt de l’ordre public.“ À l’occasion du 120ᵉ anniversaire de la loi de séparation des Églises et de l’État, le Président Emmanuel Macron s’est exprimé ce mardi pour commémorer cette loi essentielle qui protège et garantit notre liberté de conscience. Avec cette loi, il a souhaité rendre hommage à ses pères fondateurs — notamment Aristide Briand, Jean Jaurès et Ferdinand Buisson — ainsi qu’aux générations d’instituteurs et de professeurs qui, depuis 150 ans, fidèles à l’esprit laïque de Jules Ferry, ont guidé les consciences des jeunes générations sur les voies de l’émancipation.

Mes chers compatriotes,

Nous commémorons un anniversaire important : le 120ᵉ anniversaire de la loi de 1905, loi de séparation des Églises et de l’État. pic.twitter.com/gXTcfYP1T4

— Emmanuel Macron (@EmmanuelMacron) December 9, 2025

> Loi du 9 décembre 1905 concernant la séparation des Eglises et de l’Etat. Version consolidée au 09 décembre 2015 – Site www.legifrance.gouv.fr/

> La loi de 1905, pierre angulaire de la laïcité en France -Site du Gouvernement français

Novembre 2020: > Laïcité : des clés pour comprendre – Site de la Bibliothèque nationale de France

> La Séparation de l’Eglise et de l’Etat > http://www.histoire-image.org ***

Une chronologie: > L’Etat et les cultes – > www.vie-publique.fr

Laïcité en France – Kirchensteuer in Deutschland > www.arte.tv/magazine/karambolage/fr/la-loi-le-kirchensteuer-karambolage

> La Loi de Séparation de 1905 et ses applications – France-Inter

> Docs ad Hoc : La Séparation *** – sur le site du > www.lcp.fr – Assemblée Nationale:

Das Gesetz vom 9. Dezember 1905, mit dem die Trennung von Kirche und Staat in Frankreich beschlossen wurde, erschien am 11. Dezember 1905 im >Journal officiel und trat am 1. Januar 1906 in Kraft.

Anlässlich des 120. Jahrestags des Gesetzes zur Trennung von Kirche und Staat hat Präsident Emmanuel Macron am Dienstag eine Rede gehalten, um dieses wichtige Gesetz zu würdigen, das unsere Gewissensfreiheit schützt und garantiert. Mit diesem Gesetz wollte er den Gründervätern – insbesondere Aristide Briand, Jean Jaurès und Ferdinand Buisson – sowie den Generationen von Lehrern und Professoren Tribut zollen, die seit 150 Jahren getreu dem laizistischen Geist von Jules Ferry das Gewissen der jungen Generationen auf den Weg der Emanzipation geführt haben.

Mes chers compatriotes,

Nous commémorons un anniversaire important : le 120ᵉ anniversaire de la loi de 1905, loi de séparation des Églises et de l’État. pic.twitter.com/gXTcfYP1T4

— Emmanuel Macron (@EmmanuelMacron) December 9, 2025

> Loi du 9 décembre 1905 concernant la séparation des Eglises et de l’Etat. Version consolidée au 09 décembre 2015 – Site www.legifrance.gouv.fr/: Article 1 „La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci-après dans l’intérêt de l’ordre public.“

> La loi de 1905, pierre angulaire de la laïcité en France -Site du Gouvernement français

Novembre 2020: > Laïcité : des clés pour comprendre – Site de la Bibliothèque nationale de France

> La Séparation de l’Eglise et de l’Etat > http://www.histoire-image.org ***

> La Séparation de l’Eglise et de l’Etat > http://www.histoire-image.org ***

Eine Chronologie:> L’Etat et les cultes – > www.vie-publique.fr

Laizität in Frankreich – Krichensteuer in Deutschland > www.arte.tv/magazine/karambolage/fr/la-loi-le-kirchensteuer-karambolage

> La Loi de Séparation de 1905 et ses applications – France-Inter

> Docs ad Hoc : La Séparation *** – sur le site du > www.lcp.fr – Assemblée Nationale: