> Peut-on utiliser ChatGPT en cours de français ? avons-nous demandé ici le 27 avril et avons laissé ChatGPT résumer le discours d’Emmanuel Macron du 24 avril. Il en est ressorti 6 ou 8 / 15 points, avec une certaine bienveillance.

Maintenant, il y a de nouveau une occasion de poser une telle question : WolframResearch a utilisé une requête en cluster pour déterminer les différences entre Jean-Paul Sartre et Albert Camus. Nous citons le tweet présentant les résultats :

Discover the power of clustered networks! Analyze Sartre & Camus articles using KeywordsGraph from the Wolfram Function Repository. Explore the foundations of existentialism and analyze semantic similarities by comparing ideas and visualizing key concepts. https://t.co/zMNwn3oCKP pic.twitter.com/dgHj7ISPOP

— Wolfram (@WolframResearch) May 26, 2023

Nous traduisons: „Explorer les fondements de l’existentialisme et analyser les similitudes sémantiques en comparant les idées et en visualisant les concepts clés.“

Les explications détaillées de Vitaliy Kaurov, WOLFRAM Researchv : > Sartre vs Camus in 24 words: idea-clusters analysis

Tout d’abord, il est tout à fait remarquable que des thèmes importants de l’œuvre de Sartre soient effectivement largement cités : La liberté, le choix, le projet, la foi (faith), mais aussi la psychanalyse, l’imagination et la littérature, entre autres, sont mentionnés et mis en relation les uns avec les autres. Seule la base de données de Vitaliy Kaurov est un peu mince: „Here I consider text data from two articles of Stanford Encyclopedia of Philosophy on Jean-Paul Sartre and Albert Camus.“ (ib.): > Jean-Paul Sartre, in: Stanford Encyclopedia of Philosophy, First published Sat Mar 26, 2022. – Pour le dire tout de suite, comme un plus pour la Stanford Encyclopedia of Philosophy, il y a aussi un article Existentialist Aesthetics, First published Fri Jun 26, 2009; substantive revision Mon Mar 4, 2019, il est lié avec ce lien Related Entries combiné avec l’article portant sur Sartre. – Ensuite, Vitaliy Kaurov se réfère avec sa requête en cluster à l’article Albert Camus in: Stanford Encyclopedia of Philosophy, First published Thu Oct 27, 2011; substantive revision Mon Dec 13, 2021. Il est suivi d’une documentation détaillée sur la manière dont les analyses de cluster ont été réalisées.

Si l’un de mes étudiants avait rendu un tel travail, nous aurions dû en parler très longuement. Dans l’entrée du Lexion sur Sartre, auquel Vitaliy Kaurov se réfère, il n’y a qu’une petite indication de l’importance de l’esthétique dans l’œuvre de Sartre: „The concluding remarks of the Imaginary extend the scope of Sartre’s phenomenological analyses of the irrealizing powers of imagination, by applying them to the domain of aesthetics so as to answer the question about the ontological status of works of art.“ Et on mentionnen les „biographical analysis“, ces deux citations sont des indications tout à fait insuffisantes sur l’importance fondamentale de l’art dans l’œuvre de Sartre, qui doit être considéré comme un point de référence central dans l’ensemble de son œuvre: Vgl. H. Wittmann, Sartre et la liberté de la création: l’art entre la philosophie et la littérature. in : G. Farina, M. Russo, (Hg.), Sartre et l’arte contemporanea. Immagini e imaginari, dans: Gruppo Ricerca Sartre, > Studi Sartriani, Anno XV / 2021, S. 83-102, p. 101: „C’est bel et bien l’art et l’esthétique qui forment le point de référence central de toute son œuvre soutenue par la philosophie comme laboratoire de réflexions, par exemple sur la liberté et la position de l’homme dans le monde. Si nous parlons de l’esthétique dans son œuvre, cette esthétique qu’il n’a pas écrite, mais qu’on peut facilement reconstruire, il n’est cependant pas aisé de la séparer de sa philosophie et de sa littérature, ce qui revient à souligner la portée centrale de l’esthétique dans l’œuvre de Sartre.“

En ce qui concerne l’analyse, qui examine l’œuvre d’Albert Camus, il faut dire que l’artice Albert Camus in: Stanford Encyclopedia of Philosophy ne suffit guère pour une telle anlyse: L’art dans l’œuvre de Camus n’est pas du tout remarqué dans le modèle de cluster, bien que l’article du dictionnaire mentionne au moins une fois l’indication du journal de Camus selon laquelle il est un artiste, mais il n’y a pas d’autres traces de l’importance fondamentale de l’art dans l’œuvre d’Albert Camus dans l’article du dictionnaire.

La conclusion est simple. Si l’on veut mieux comprendre les œuvres des deux auteurs, il peut être utile de mettre leurs idées en relation, mais je conseillerais à mes étudiants de relire eux-mêmes les œuvres de Sartre et de Camus. Après mon exposé über Sartre L’Idiot de la famille. La vie de Gustave Flaubert 1821-1857, Paris 1970/2, mon professeur académique Dirk Hoeges (1943-2020) m’avait recommandé, de lire de Sartre, Situations, IV portraits, Paris 1964. Dans Situations,IV, je trouvais l’article de Sartre sur le Tintoret. Au cours de mes études, je me suis rendu compte qu’il ne fallait en aucun cas réduire la relation entre Camus et Sartre à leur querelle politique de 1951/52. Même si elle était plus qu’un simple détail biographique, elle touchait à des questions élémentaires par l’acuité avec laquelle ils l’ont abordée. Mais si l’on analyse la fonction et la signification de la liberté et de l’art dans leurs œuvres, on constate des similitudes fondamentales, qui sont présentées dans mes études.

> Kann man ChatGPT im Französischunterricht nutzen? haben wir hier am 27. April gefragt und ChatGPT die Ansprache von Emmanuel Macron vom 24. April resümieren lassen. Was dabei herauskam, na, so 6 oder 8 / 15 Punkte bei einigem Wohlwollen.

Jetzt gibt es wieder einen Testfall: WolframResearch hat eine Clusterabfrage genutzt, um Unterschiede zwischen Jean-Paul Sartre und Albert Camus festzustellen. Wir zitieren den Tweet mit dem Ergebnis:

Discover the power of clustered networks! Analyze Sartre & Camus articles using KeywordsGraph from the Wolfram Function Repository. Explore the foundations of existentialism and analyze semantic similarities by comparing ideas and visualizing key concepts. https://t.co/zMNwn3oCKP pic.twitter.com/dgHj7ISPOP

— Wolfram (@WolframResearch) May 26, 2023

Wir übersetzen: “ Erforschen Sie die Grundlagen des Existenzialismus und analysieren Sie semantische Ähnlichkeiten, indem Sie Ideen vergleichen und Schlüsselkonzepte visualisieren.“

Die ausführlichen Erklärungen von Vitaliy Kaurov, WOLFRAM Researchv stehen hier: > Sartre vs Camus in 24 words: idea-clusters analysis

Zunächst ist es durchaus bemerkenswert, dass wichtige Themen im Werk von Sartre tatsächlich weitgehend genannt werden: Freiheit, Wahl, Projekt, Glaube (faith), aber auch Psychoanalyse, Imagination und Literatur u.v.m. genannt und in Bezüge zueinander gesetzt werden. Nur die Datengrundlage von Vitaliy Kaurov ist etwas dünn:“Here I consider text data from two articles of Stanford Encyclopedia of Philosophy on Jean-Paul Sartre and Albert Camus.“ (ib.): > Jean-Paul Sartre, in: Stanford Encyclopedia of Philosophy, First published Sat Mar 26, 2022. – Um es gleich zu sagen, als Pluspunkt für die Stanford Encyclopedia of Philosophy, es gibt auch einen Artikel Existentialist Aesthetics, First published Fri Jun 26, 2009; substantive revision Mon Mar 4, 2019, er ist unter dem Stichwort Related Entries mit dem Artiel über Sartre verbunden. – Dann bezieht sich Vitaliy Kaurov bei seiner Clusteranlyse auf den Artikel Albert Camus in: Stanford Encyclopedia of Philosophy, First published Thu Oct 27, 2011; substantive revision Mon Dec 13, 2021. Es folgt dann eine ausführliche Dokumentation, wie die Clusternalysen entstanden sind.

Hätte einer meiner Studenten eine solche Arbeit abgeliefert, dann hätten wir sehr ausführlich darüber sprechen müssen. In dem Lexioneintrag zu Sartre, auf den Vitaliy Kaurov sich beruft, gibt es nur einen kleinen Hinweis auf die bedeutung der Ästhetik im Werk Sartre: „The concluding remarks of the Imaginary extend the scope of Sartre’s phenomenological analyses of the irrealizing powers of imagination, by applying them to the domain of aesthetics so as to answer the question about the ontological status of works of art.“ Und es wird von „biographical analysis“, beide Zitate sind ganz unzureichende Hinwiese auf die grundlegende Bedeutung der Kunst im Werk von Sartre, die in als zentraler Bezugspunkt in seinem Gesamtwerk zu bewerten ist: Vgl. H. Wittmann, Sartre et la liberté de la création: l’art entre la philosophie et la littérature. in : G. Farina, M. Russo, (Hg.), Sartre et l’arte contemporanea. Immagini e imaginari, dans: Gruppo Ricerca Sartre, > Studi Sartriani, Anno XV / 2021, S. 83-102, p. 101: „C’est bel et bien l’art et l’esthétique qui forment le point de référence central de toute son œuvre soutenue par la philosophie comme laboratoire de réflexions, par exemple sur la liberté et la position de l’homme dans le monde. Si nous parlons de l’esthétique dans son œuvre, cette esthétique qu’il n’a pas écrite, mais qu’on peut facilement reconstruire, il n’est cependant pas aisé de la séparer de sa philosophie et de sa littérature, ce qui revient à souligner la portée centrale de l’esthétique dans l’œuvre de Sartre.“

Auch für die Clusteranalyse, mit der das Werk von Albert Camus untersucht wird, muss man sagen, das der Lexikonartikel Albert Camus in: Stanford Encyclopedia of Philosophy dafür natürlich auch nicht ausreicht: Die Kunst im Werk von Camus wird im Clustermodell gar nicht bemerkt, obwohl im Lexikonartikel zumindest der Hinweis auf Camus‘ Tagebuch, er sei ein Künstler, zumindest einmal genannt wird, aber sonst gibt es in dem Lexikonartikel gar keine weiteren Spuren auf die so fundamentale Bedeutung der Kunst im Werk von Albert Camus.

Die Schlussfolgerung ist einfach. Will man die Werke der beiden Autoren besser verstehen, mag es eine Hilfe sein, ihre Ideen zueinander in Bezug zu setzen, aber ich würde meinen Studenten empfehlen, die Werke von Sartre und Camus selbst wieder zu lesen. Nachdem ich ein Exposé über Sartre L’Idiot de la famille. La vie de Gustave Flaubert 1821-1857, Paris 1970/2, gehalten hatte, hatte mir mein akademischer Lehrer Dirk Hoeges (1943-2020) empfohlen, von Sartre, Situations, IV portraits, Paris 1964. In Situations,IV fand ich dann den Aufsatz von Sartre über Tintoretto. Im Verlauf meiner Studien wurde mir dann klar, dass man das Verhältnis von Camus und Sartre keinesfalls auf deren politischen Streit von 1951/52 reduzieren dürfe. auch wenn er mehr als nur ein biographisches Detail war, rührte er doch mit der Schärfe, wie beide ihn austrugen an elementare fragen. Wenn man aber die Funktion und die Bedeutung von Freiheit und Kunst in ihren Werken analysiert, werden fundamentale Übereinstimmungen erkennbar, die in meinen Studien dargestellt werden.

L’Union européenne célèbre aujourd’hui la Journée de l’Europe, commémorant ainsi la déclaration Schuman de 1950 qui en dressa les bases. À cette occasion, le ministère de l’Éducation nationale et de la Jeunesse annonce que la France est aujourd’hui le premier pays d’envoi en mobilité Erasmus+ dans le scolaire, avec près de 140 000 élèves et enseignants qui ont pu bénéficier de cette expérience depuis 2022(En 2022, l’Agence Erasmus+ France / Education Formation a financé 136 135 mobilités Erasmus+ pour différents publics (formation professionnelle : 27 230 ; enseignement supérieur : 71 527 ; enseignement scolaire : 33 358 ; éducation des adultes : 2 020) ).

Erasmus+ est le programme de l’Union européenne pour l’éducation, la formation, la jeunesse et le sport. Ce sont des opportunités de mobilités et de partenariats pour les acteurs de l’enseignement scolaire, de la formation professionnelle, de l’enseignement supérieur, de l’éducation des adultes, de la jeunesse et du sport. Il permet de partir dans 33 pays en Europe et 168 pays partenaires. Ce programme dispose d’un renforcement de ses moyens alloués par l’Union européenne sur la période 2021-2027 avec un budget de 28 milliards d’euros (+ 80% par rapport à la période précédente). Depuis 2022, la bourse Erasmus+ est de 800 à 1 300 euros par mois en formation professionnelle. Dans l’enseignement supérieur, elle peut aller de 300 à 700 euros avec des compléments pour les stages. Un complément de 250 euros existe pour les publics les moins favorisés.

Depuis 1987, plus de 13 millions de personnes ont bénéficié de ce programme.

La France est donc aujourd’hui le premier pays d’envoi en Erasmus+, tous secteurs confondus, avec plus de 6 000 organismes français permettent de partir en Erasmus+ pour toute la période 2021-2027, grâce à une accréditation Erasmus+ (1 462 structures) ou à une charte ECHE de l’enseignement supérieur (1 336 établissements), obtenues en direct ou en consortiums. Ces structures sont situées à travers l’ensemble des territoires, en zones urbaines comme rurales, en métropole comme en outre-mer. Elles sont accompagnées par des relais de l’Agence Erasmus+ à travers les territoires : 326 développeurs Erasmus+ et des bureaux territoriaux Erasmus+.

Pour renforcer la connaissance du programme et inciter toujours plus de jeunes à le rejoindre, un appel à candidatures est lancé aujourd’hui pour constituer un réseau d’Ambassadeurs, constitué d’anciens bénéficiaires souhaitant relayer leurs expériences et donner envie à d’autres de suivre la même voie.

Par ailleurs, en 2022, 17 512 jeunes et travailleurs de jeunesse ont pu bénéficier du programme Erasmus+ Jeunesse et Sport, qui se caractérise par la très forte diversité sociale de ses bénéficiaires : 37% des jeunes participant à ces échanges sont des jeunes ayant moins d’opportunités.

Dans une lettre envoyée ce jour, le ministre du Travail, du Plein emploi et de l’Insertion, le ministre de l’Éducation nationale et de la Jeunesse, la ministre de l’Enseignement supérieur et de la Recherche, la ministre déléguée chargée de l’Enseignement et de la Formation professionnels, la secrétaire d’État chargée de l’Europe et la secrétaire d’État chargée de la Jeunesse et du Service national universel, ont tenu à remercier et à féliciter les jeunes Françaises et Français engagés dans le programme Erasmus+ pour avoir « fait le choix de l’Europe et de l’ouverture sur le monde ».

S’agissant plus globalement de l’éducation et de la formation de tous les jeunes, une note publiée aujourd’hui par le service statistique du ministère de l’Éducation nationale et de la Jeunesse, la direction de l’évolution, de la prospective et de la performance (DEPP), montre que la France dépasse les objectifs fixés par l’Union européenne à l’horizon 2030. En matière d’éducation, 100 % des jeunes enfants bénéficient d’un enseignement formel. Seuls deux pays affichent cette performance. En outre, en comparaison avec les autres pays de l’Union européenne, la France connaît moins de sorties précoces de formation, offre davantage de formation au sein du monde du travail pour les élèves de la voie professionnelle et permet à un plus grand d’élèves d’accéder à l’enseignement supérieur.

Die Europäische Union begeht heute den Europatag und gedenkt damit der Schuman-Erklärung von 1950, die den Grundstein für die Europäische Union legte. Aus diesem Anlass gibt das Ministerium für Bildung und Jugend bekannt, dass Frankreich heute das wichtigste Entsendeland für Erasmus+ Mobilität in der Schule ist, mit fast 140.000 Schülern und Lehrern, die seit 2022 von dieser Erfahrung profitieren konnten (Im Jahr 2022 finanzierte die Agentur Erasmus+ Frankreich / Education Formation 136.135 Erasmus+ Mobilitäten für verschiedene Zielgruppen (Berufsbildung: 27.230; Hochschulbildung: 71.527; Schulbildung: 33.358; Erwachsenenbildung: 2.020) ).

Erasmus+ ist das Programm der Europäischen Union für allgemeine und berufliche Bildung, Jugend und Sport. Es bietet Mobilitätsmöglichkeiten und Partnerschaften für Akteure in den Bereichen Schulbildung, Berufsbildung, Hochschulbildung, Erwachsenenbildung, Jugend und Sport. Es bietet die Möglichkeit, in 33 Länder in Europa und 168 Partnerländer zu reisen. Dieses Programm verfügt über eine Aufstockung seiner von der Europäischen Union für den Zeitraum 2021-2027 zugewiesenen Mittel mit einem Budget von 28 Milliarden Euro (+80% im Vergleich zum vorherigen Zeitraum). Seit 2022 beträgt das Erasmus+-Stipendium in der Berufsbildung 800 bis 1 300 Euro pro Monat. In der Hochschulbildung kann es zwischen 300 und 700 Euro betragen, mit Ergänzungen für Praktika. Für die am stärksten benachteiligten Bevölkerungsgruppen gibt es einen Zusatzbetrag von 250 Euro.

Seit 1987 haben mehr als 13 Millionen Menschen von diesem Programm profitiert.

Frankreich ist somit heute das wichtigste Entsendeland für Erasmus+ in allen Sektoren: Über 6000 französische Einrichtungen ermöglichen im gesamten Zeitraum 2021-2027 die Teilnahme an Erasmus+-Programmen dank einer Erasmus+-Akkreditierung (1 462 Einrichtungen) oder einer ECHE-Charta für Hochschulbildung (1 336 Einrichtungen), die sie direkt oder in Konsortien erhalten haben. Diese Einrichtungen befinden sich in allen Landesteilen, in städtischen und ländlichen Gebieten, im französischen Mutterland und in Übersee. Sie werden von den Relais der Erasmus+ Agentur in den verschiedenen Gebieten begleitet: 326 Erasmus+ Entwickler und Erasmus+ Territorialbüros.

Um den Bekanntheitsgrad des Programms zu erhöhen und immer mehr junge Menschen für das Programm zu begeistern, wird heute ein Aufruf zur Einreichung von Bewerbungen gestartet, um ein Netzwerk von Botschaftern aufzubauen, das aus ehemaligen Begünstigten besteht, die ihre Erfahrungen weitergeben und andere dazu anregen möchten, denselben Weg einzuschlagen.

Im Jahr 2022 konnten 17.512 junge Menschen und Jugendarbeiter vom Programm Erasmus+ Jugend und Sport profitieren, das sich durch eine sehr große soziale Vielfalt seiner Begünstigten auszeichnet: 37% der jungen Menschen, die an diesen Austauschmaßnahmen teilnehmen, sind benachteiligte junge Menschen.

In einem heute versandten Brief haben der Minister für Arbeit, Beschäftigung und Eingliederung, der Minister für Bildung und Jugend, die Ministerin für Hochschulbildung und Forschung, die beigeordnete Ministerin für berufliche Bildung und Ausbildung, die Staatssekretärin für Europa und die Staatssekretärin für Jugend und den Allgemeinen Nationalen Dienst, dankten und beglückwünschten die jungen Französinnen und Franzosen, die am Programm Erasmus+ teilnahmen, dazu, dass sie „sich für Europa und die Öffnung zur Welt entschieden haben“.

Was die allgemeine und berufliche Bildung aller jungen Menschen betrifft, so zeigt eine heute von der Statistikabteilung des Ministeriums für Bildung und Jugend, der Direction de l’évolution, de la prospective et de la performance (DEPP), veröffentlichte Mitteilung, dass Frankreich die von der Europäischen Union für 2030 gesetzten Ziele übertrifft. Im Bereich der Bildung kommen 100 % der Kleinkinder in den Genuss einer formalen Bildung. Nur zwei Länder weisen diese Leistung auf. Darüber hinaus gibt es in Frankreich im Vergleich zu den anderen EU-Ländern weniger Schulabbrecher, es bietet Schülern des beruflichen Bildungswegs mehr Ausbildung in der Arbeitswelt und ermöglicht mehr Schülern den Zugang zur Hochschulbildung.

La réforme des retraites a franchi tous les obstacles parlementaires, y compris le recours à l’article 49.3, a été largement approuvée par le Conseil constitutionnel et la loi a été promulguée par le président.(1) Il reconnaît lui-même dans son „Adresse aux Français“ du lundi 17 avril 2023 au soir qu’elle n’a malheureusement pas fait l’objet d’un consensus et évoque à plusieurs reprises la colère des manifestants contre la loi, qui ont durement critiqué le manque de dialogue avec les partenaires sociaux et l’ensemble de la procédure législative, et entendent continuer à s’opposer à la réforme. Le président leur propose des discussions dès que possible, mais cette offre a été rejetée par certains syndicats après son allocution d’hier soir. Des milliers de Français ont manifesté au moment de l’allocution d’hier soir en frappant des casseroles devant les mairies. La question est désormais de savoir si Macron, qui a fortement chuté dans les sondages, pourra donner un nouvel élan à son quinquennat avec ses propositions d’hier soir ?

Die Rentenreform hat alle parlamentarischen Hürden, einschließlich der Anwendung des Artikels 49.3, genommen, wurde vom Verfassungsrat weitgehend gebilligt und das Gesetz wurde vom Präsidenten verkündet.(1) Er selber räumt in seiner „Adresse aux Français“ am Montagabend, 17. April 2023 ein, dass es bedauerlicherweise keinen Konsens gefunden hat und erwähnt mehrmals die Wut der Demonstranten auf das Gesetz, die den mangelnden Dialog mit den Sozialpartner und das ganze Gesetzesverfahren hart kritisiert haben und dies weiterhin tun wollen. Der Präsident bietet ihnen Gespräche so bald als möglich an, aber von einigen Gewerkschaften wurde dieses Angebot nach seiner Ansprache von gestern Abend abgelehnt. Tausende Franzosen demonstrierten zum Zeitpunkt der Ansprache gestern Abend mit Topfschlagen vor den Rathäusern. Die Frage ist nun, ob Macron, der in den Umfragen stark abgesackt ist, mit seinen Vorschlägen von gestern Abend sein Quinquennat neuen Schwung verleihen kann?

Ce jours-ci, on parle beaucoup entre autres de l’interview accordée par Emmanuel Macron dans l’avion en retour de sa visite officielle en Chine concernant la souveraineté de l’Europe. En principe un État est souverain et il est difficile d’attribuer une souveraineté à une Union comme à l’Union Européenne, difficile à imaginer en quoi consiste cette souveraineté, bien que que l’UE possède une monnaie unique, en revanche elle éprouve de grandes difficultés de forger une politique extérieure commune, et notons-le bien, il y a des avances n ce qui concerne une défense commune. Or si l’on relit les discours du Président Macron à Athènes et en Sorbonne, on pourrait se rappeler comment le Président comprend cette souveraineté de l’Europe, qui elle devrait protéger celle de ses États membres. Rappel : Ein vereintes Europa – Une Europe unie – auf dem Weg zu einer Konföderation – 16. Mai 2019 von H. Wittmann

In diesen Tagen wird viel darüber gesprochen, dass Emmanuel Macron auf dem Rückflug von seinem Staatsbesuch in China ein Interview über die Souveränität Europas gegeben hat. Grundsätzlich ist ein Staat souverän, und es ist schwierig, einer Union wie der Europäischen Union Souveränität zuzusprechen, und es ist schwer vorstellbar, worin diese Souveränität besteht, obwohl die EU eine gemeinsame Währung hat, aber große Schwierigkeiten hat, eine gemeinsame Außenpolitik zu schmieden, und es gibt Fortschritte bei der gemeinsamen Verteidigung. Wenn man sich die Reden von Präsident Macron durchliest in Athènes und in der Sorbonne, könnte man sich daran erinnern, wie der Präsident diese Souveränität Europas versteht, die ihrerseits die Souveränität ihrer Mitgliedstaaten schützen sollte. Erinnerung : Ein vereintes Europa – Une Europe unie – auf dem Weg zu einer Konföderation – 16. Mai 2019 von H. Wittmann