Es sind drei Themenblöcke vorgesehen: 1. Écrire, militer, s’engager : les styles de Sartre, 2. Le Saint Genet : morale, éthique, politique und 3. Varia, die eine besonders spannende Tagung versprechen.
Die Vorschläge für Vorträge – Titel und Resümee in einem Absatz – sind an die beiden Secrétaires du GES bis zum 10. März 2015 zu senden: Alexis Chabot > alexis.chabot@orange.fr oder Florence Caeymaex > F.Caeymaex@ulg.ac.be. Die Vorträge dürfen 30 Minuten nicht überschreiten.
Sartre. Groupe d'études sartriennes in Paris am 19./20.6.2015 in der Sorbonne. Themenvorschläge bis zum 10. 3. : http://t.co/Xdt6CKtXBR
Beim ersten Thema Écrire, militer, s’engager : les styles de Sartre geht es um die Frage der Écriture engagée, des Engagierten Schreiben. Gemeinhin wird damit die Vorstellung verbunden, ein Schriftsteller wird auf einen Umstand oder einen Vorgang aufmerksame, möchte ihn ändern und macht sich daran, darüber etwas zu schreiben. Engagier Dich, sagen seine Freunde oder seine Leser. Es gibt sogar einen Eintrag in Wikipedia > Engagierte Literatur, der sich im ersten Satz auf Metzlers Literaturlexikon bezieht: „Als Engagierte Literatur bezeichnet man im weitesten Sinne jede Literatur, die ein politisches, soziales, religiöses oder ideologisches Engagement erkennen lässt und dieses mit den Mitteln der Literatur vorträgt und verficht.“ und dann auch noch als Beleg anführt, der Begriff solle von Jean-Paul Sartre stammen : „Der Begriff Engagierte Literatur wurde 1945 von J. P. Sartre geprägt.[2]“ (ib.) Vielleicht müsste die Kollektive Intelligenz von Wikipedia bei Sartre selbst nachschauen, denn er versteht das Engagement des Schriftstellers ganz anders. Was er auch schreibt, der Schriftsteller steht dafür mit seiner Verantwortung ein, daraus folgt, er ist immer engagiert, sowie er die erste Silbe schreibt: „Parler c’est agir: toute chose qu’on nomme n’est déjà plus tout à fait la même, elle a perdu son innocence,“ erklärt Sartre in Qu’est-ce que la littérature? (Paris 1948, S. 59) Vgl. dazu H. Wittmann, >Sartre und die Kunst. Die Porträtstudien von Tintoretto bis Flaubert, Tübingen, Narr, S. 61-72.
Die Groupe d’études sartiennes fragt in Ihrem Themenvorschag für das Juni-Kolloquium: „La théorie de l’engagement développée dans l’après-guerre est l’un des aspects les plus fameux et les plus controversés de l’oeuvre de Sartre. Souvent interprétée comme une injonction lancée aux écrivains, alors que l’engagement est pour Sartre un état de fait découlant de la nature même de l’acte d’écrire, elle n’a cessé de poser la question de la conciliation complexe d’une telle conception et de la préoccupation proprement littéraire : l’écriture, le style, la recherche esthétique et le déploiement de l’imaginaire seraient vraiment-ils négligés par l’auteur de Qu’est-ce que la littérature ?“ und trifft damit den Kern der Sartreschen Literturtheorie: vgl. H.W.: > Appeler un chat un chat. Sartre et les lettres,Vortrag. Le colloque annuel du Groupe d’Etudes sartriennes, 24 juin 2011 en Sorbonne à Paris:
Das zweite Thema dreht sich um die Biographie, die Sartre 1952 zu Jean Genet verfasst hat. Über 750 Seiten! Nicht nur ein Vorwort zu den Gesammelten Werken von Genet, sondern gleich deren erster Band: Sartre, Jean Genet. Comédien et martyr, in: J. Genet, Œuvres complètes, t. I., Paris 3/1952. „Tu es un voleur“, muss sich der kleine Jean anhören, als er beim Diebstahl ertappt wird. Diese Szene prägt ihn, er gleitet ab, fängt sich aber und wird ein berühmter Theaterautor. Wie macht sich ein Individuum zum Künstler, fragt Sartre implizit in seiner Studie, die nicht unbedingt nur eine Biographie ist. Der Schlüssel zum Verständnis des Saint Genet wird in dessen letztem Kapitel dargelegt: « Prière pour le bon usage de Genet » « Seule la liberté peut rendre compte d’une personne en sa totalité » womit Sartre auf die Schwächen der psychoanalytischen und der marxistischen Erklärungsansätze hinweist. Die Groupe d’études sartriennes bezeichnet den Saint Genet in ihrem Themenvorschlag: als ein „œuvre de transition entre L’être et le néant et la Critique de la Raison dialectique, où l’on voit se transformer les questions de la philosophie existentielle en direction d’une pensée historique et politique, et résolument dialectique : le problème de la liberté comme libération à travers, notamment de l’exploration renouvelée du rôle de l’altérité — non seulement sous la figure d’un autrui particulier, mais aussi sous celle de la division sociale, historiquement constituée — dans la dynamique du rapport à soi ; le problème de la « valeur » et de la constitution du désir à travers l’exploration du rôle de normes morales socialement constituées — l’ouvrage trouvant ici sa place entre les Cahiers pour une morale et les conférences sur Morale et histoire.“ Es geht also um den Freiheitsbegriff bei Sartre und darum, wie Sartre mit den > Studien über Künstler Philosophie, Kunst und Literatur in seinem Werk miteinander verbunden hat.
Mentbéliard-Ludwigsburg. Das Deutsch-Französischen Institut DFI hat in Kooperation mit der Hochschule der Medien eine virtuelle Ausstellung ins Netz gestellt: Zeitzeugen-Ludwigsburg-Montbeliard.
Zwischen 2011 und 2013 haben das dfi und die Stadtarchive Ludwigsburg und Montbéliard Dokumente wie Zeitungsartikel, Reden und Broschüren zu den Anfängen und der Entwicklung Ihrer Städtepartnerschaft, die schon 64 Jahre alt ist, digitalisiert und inhaltlich erschlossen.
Seit Januar 2014 können diese Dokumente in einem online unbeschränkt zugänglichen „digitalen Lesesaal“ eingesehen werden. In einem Folgeprojekt wurden Akteure der Partnerschaft interviewt, um die amtlichen und journalistischen Sichtweisen um persönliche Eindrücke zu ergänzen.
Dreizehn Bürger beider Städte sprechen über ihre Erinnerungen. Die Gespräche dokumentiert den generationenübergreifenden und den deutsch-französischen Austausch. Die Zeitzeugen wurden von deutsch-französischen Schülergruppen interviewt, die auch die Fragen vorbereitet haben.
Die algerische Schriftstellerin Assia Djebar ist am 7. Februar gestorben. Sie wurde als erste Persönlichkeit de Maghreb 2005 in die Académie française aufgenommen worden. Am 3.12.2003 war sie zu Gast im Stuttgarter Literaturhaus.
Plus exactement, elle a été créé par un arrêté du ministre des Affaires étrangères, publié au Journal officiel du 27 mars 1947, et elle portait le nom « Commission consultative pour la codification du droit international et la définition des droits et devoirs des États et des Droits de l’homme », sous la présidence de René Cassin (1887-1976), juriste du général de Gaulle à Londres.
Depuis le 31 janvier 1989, la Commission nationale consultative des droits de l’homme CNCDH est directement rattachée au Premier ministre. Nous avons demandé à Mme Lazerges, quelle est le statut juridique de sa commission ? Cette commission est indépendante, comment assure-t-on cette indépendance?
La Commission a été dotée de la faculté d’autosaisine pour toutes les questions de sa compétence. Elle intervient quand les droits de l’homme sont concernés.
La Présidente du CNCDH, Madame Lazerges, nous a accordé une interview avec laquelle nous voulons présenter, sur notre blog, comment sa Commission veille sur les Droits de l’Homme en France :
Notez surtout la reconaissance de Mme Lazerges en ce qui concerne les décisions de la Chancelière Angela Merkel (14 min 45 sec).
Rappelons quelques textes, parmi eux, la Préambule de la Constitution de 1958 :
« Le peuple français proclame solennellement son attachement aux Droits de l’homme et aux principes de la souveraineté nationale tels qu’ils ont été définis par la Déclaration de 1789, confirmée et complétée par le préambule de la Constitution de 1946, ainsi qu’aux droits et devoirs définis dans la Charte de l’environnement de 2004. »
Ces textes sont avec la > Déclaration universelle des Droits de l’Homme adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies réunie au Palais de Chaillot, à Paris Le 10 décembre 1948, les points de références des travaux de la CNCDH, mais il y a bien d’autres textes, dont Mme Lazerges a nommé un certain nombre.
Nous lui avons posé un bon nombre d’autres questions: Quelles sont les institutions qui, au niveau international et international, sont vos interlocuteurs ?
Combien de membres permanents participent aux travaux de votre Commission ? -Notons au passsage, ue > M. Jaques Toubon, Défenseurs des droits, est membre de son petit parlement (65 personnnes). Le CNCDH a plusieurs missions. Vous favorisez le débat concernant les droits de l’homme entre les instituions politique et la société civile. Quel est le champ d’action de la CNCDH ? Ses travaux sont repartis parmi des sous-commissions, qui définissent les sujets et les domaines, où elle intervient.
<<< La Commission nationale consultative des droits de l’homme a élaboré une procédure qui détermine ses travaux :
Les travaux menés à la CNCDH sont répartis en > cinq sous-commissions :
– Questions de société, questions éthiques
– Racisme, antisémitisme, xénophobie, discriminations et groupes vulnérables
– Institutions, justice, police, questions migratoires
– Questions européennes et internationales
– Droit international humanitaire et action humanitaire
Après avoir fait ce tour autour de la procédure et des sujets évoqués par la Commission nationale consultative des droits de l’homme, pourriez-vous préciser comment vous pesez dans le débat politique ; vous traitez certains cas, mais la Commission se prononce aussi en faveur des droits de l’homme d’une manière plus générale ?
Le 12 décembre 2013, Mme Lazerges rappelle dans son Discours lors de la cérémonie
de remise du Prix des droits de l’homme de la République française 2013, que la
Déclaration universelle des droits de l’homme le 10 décembre 1948 – je cite mme Lazerges, – « engage aussi notre diplomatie à mieux promouvoir l’action les militants des droits de l’homme ».
À l’occasion de la parution d’un ouvrage que vous avez codirigé : La minorité à contresens. Enfants en danger, enfants délinquants, Paris : Dalloz 2014, et qui compare les droits des mineurs dans huit pays européens, vous soulignez, dans une interview (1) qu’ « En Europe, il n’y a pas d’homogénéité en matière de droit ces mineurs. » Mais il y a quelques progrès ? Comment comptez-vous peser dans la balance du débat politique ?
Nous savons que les droits de l’homme sont toujours bafoués surtout dans les
régions de guerre, de guerres civiles, à travers le monde. Dans un sens plus général, vous participez au nom de la France à la lutte en faveur des Droits de l’homme ?
Résumons: La CNCDH peut être et doit être saisi selon les thèmes, il patu autosaisir et il fait de la publicité pour les droits de l’homme, comme par exemple récemment avec cinq films sous le titre > „Graines de citoyens“ qui doivent expliquer des régles fondamentales aux plus jeunes.
La délinquance? „Éducation, éducation, éducation,“ souligne Mme Lazerges.
Sie entstand aufgrund eines Beschlusses des Außenministers, der am 27. März 1947 im Journal officiel, dem französischen Gesetzblatt, veröffentlicht wurde. Damals hieß die Kommission noch « Commission consultative pour la codification du droit international et la définition des droits et devoirs des États et des Droits de l’homme ».
Ihr Präsident hieß René Cassin (1887-1976), der schon als Jurist Charles de Gaulle in London begleitet hat.
Seit dem 31. Januar 1989, ist die CNCDH dem Premierministrer unterstellt. Wir haben Mme Lazerges nach dem juristischen Status ihrer Kommission gefragt. Die CNCDH ist absolut unabhängig. Wie wird dieses Unabhängigkeit garantiert, wollten wir von ihr wissen. Außerdem hat die Kommmission das Recht, selber bei bestimmten Themen tätig zu werden.
Die Präsidentin des CNCDH, Madame Lazerges, hat uns ein Interview gegeben, mit dem wir hier auf diesem Blog die Aufgaben ihrer Kommission vorstellen möchten:
Beachten Sie bitte, dass Mme Lazerges ausdrücklich die Entscheidungen von Bundeskanzlerin Merkel würdigt (14 Min. 45 Sek.)
Zum besseren Verständnis erinnern wir hier an einige Grundlagentexte, wie zuerst an die Präambel der Verfassung der V. Republik (ab 1958):
« Le peuple français proclame solennellement son attachement aux Droits de l’homme et aux principes de la souveraineté nationale tels qu’ils ont été définis par la Déclaration de 1789, confirmée et complétée par le préambule de la Constitution de 1946, ainsi qu’aux droits et devoirs définis dans la Charte de l’environnement de 2004. »
Diese Texte zusammen mit der > Déclaration universelle des Droits de l’Homme, die von der Versammlung der Vereinten Nationenadoptée par l’Assemblée générale des Nations im Palais de Chaillot in Paris am 10. Dezember 1948 verabschiedt wurrde, die Bezugspunkte, der Arbeiten der CNCDH,, aber es gibt noch eine Reihe anderer texte, die Mme Lazerges in unserem Gespräch zitiert.
Wir haben ihr weitere Fragen gestellt: Wer sind ihre Gesprächspartner? Wieviele ständige Mitglieder gibt es ihrer Kommission? – Übigens > M. Jaques Toubon, Défenseurs des droits, ist Mitlied ihres „kleinen Parlaments“ (65 Personen). In der CNCDH gibt es mehrere Kommissionen, deren Bezeichnungen zeigen, wie der CNCDH den Austausch zwischen der Welt der Politik und der Bürgergesellschaft pflegt. In diesem Zusammenhang haben wir Mme Lazerges nach ihrem Handlungsspielraum gefragt.
Die Arbeiten des CNCDH werden auf mehrere Unterkommissionen verteilt, die die Themen definieren, womit der CNCDH sich beschäftigt:
<<< La Commission nationale consultative des droits de l’homme a élaboré une procédure qui détermine ses travaux :
> http://www.cncdh.fr
– Questions de société, questions éthiques
– Racisme, antisémitisme, xénophobie, discriminations et groupes vulnérables
– Institutions, justice, police, questions migratoires
– Questions européennes et internationales
– Droit international humanitaire et action humanitaire
Kürzlich erschien ein Buch, das Mme Lazerges mitherausgegeben hat: a minorité à contresens. Enfants en danger, enfants délinquants, Paris : Dalloz 2014, in dem die Rechte von Minderjährigen in acht europäischen Ländern miteinander verglichen werden. In einem Interview (1) unterstreich tMme Lazerges qu’ « En Europe, il n’y a pas d’homogénéité en matière de droit ces mineurs. » Gibt es Fortschritte. Was wird seitens des CNCDH dafür getan?
Neben diesen Aufgaben äußert sich die CNCDH auch grundsätzlich zu Themen der Menschenrechte. Zusammengefasst, sie wird angerufen, wenn es sich z.B. beim Gesetzgebungsverfahren um Themen handelt, zu denen er Stellung beziehen soll, oder der CNCDH kann von sich aus tätig werden oder er macht „Werbung“ auf nationaler und internationaler Ebene für die Menschenrechte. In diesem Sinne hat der CNCDH kürzlich > fünf Filme mit dem reihentitel > „Graines de citoyens“ in Auftrag gegeben, die Kindern grundlegende Regeln der Menschenrechte erläutern sollen:
Der Frankreich-Blog gratuliert Professor Alfred Grosser, ein Franzose deutscher Abstammung, der heute sein 90. Lebensjahr vollendet. Ihm gebührt unser ganzer Respekt. Nach 1945 engagierte er sich im > Comité pour l’échange avec l’Allemagne nouvelle dem Französischen Komitee für den Austausch mit dem neuen Deutschland (s. hier unten in der Bibliogaphie/Sitographie) an der Seite von Emmanuel Mounier (1905–1950) zusammen mit Jean Schlumberger (1877–1968), Edmond Vermeil (1878–1964) wie auch Robert Minder (1902–1980) und père Jean du Rivau (1903–1970).
<< Alfred Grosser bei seinem Besuch des 4. Ludwigsburger Französischlehrertags in Ludwigsburg, Samstag, 15. November 2014
Von 1956-1992 unterrichtete er am Institut d'Études politiques I.E.P. in Paris. Seine Interviews auf unserem Blog zeigen, dass Alfred Grosser auch nach 1992 und heute auch noch mit der immer unveränderten Aufmerksamkeit die deutsch-französischen Beziehungen kritisch begleitet. Unsere Studienjahre in Paris 1976-78 wurden ganz wesentlich von den Vorlesungen von Alfred Grosser über Introduction à l'étude de la vie politique, La vie politique en France, L'Allemagne und die Fragen zur Actualité geprägt. Unser Blog mit seinen 2200 Artikeln profitiert noch heute davon. Vier Interviews, eine Tonbandaufnahme, und drei Videos auf unserem Blog:
1. Dezember 2014:
> Un entretien avec Alfred Grosser
> Colloque en l’honneur du 90e anniversaire d’Alfred Grosser, président d’honneur de la Fondation de l’Allemagne, professeur émérite à Sciences Po
mardi 3 février 2015 de 15h00 à 19h30 organisé par la Fondation d’Allemagne – Maison Heinrich Heine et Sciences Po avec le soutien de l’OFAJ
> Alfred Grosser im Gespräch
„Der große deutsch-französische Publizist, Soziologe und Politikwissenschaftler Alfred Grosser feiert Anfang Februar 2015 seinen 90. Geburtstag. Wenige Tage danach wird er – im Gespräch mit Jörg Sobiella (MDR Figaro) – Gast auf Schloss Ettersburg.“
France-blog.info a interrogé Michel Sicard sur > Les livres d’artiste, qu’il compose ensemble avec Mojgan Moslehi.
> Michel Sicard, Mojgan Moslehi forment un couple d’artistes. Le 14 décembre 2014, ils ont reçu France-blog.info dans leur atelier dans la banlieue parisiennne
Dans l’entretien sur Les livres d’artiste, Michel Sicard nous explique, comment il a lié, dés le début des années 80, sa poétique à ses activité plastique. SI l’on retourne une page, on déclenche un événement. Un e-book? C’est quelque chose de plat… :
> Michel Sicard, Mojgan Moslehi forment un couple d’artistes. Le 14 décembre 2014, ils ont reçu France-blog.info dans leur atelier dans la banlieue parisiennne.
Nous avons parlé des deux séries de leurs tableaux, qu’ils dessinent ensemble: Light Gravity et Dark Energy.
Sans titre, du projet « Light gravity », technique mixte sur toile, 150 x 150 cm, 2012
Sur > Light Gravity, ils écrivent sur leur site Internet:
„Light gravity cherche à établir une nouvelle densité des corps et des phénomènes à partir d’autres paramètres déliés des traditionnelles lois de la pesanteur. Prévilégiant les matériaux non massifs, les miroitements, les reflets, les brillances aux grains multiples, la surface picturale ou les objets jouent avec la suspension, l’envol, ou la chute libre, le flottement, la marche en apesanteur…. Ces phénomènes n’ont rien de paranormal, mais sont des explorations aux limites des frontières de stabilité qui seraient désignées comme des artefacts, alors que cette nouvelle configuration apparaît comme une matrice expérimentale de nouveaux déplacements d’une incommensurable liberté.“
Nachgefragt: Wir haben mit Michel Sicard über ihre Bilder der Serie Light gravity gesprochen:
(4 X ), Sans titre, du projet « Dark energy », technique mixte, 200 x 200 cm, 2012
Sur la série Dark energy, ils écrivent sur leur site:
„Le destin des énergies est dissimulé par les flux qui les animent. Dark energy est un simulateur de captation d’énergies noires, au travers d’une matière dense et parfois saturée où les forces obscures et les puissances négatives s’activent, ébullitionnent, se fissurent, entrent en collision, en transport, ou s’absentifient, révélant d’autres tensions plus énigmatiques, inversant le cours de la matérialité, donnant au vide un pouvoir créateur. Il semble qu’on voyage dans une incommensurabilité de l’espace, dans un ensemble où les formes ne s’arrêtent sur aucun rivage connu, mais s’aventurent vers des espaces sidéraux, des nuages de scories, des tourbillons et des trous noirs, qui jouent le rôle pour le regard d’attracteurs étranges, où l’on guette à travers le chaos, après quelque mouvement enveloppant, un océan, un paysage de ruine, une figure, un lambeau de vêtement, ou une forme animale, aile d’oiseau ou papillon… Des signes et des relevés, des configurations de trajectoires incertaines rythment ce chaos producteur, comme si le voyage fragmenté, fractal, aurait pu aller à l’infini, sans ces sauts abrupts, ces ruptures, ces retournements d’une anti-matière où réside la source des imaginaires. Évidemment, on pourrait croire que Dark energy ne s’intéresse qu’à l’espace astronomique, ou aux phénomènes météorologiques, mais il n’en est rien : il se veut aussi une modélisation esthétique de l’espace social, des phénomènes économiques et politiques, ou militaires ; il interroge aussi la mode, les langages et le son.“
Nous avons demandé à Michel Sicard, pourquoi excluent-ils toute couleur des tableaux de cette série? …. et nous avons beaucoup appris sur le noir comme couleur:
Das Institut français Stuttgart organisiert vom 10. bis 14. November 2014 erstmalig eine deutsch-französische Übersetzerwerkstatt für Kinder- und Jugendliteratur unter dem Namen >> „Passeurs d’histoires“. Ziel des Seminars ist die Professionalisierung, Weiterbildung und Qualifizierung der Übersetzer. Als perfekten Abschluss dieses viertägigen Seminars bietet das Institut français Stuttgart in Zusammenarbeit mit dem Literaturhaus einen öffentlichen Poetry Slam Abend mit dem berühmten Bühnendichter Bas Böttcher. Er gehört zu den Mitbegründern der deutschsprachigen Spoken-Word-Szene und prägt den Stil einer neuen Live-Literatur. Auf der Bühne spielt er gekonnt mit intelligenter Lyrik und dem Klang der Worte und zieht die Zuschauer so in seinen Bann. Hierzu möchten wir Sie herzlich einladen.
Veranstalter: Institut français Stuttgart in Zusammenarbeit mit dem Literaturhaus Stuttgart. Gefördert von der Robert Bosch Stiftung aus Mitteln der DVA-Stiftung.
10. bis 14. November 2014 | Institut français Stuttgart, Schloßstr. 51, 70174 Stuttgart
