Le 17 février 2021, Jochen Buchsteiner rapporte au Frankfurter Allgemeine Zeitung, la préparation d’une loi par le gouvernement britannique contre la “Cancel Culture”: > Wer gecancelt wird, erhält Entschädigung.

En France, on connaît les mêmes soucis : le 13 janvier 2021, un > Appel de l’Observatoire du décolonialisme et des idéologies identitaires signé par 76 universitairesle a été rendu public sur le site du hebdomadaire Le Point.

Les signataires ( > À propos de – Qui sommes-nous ?) se mobilisent face à une censure grandissante dans les universités en France. Ils dénoncent les dangers de discours qui “confondent science et propagande”. Entre autres, l’appel vise le danger du “décolonialisme” et de “l’intersectionnalité”. En principe, la décolonisation sonne comme libération et c’est donc une action positive, par contre, dès que la même décolonisation est utilisée pour introduire de nouvelles contraintes, elle devient un “décolonialisme” dénoncée par cet appel : voir dans le lexique du site > Observatoire du décolonialisme et des idéologies identitaires l’entrée > “décolonialisme” De même le terme d’“intersectionnalité”. Cet article se conclut avec une définition de l’intersectionnalité qui “consiste à regrouper les forces de bonne volonté pour lutter contre l’hégémonie blanche qui prévaut dans la civilisation occidentale. C’est en quelque sorte le bras armé d’une guerre sainte menée contre l’occident.” C’est ce déguisement comme bonne volonté qui scandalise les auteurs de l’appel.

Pierre Valentin,> Pierre-André Taguieff: «Le décolonialisme est la maladie sénile de la gauche intellectuelle contemporaine» – FIGAROVOX/GRAND ENTRETIEN – Le philosophe dénonce l’influence croissante du décolonialisme au sein de la gauche dans un essai tout juste paru, intitulé «L’imposture décoloniale». 10/11/2020

> Observatoire du décolonialisme et des idéologies identitaires

Selon eux, ce sont les représentants de cette “vague identitaire” qui tentent d’intimider les étudiants. Ils sont soupçonnés de prendre une influence sur la formation et même sur les attributions des postes, comme de tenter une emprise sur les médias. On est bien conscient qu’il faut combattre le fléau du racisme et de toute forme de discrimination. L’appel dénonce le fait que “ces nouveaux militantismes fanatiques”, en avançant qu’il s’engagent pour “de nobles causes” “procèdent à de curieuses inversions”.

Le grief: “Au nom de l’« antiracisme politique », on revendique des identités raciales et on assigne les individus à leur « blanchité » ou à leur « non blanchité ». En prétendant développer une écriture « inclusive », on entend imposer une orthographe contraire aux fondements de la langue, impossible à enseigner, et donc profondément excluante. » De cette sorte, les signataires s’opposent à “une écriture ‘inclusive’” qui “impose (…) une orthographe contraire aux fondements de la langue, impossible à enseigner, et donc parfaitement excluante.” ( > Paul Pfeffer, Richtig Gendern? Nein, Gendern richtig kritisieren! Führt „geschlechtergerechte Sprache“ zu mehr Geschlechtergerechtigkeit?) Ces griefs s’adressent aussi aux bien-pensants qui pensent que l’assimilation des genres grammaticaux à des genres biologiques éviterait les discriminations sans tenir compte du fait qu’ “une écriture ‘inclusive’” conduit à de nouvelles discriminations. L’appel conclut « Au lieu de développer un savoir situé socialement et historiquement, on prétend enfermer tout savoir dans un genre, une race, une culture ou un âge, qui se trouvent ainsi essentialisés en identités. Ce n’est pas ainsi que l’on combat le racisme, le sexisme ou les inégalités à l’intérieur d’une nation ou entre les nations.” C’est cette “identitarisme” qui est visé par les auteurs de l’appel qui craignent la progression au sein de l’Université et son déferlement sous “d’autres formes d’identitarismes en dehors de l’Université.”

Les auteurs de l’appel “invitent toutes les bonnes volontés du monde de l’enseignement supérieur“ et de la recherche à contribuer aux travaux de l’Observatoire, à les diffuser et utiliser ses bases de données, pour constater avec nous le ridicule de ces discours dogmatiques qui ignorent tout de la distance à soi.”. Leur but: “Pour résister fermement aux intimidations idéologiques qui alimentent l’obscurantisme, il faut défendre le pluralisme et le goût de la discussion sur des bases rationnelles.”

Voir aussi:

https://twitter.com/ph_kraemer/status/1365288656127295496

Vien de paraître chez Klett-Cotta:

> Lesebericht: Bernd Stegemann, Die Öffentlichkeit und ihre Feinde :

La sphère publique en tant qu’entité sociale est en danger: „D’une part, il y a une méfiance croissante à l’égard des méthodes d’une société complexe. Les appels politiques en faveur de solutions faciles qui promettent des changements rapides et radicaux se font de plus en plus pressants“. (p. 22) La société ouverte, affirme Stegemann, est en danger parce qu’elle ne peut maintenir cette ouverture aux problèmes et aux contradictions si les mécanismes mêmes qui sont censés assurer une discussion ouverte sont attaqués : cf. p. 34. … (Traduit par H. W.)

Bernd Stegemann
> Die Öffentlichkeit und ihre Feinde
1. Aufl. 2021, 384 Seiten, gebunden mit Schutzumschlag
ISBN: 978-3-608-98419-4

Am 17. Februar 2021, berichtet Jochen Buchsteiner in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung unter der Überschrift > Wer gecancelt wird, erhält Entschädigung von einem Gesetzesvorhaben der britischen Regierrung gegen „Cancel Culture“.

In Frankreich kennt man die gleichen Sorgen: Am 13. Januar 2021 wurde ein > Aufruf des Observatoriums für Dekolonialismus und Identitätsideologien, unterzeichnet von 76 Akademikern, auf der Website der Wochenzeitung Le Point veröffentlicht.

Die Unterzeichner( > À propos de – Qui sommes-nous ?) zeigen sich höchst besorgt angesichts der wachsenden Zensur an französischen Universitäten. Sie prangern die Gefahren, die damit verbunden sind, wenn „Wissenschaft und Propaganda verwechselt“ werden. Der Aufruf zielt unter anderem auf die Gefahr von „Dekolonialismus“ und „Intersektionalität“. Im Prinzip klingt Dekolonisierung nach Befreiung und ist daher eine positive Handlung, sobald aber dieselbe Dekolonisierung dazu benutzt wird, neue Zwänge einzuführen, wird sie zu einem „Dekolonialismus“, der mit diesem Appell angeprangert wird: siehe im Lexikon der Seite > Observatorium des Dekolonialismus und der Identitätsideologien den Eintrag > „décolonialisme“ ebenso den Begriff „Intersektionalität“. Der Artikel schließt mit einer Definition von Intersektionalität, die „darin besteht, Kräfte des guten Willens zusammenzubringen, um gegen die weiße Hegemonie zu kämpfen, die in der westlichen Zivilisation vorherrscht. Es ist der bewaffnete Flügel eines heiligen Krieges, der gegen den Westen geführt wird.“ Es ist diese Verkleidung unter dem Deckmantel guter Absichten, die die Verfasser des Aufrufs so bewegt.

Pierre Valentin,> Pierre-André Taguieff: «Le décolonialisme est la maladie sénile de la gauche intellectuelle contemporaine» – FIGAROVOX/GRAND ENTRETIEN – Le philosophe dénonce l’influence croissante du décolonialisme au sein de la gauche dans un essai tout juste paru, intitulé «L’imposture décoloniale». 10/11/2020

> Observatoire du décolonialisme et des idéologies identitaires

Ihrer Meinung nach sind es die Vertreter dieser „Identitätspolitik“, die versuchen, die Studenten einzuschüchtern. Es gibt den Verdacht, das Einfluss auf die Ausbildung und sogar auf die Vergabe von Aufträgen ausgeübt werden soll oder gar die Kontrolle über die Medien zu erlangen. Es besteht ein klares Bewusstsein für die Notwendigkeit, die Geißel des Rassismus und alle Formen der Diskriminierung zu bekämpfen. Der Appell prangert an, dass „dieser neue fanatische Militantismus“, der sich angeblich „edlen Zielen“ verpflichtet fühlt, „merkwürdige Kehrtwendungen macht“.

Der Missstand: „Im Namen des ‚politischen Antirassismus‘ werden rassische Identitäten behauptet und Individuen ihrem ‚Weißsein‘ oder ‚Nicht-Weißsein‘ zugeordnet. Mit der Behauptung, eine „inklusive“ Schrift zu entwickeln, will man eine Schreibweise durchsetzen, die den Grundlagen der Sprache widerspricht, unmöglich zu lehren ist und daher zutiefst ausgrenzend wirkt. “ Damit wenden sich die Unterzeichner gegen „eine ‚inklusive‘ Schreibweise“, die „den Grundlagen der Sprache widersprechende, unmöglich zu lehrende und daher völlig ausgrenzende Schreibweise (…) auferlegt“: ( > Paul Pfeffer,  Richtig Gendern? Nein, Gendern richtig kritisieren! Führt „geschlechtergerechte Sprache“ zu mehr Geschlechtergerechtigkeit?) Diese Beschwerden richten sich auch an die Selbstgerechten, die glauben, dass die Angleichung der grammatikalischen Geschlechter an die biologischen Geschlechter Diskriminierung vermeiden würde, ohne zu berücksichtigen, dass „eine ‚inklusive‘ Schrift“ zu neuer Diskriminierung führt. Der Appell schließt: „Anstatt sozial und historisch situiertes Wissen zu entwickeln, wird behauptet, dass alles Wissen sich das Geschlecht, eine Rasse, eine Kultur oder ein Alter dreht, wodurch Identitäten verliehen werden. Das ist nicht der Weg, um Rassismus, Sexismus oder Ungleichheiten innerhalb oder zwischen Nationen zu bekämpfen.“ Es ist dieser „Identitarismus“, gegen den sich die Autoren des Aufrufs richten, die eine Entwicklung innerhalb der Universität und einen Anstieg „anderer Formen des Identitarismus außerhalb der Universität“ befürchten.

Die Autoren des Aufrufs „laden alle Menschen guten Willens in der Welt der Hochschulbildung“ und der Forschung ein, zur Arbeit der Beobachtungsstelle beizutragen, sie zu verbreiten und ihre Datenbanken zu nutzen, damit wir die Lächerlichkeit dieser dogmatischen Diskurse, die alles über die Distanz zu sich selbst ignorieren, miterleben können“. Ihr Ziel: „Um der ideologischen Einschüchterung, die den Obskurantismus anheizt, entschieden zu widerstehen, müssen wir den Pluralismus und die Lust an der Diskussion auf rationaler Grundlage verteidigen.“

Voir aussi:

https://twitter.com/ph_kraemer/status/1365288656127295496

Gerade bei Klett-Cotta erschienen:

> Lesebericht: Bernd Stegemann, Die Öffentlichkeit und ihre Feinde:

Die Öffentlichkeit als soziales Gebilde ist in Gefahr: „Zum einen wächst das Misstrauen gegenüber den Methoden einer komplexen Gesellschaft. Die politischen Rufe nach einfachen Lösungen, die schnelle und radikale Änderungen versprechen, werden immer lauter.“ (S. 22) Die offene Gesellschaft, so Stegemann sei in Gefahr, da sie diese Offenheit für Themen und Widersprüche nicht aufrechterhalten kann, wenn gerade diese Mechanismen, die die offene Diskussion gewährleisten sollen, angegriffen werden: vgl. S. 34. …

Bernd Stegemann
> Die Öffentlichkeit und ihre Feinde
1. Aufl. 2021, 384 Seiten, gebunden mit Schutzumschlag
ISBN: 978-3-608-98419-4

Nous continuons notre série de présenter des organismes pour la jeunesse en France. Aujourd’hui c’est le tour à l’Agence du Service Civique > www.service-civique.gouv.fr dont la Présidente est Béatrice ANGRAND. Ce service a été crée le le 12 mai 2010 et il est un Groupement d’Intérêt Public (GIP) qui a pour missions : Il définit les orientations stratégiques et les missions prioritaires du Service Civique. Il assure, entre autres la gestion des agréments et du soutien financier apporté par l’Etat à l’accueil des personnes volontaires en

Service Civique et ila pour tâche de promouvoir et de valoriser le Service Civique auprès notamment des publics concernés, des organismes d’accueil et d’orientation des jeunes, des établissements d’enseignement et des branches professionnelles.

Qu’est-ce que le Service Civique ? Un engagement volontaire !

Le Service Civique est un engagement volontaire au service de l’intérêt général, ouvert à tous les jeunes de 16 à 25 ans, sans condition de diplôme, étendu jusquà 30 ans pour les jeunes en situation de handicap ; seuls comptent les savoirs-être et la motivation. Le Service Civique, indemnisé 580 euros net par mois, peut être effectué auprès d’associations, de collectivités territoriales (mairies, départements ou régions) ou d’établissements publics (musées, collèges, lycées…), sur une période de 6 à 12 mois en France ou à l’étranger, pour une mission d’au moins 24h par semaine. Un engagement de Service Civique n’est pas incompatible avec une poursuite d’études ou un emploi à temps partiel.

Download > Guide du volontaire en Service Civique

> Je recherche une mission

> „Der 12-monatige Freiwilligenaustausch der OFAJ (Deutsch-Französisches Jugendwerk) und der AWO ist ein Tandem-Projekt, d.h.eine Entsendung von Deutschland nach Frankreich ist nur möglich, wenn ein*efranzösische*r Jugendliche*r nach Deutschland kommt.“ > AWO – Landesverband Berlin

Le service civique peut être effectué dans 9 grands domaines: culture et loisirs, développement international et action humanitaire, éducation pour tous, environnement, intervention d’urgence en cas de crise, mémoire et citoyenneté, santé, solidarité, sport.

> Savoir plus sur l’engagement en Service Civique.

Vous avez plus de 26 ans ? > Découvrez les autres formes de volontariat.

Depuis janvier 2016 l’Agence du Service Civique est également une Agence nationale française pour le programme Erasmus+ dans son volet Jeunesse, comme il sert de Point national de contact pour le programme Erasmus+ dans son volet Sport. Il est également une Agence nationale française du programme Corps européen de solidarité (depuis octobre 2018). A ce titre elle a pour missions d’attribuer et de contrôler a posteriori les financements européens dont elle a la gestion, de promouvoir et valoriser les dispositifs auprès du grand public, des professionnels, des médias et des décideurs.

Et si on s’engageait ?
<<< Feuilleter le livre

De la défense du climat à la lutte contre les inégalités, les jeunes montrent plus que jamais une farouche volonté de s’engager. Le Service Civique a pour objectif de les accompagner dans cette envie d’être utile en leur offrant de nombreuses possibilités de donner de leur temps pour l’intérêt général. À l’occasion des 10 ans de cette politique, les éditions Flammarion en coopération avec l’Agence du Service Civique ont souhaité dresser un état des lieux de l’engagement des jeunes, en interrogeant volontaires et bénéficiaires, et en recueillant les histoires d’engagement de personnalités d’horizons divers (Martin Hirsch, Ghada Hatem, Marie-Amélie Le Fur et Christophe Robert…). Au fil de l’ouvrage, la philosophe Marie Robert remet en perspective les enseignements et les ambitions de ce dispositif inédit en s’appuyant sur des témoignages de jeunes : « Passer à l’action à travers une expérience d’engagement collectif est une manière de sortir de l’utilitarisme de la vie quotidienne pour faire vivre des idéaux. Ces histoires individuelles dressent en creux le portrait d’une génération investie et passionnée, loin de la résignation ou du fatalisme dont on les affuble parfois ».

Un livre à se procurer d’urgence, en vente en librairie !

> L’Histoire du Service Civique depuis 10 ans

L’Agence est structurée autour d’un Conseil d’Administration, composé des membres ayant contribué à la constitution de l’Agence (le ministère chargé de la jeunesse ; CGET ; l’association France Volontaires) et de personnalités qualifiées reconnues dans le champ du volontariat. Aux structures de l’Agence appartient un Comité Stratégique regroupant notamment des représentants des organismes d’accueil, des jeunes volontaires, des parlementaires, etc. Le Comité Stratégique propose des orientations soumises au Conseil d’Administration et débat de toutes questions relatives au développement du Service Civique comme un Comité national Erasmus+ qui réunit deux fois par an l’ensemble des parties prenantes au programme Erasmus+ jeunesse et sport, à qui sont présentés l’état d’avancement du programme et les problématiques rencontrées.

L’Agence du Service Civique est sous la tutelle du Ministère de l’Education nationale, de la Jeunesse et des Sports.

> www.service-civique.gouv.fr

Wir setzten unsere Serie zur Vorstellung von Jugendorganisationen in Frankreich fort. Heute ist dieAgence du Service Civique > www.service-civique.gouv.fr an der Reihe, deren Präsidentin Béatrice ANGRAND ist. Dieser Dienst wurde am 12. Mai 2010 gegründet und ist ein Groupement d’Intérêt Public (GIP) , die folgende Aufgaben hat: Sie definiert die strategischen Ausrichtungen und prioritären Aufgaben des Bürgerservices. Sie verwaltet unter anderem die Genehmigungen und die finanzielle Unterstützung des Staates für die Aufnahme von Freiwilligen in

Service civique  fördern und zu erhöhen, und ihn insbesondere bei der betroffenen Öffentlichkeit, bei Jugendempfangs- und -beratungsorganisationen, Bildungseinrichtungen und Berufszweigen bekanntzumachen..

Was ist der Service civique? Eine freiwillige Selbstverpflichtung!

Der Service civqiue ist ein freiwilliges Engagement im Dienste des Gemeinwohls, das allen jungen Menschen zwischen 16 und 25 Jahren offen steht, ohne dass ein Abschluss erforderlich ist, bei jungen Menschen mit Behinderungen verlängert bis zum 30. Lebensjahr; es kommt nur auf ihre Motivation an. Der Zivildienst, der mit 580 Euro netto pro Monat vergütet wird, kann bei Vereinen, lokalen Behörden (Rathäusern, Departements oder Regionen) oder öffentlichen Einrichtungen (Museen, Hochschulen, Gymnasien usw.) über einen Zeitraum von 6 bis 12 Monaten in Frankreich oder im Ausland für einen Einsatz von mindestens 24 Stunden pro Woche geleistet werden. Ein Engagement im Zivildienst ist nicht unvereinbar mit einem weiteren Studium oder einer Teilzeitbeschäftigung.

Download > Guide du volontaire en Service Civique

> Je recherche une mission

> „Der 12-monatige Freiwilligenaustausch der OFAJ (Deutsch-Französisches Jugendwerk) und der AWO ist ein Tandem-Projekt, d.h.eine Entsendung von Deutschland nach Frankreich ist nur möglich, wenn ein*e französische*r Jugendliche*r nach Deutschland kommt.“ > AWO – Landesverband Berlin

Der Service civaue kann in neun Hauptbereichen geleistet werden: Kultur und Freizeit, internationale Entwicklung und humanitäre Maßnahmen, Bildung für alle, Umwelt, Nothilfe bei Krisen, Erinnerung und Staatsbürgerschaft, Gesundheit, Solidarität und Sport.

> Savoir plus sur l’engagement en Service Civique.

Vous avez plus de 26 ans ? > Découvrez les autres formes de volontariat.

Seit Januar 2016 ist der Service civique auch eine französische Nationalagentur für das Programm Erasmus+ im Bereich Jugend, da sie als nationale Kontaktstelle für das Programm Erasmus+ im Bereich Sport fungiert. Sie ist auch eine französische Nationalagentur für das Programm des Europäischen Solidaritätskorps (seit Oktober 2018). Als solche hat sie die Aufgabe, die von ihr verwalteten europäischen Fördermittel im Nachhinein zu verteilen und zu kontrollieren sowie die Programme in der Öffentlichkeit, bei Fachleuten, in den Medien und bei Entscheidungsträgern bekannt zu machen und zu fördern.

Et si on s’engageait ?
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Von der Verteidigung des Klimas bis zum Kampf gegen Ungleichheiten – junge Menschen zeigen mehr denn je eine große Bereitschaft, sich zu engagieren. Der Service civique möchte sie in diesem Wunsch, nützlich zu sein, begleiten, indem er ihnen viele Möglichkeiten bietet, ihre Zeit für das Allgemeinwohl zu opfern. Anlässlich des 10-jährigen Jubiläums dieser Politik wollte der Verlag Flammarion in Zusammenarbeit mit der Agentur für denService civique eine Bestandsaufnahme des Engagements von Jugendlichen machen, indem er Freiwillige und Begünstigte interviewte und die Geschichten des Engagements von Persönlichkeiten mit unterschiedlichem Hintergrund sammelte (Martin Hirsch, Ghada Hatem, Marie-Amélie Le Fur und Christophe Robert…). Im Laufe des Buches relativiert die Philosophin Marie Robert die Lehren und Ambitionen dieses neuen Systems, indem sie sich auf die Aussagen junger Menschen stützt: „Das Handeln durch die Erfahrung eines kollektiven Engagements ist ein Weg, um vom Utilitarismus des Alltags wegzukommen und Ideale zum Leben zu erwecken. Diese individuellen Geschichten zeichnen ein tiefgründiges Porträt einer engagierten und leidenschaftlichen Generation, weit entfernt von der Resignation oder dem Fatalismus, mit denen sie manchmal in Verbindung gebracht werden“.

Ein Buch, das Sie sich dringend besorgen sollten, es ist im Buchhandel erhältlich!

> L’Histoire du Service Civique depuis 10 ans

ie Agentur ist um einen Verwaltungsrat herum strukturiert, der sich aus Mitgliedern zusammensetzt, die zur Gründung der Agentur beigetragen haben (das für die Jugend zuständige Ministerium; CGET; der Verein France Volontaires) und aus qualifizierten Persönlichkeiten, die im Bereich der Freiwilligenarbeit anerkannt sind. Zu den Strukturen der Agentur gehört ein Strategieausschuss, der sich aus Vertretern der Aufnahmeorganisationen, jungen Freiwilligen, Abgeordneten usw. zusammensetzt. Der Strategieausschuss schlägt Richtlinien vor, die dem Vorstand vorgelegt werden, und erörtert alle Fragen im Zusammenhang mit der Entwicklung des Zivildienstes, wie z. B. einen nationalen Erasmus+-Ausschuss, der zweimal im Jahr alle Beteiligten des Programms Erasmus+ Jugend und Sport zusammenbringt und dem der Fortschritt des Programms und die aufgetretenen Probleme vorgestellt werden.

Die Zivildienststelle untersteht der Aufsicht des Ministeriums für nationale Bildung, Jugend und Sport.

> www.service-civique.gouv.fr