Literatur – Seite 27 – Frankreich-Blog

Tout savoir sur la création des bibliothèques numériques

28. Februar 2014 H. Wittmann

Si Google savait mettre de l’ordre dans les données de toutes sorte que le géant américain collecte chaque jouir de la même manière oiu selon les règles que les bibliothéquaires même des bibliothèques en ligen savant observer avec tant de l’art, nous ne devrions pas gaspiller nos heures et jours avec tant de réflexions comment ce moteur de recherche classera nos sites ou nos blogs. Il est vrai que les résultats des moteurs de recherche n’ont rien à faire avec

Denis Bruckmann, Nathalie Thouny: > La numérisation à la Bibliothèque nationale de France et les investissements d’avenir. Un partenariat public-privé en actes : Les deux auteurs nous rappellent les début de Gallica: „Peu après, à la suite de > Jean-Noël Jeanneney, le président de la République de l’époque, Jacques Chirac, s’empare du projet et le relaie auprès de l’Union européenne, qui, dès le début des années 2000, se souciait de la numérisation du patrimoine de la communauté.“

Dans la série des Bibliothèques en débat la Bibliothèque nationale de France propose un débat sous le titre > „Un Manuel de constitution des bibliothèques numériques“ : Mardi 4 mars 2014, 17h-18h30 Site F.-Mitterrand, petit auditorium – Entrée libre

> Un Manuel de constitution des bibliothèques numériques avec une > bibliographie.

> Livre numérique (II) – E-Book

Kultur, Kunst, Landeskunde, Literatur, Veranstaltungen, Web 2.0 Bibliothèque de France, BNF, Gallica, littérature numériquee

Livre numérique (II) – E-Book

26. Februar 2014 H. Wittmann

De plus en plus, on voit les co-voyageurs assis dans le train ou le RER ou le métro les yeux fixés sur leur smartphones ou tablettes qui se transforment en liseuses. Mot curieux, néanmoins compréhensible, car ces petites machines peuvent aussi lire un livre à haute voix. Le livre numérique menace-t-il le marché traditionnel du livre? Non, nous ne pensons pas, mais le prix imposé et les droits d’auteurs, on ne doit pas les perdre de vue : En septembre dernier > Französische Botschaft lud zum Forum „Zukunft des Buches, Zukunft Europas“..

> Le livre numérique (I): “Le marché du livre numérique en dix chiffres clés”: „Die Zahlen zeigen, dass die Verbreitung des E-Buches langsam zunimmt aber immer noch erst 0,6 % des globalen Buchmarktes erreicht.“ Je me rappelle encore la dernière visite sur la Foire des livres à Francfort, où l’on ne pouvait guère avoir l’impression que le livre numérique bouleversera vraiment le monde de l’édition, bien que les chiffres du monde numérique évoluent: > Perspectives d’évolution de la presse et des livres numériques d’ici 2016 – 17 juin 2012 par IDBOOX ou > Les perspectives du livre numérique en 2014 avec Hadrien Gardeur, co-fondateur de Feed-Books, en plus > Nous ne prenons pas assez au sérieux les implications politiques du numérique disent Hubert Guillaud, Xavier de la Porte et Remi Sussan sur leur blog, etc. il y a tant d’autres voix qui cherchent à analyser l’évolution du livre numérique. Il existe, il fera son chemin comme la télévision, le gadget technique existe et il demande à être nourri…

Or, les discussions autour des livres numérique et les conséquences pour le monde de l’édition, ne traitent que rarement l’influences du numérique sur l’écriture. Ici et là, quelques éléments multimédias apparaissent dans des livres numériques, souvent comme une sorte de complément, beaucoup plus rarement comme des éléments constitutifs du livre numérique. Jusqu’ici, je n’avais pas encore une tablette sous les yeux qui m’offrait pour la lecture, la vue et l’audition un livre numérique qui propose tout ce que Serge Bouchardon énumère dans son livre > La valeur heuristique de la littérature numérique, Paris: Éditions Hermann, 2014. Le titre de son livre est bien choisi : la littérature numérique comporte en soi, pour vu qu’on la pratique non seulement comme lecteur, mais aussi comme auteur, un grand potentiel pour analyser et comprendre les enjeux, les possibilités, bref toute une esthétique de la littérature numérique. De quoi s’agit-il ? „Une transformation de la littérarité ?“(p. 73), demande-t-il et le chapitre „Terminologie et typologies“ (p. 75 ss.) et le chapitre „Filiations et histoire de la LN en France“ (p. 82 ss.): „Écriture combinatoire et écriture à contraintes, écriture fragmentaire, écriture visuelle et sonore, génération automatique des textes, récite hypertextuels, poésie animée, œuvres collectives en ligne“ contribuent à une définition de la LN.

Pour aller plus loin:

Sur le site: > www.romanistik.info :

> E-Book: Bibliographie et sitographie
> Literatur und Internet

> Dispositifs de lecture numérique Site de l’ENSSIB -École Nationale Supérieure des Sciences de l’Information et des Bibliothèques

> Haben Sie diesen Blog heute schon weiterempfohlen?

Die Konzeption unseres Blogs *.pdf

Immer öfters sieht man Mitreisende im Zug, in der S-Bahn, in der U-Bahn oder im Bus, wie sie sich hinter einem Smartphone oder einem Tablet – meist noch mit Knöpfen in den Ohren – verstecken. Dabei werden ihre kleinen PCs zu „Liseuses“. Seltsames Wort, eigentlich auch ganz richtig, weil die kleinen Maschinen auch Bücher vorlesen können. Ob das E-Book die traditionelle Verlagswelt bedroht? Nein, sie bedroht sie nicht. Aber die Preisbindung und das Urheberrecht muss man fest im Blick behalten. Im letzten September lud die > Französische Botschaft zum Forum „Zukunft des Buches, Zukunft Europas“ nach Berlin ein.

> Le livre numérique (I): “Le marché du livre numérique en dix chiffres clés”: „Die Zahlen zeigen, dass die Verbreitung des E-Buches langsam zunimmt aber immer noch erst 0,6 % des globalen Buchmarktes erreicht.“ Wir erinnern uns noch an den letzten Buchmessebesuch in Frankfurt, wo wir eigentlich kaum ein E-Book gesehen haben, hier und da lag mal eins herum…, die Zahlen sich allmählich entwickeln sich erst allmählich > Perspectives d’évolution de la presse et des livres numériques d’ici 2016 – 17 juin 2012 par IDBOOX oder > Les perspectives du livre numérique en 2014 avec Hadrien Gardeur, co-fondateur de Feed-Books, dazu auch > Nous ne prenons pas assez au sérieux les implications politiques du numérique meinen Hubert Guillaud, Xavier de la Porte et Remi Sussan auf ihrem Blog, etc. es gibt so viele andere Stimmen, die die Zukunft des E-Books zu ergründen suchen. Es existiert, es wird seinen Weg machen, so wie das Fernsehen als technisches Werk existiert und mit Inhalt gefüllt sein will…

Man merkt aber schon, dass die Diskussionen um das E-Book selten die Frage betreffen, ob und wie das E-Book die Bedingungen des Schreibens beeinflussen, oder Verändern wird? Hier und dort erscheinen einige multimediale Beigaben, die allesamt meisten noch ganz beta sind, selten werden sie zu konstitutiven Bestandteilen eines E-Books. Bis jetzt habe ich noch E-Book in der Hand gehabt, das alle Vorteile der digitalen Literatur (Lesen, Sehen, Hören etc) vereint, so wie sie von Serge Bouchardon kürzlich in seinem Buch > La valeur heuristique de la littérature numérique, Paris: Éditions Hermann, 2014, aufgezählt wurden. Der Titel seines Buches ist sehr gut gewählt. Die digitale Literatur hat in sich, vorausgesetzt man praktiziert sie nicht nur als Leser, sondern auch als Autor ein großes Potential für die Analyse, ja für eine ganze Ästhetik der digitalen Literatur. Um was geht es? „Une transformation de la littérarité ?“(p. 73), fragt Bouchardon im Kapitel „Terminologie et typologies“ (p. 75 ss.) und das Kapitel „Filiations et histoire de la LN en France“ (p. 82 ss.): „Écriture combinatoire et écriture à contraintes, écriture fragmentaire, écriture visuelle et sonore, génération automatique des textes, récite hypertextuels, poésie animée, œuvres collectives en ligne“ steuert Elemente zu einer Definition der digitalen Literatur bei.

Noch mehr:

Auf der Website: > www.romanistik.info:

> E-Book: Bibliographie et sitographie
> Literatur und Internet

> Dispositifs de lecture numérique Site de l’ENSSIB -École Nationale Supérieure des Sciences de l’Information et des Bibliothèques

Kultur, Kunst, Literatur, Medien, Web 2.0

L’institut français de Stuttgart
Bade-Wurtemberg : Jury régional du „Prix des lycéens allemands 2014“

21. Februar 2014 H. Wittmann

| Das TV-Studio des Frankreich-Blogs | Der Computer im Französischunterricht |

Le Jury régional du „Prix des lycéens allemands 2014“ s’est rassemblé vendredi 21 février à 11 h à l‘ > Institut français de Stuttgart

Anne-Sophie Guirlet-Klotz a souhaité la bienvenue aux élèves et aux professeurs:

„Les éditions Klett… sont très heureuses de soutenir le Prix des lycéens allemands depuis ses débuts, il y a 10 ans déjà! … En créant le Prix des lycéens allemands, on s’est inspiré du Prix Goncourt des lycéens en France.
Et à notre grande surprise, le Prix des lycéens allemands a entre-temps plus de participants que son grand frère le Prix Goncourt des lycéens! En France, ce sont à peu près 2000 élèves qui y participent – et en Allemagne, si nos sources sont correctes – déjà plus de 4000! C‘est une très belle récompense pour nous tous!
4000 jeunes de toutes les régions d’Allemagne lisent donc tous les ans quatre romans en langue originale et en débattent dans une langue qui n’est pas leur langue maternelle! Félicitations!“

Französisch lernen? Französische Literatur? Wir freuen uns auf Ihre Antworten!
E-Mail: redaktion@france-blog.info

Die Wirkung der Literatur photographieren ? Oui. Regardez le débat du jury du Prix des lycéens à Stuttgart > http://t.co/8NvypdjRUu

— Frankreich-Blog (@FranceBlogInfo) February 21, 2014

Die Schüler kamen an diesen Tag aus ganz Baden-Württemberg in das Institut français nach Stuttgart:

Nous étions très impressionnés par la qualité du débat. Les élèves se sont trés bien préparés pour cette journée. Les deux photo suivantes s’sappellent „Débat vif I“ et „Débat vif II“ :

Stéphane Paris – Attaché de coopération pour le français (Bade-Wurtemberg et Sarre) Stellvertretender Direktor / Directeur adjoint de l’Institut français de Stuttgart, possède un art merveilleux pour modérer le débat, susciter et les bonnes questions suivies des réponses justes. Nous avouons que c’était un grand plaisir de suivre le débat d’aujourd’hui à l’Institut. Nous avons donc décidé de montrer presque toutes les photos prises aujourd’hui car elles rendent très bien – même sans son – que le débat étati très animé et qu’il a beaucoup intéressé les élèves. Bref, il faut lire beaucoup plus de littérature !

Hier folgt das Fotoalbum: Der Blog, bzw. diese Seite muss erst vollständig geladen sein, also das kreisende Symbol muss weg sein, dann darf man das Album – hier die drei folgende Fotos mit 130 Foto – mit einem Klick auf ein Foto öffnen. Das Bild öffnet sich dann auf schwarzen Hintergrund, rechts erscheint beim Mauskontakt ein Symbol zum Weiterklicken, geht das alles nicht, bitte die Seite nochmal laden SHIFT-F5, evtl. gibt F-11 das das Verschwinden der Symbolleisten bewirkt mehr freie Blick auf die Fotos:

Mit Druck können Sie ein Sreenshot – DRUCK – machen und mit STRG/CTRL-V in ein Bildprogramm oder einfügen. Alle Beteiligten an diesem Tag dürfen über ihre Photos frei verfügen, bei einer Veröffentlichung auf Websites oder Blogs werden wir uns ganz bestimmt über eine Quellengabe © H.Wittmann – france-blog.info sehr freuen.

Wir freuen uns auf Ihre Antworten! E-Mail: redaktion@france-blog.info

Noch ein paar Tipps:
> Französischunterricht im Web 2.0 – auf diesem Blog
Literatur: > Interviews imaginaires
> 194 Artikel in der Kategorie Literatur auf diesem Blog
> Einführung in die Romanistik
> Medien und > Web 2.0
> Literatur und Internet oder la littérature numérique. Bibliographie et sitographie.

Französischunterricht, Kultur, Literatur, Medien, Prix des lycéens, Veranstaltungen Lettres, Literatur, Littérature, Prix des lycéens

Nachgefragt: Eric Anceau, Napoléon III

18. Februar 2014 H. Wittmann

Récemment, sur notre blog, nous avons montré un film avec la réponse d‘ > Éric Anceau :Pourquoi doit-on connaître Napoléon III en 2013 ?, qu’il avait présentée lors d’une manifestation de > WikiStage à Paris.

Jeudi dernier, 12 février 2014, nous avons eu une occasion de parler avec Éric Anceau en Sorbonne. Éric Anceau est agrégé, docteur en Histoire et maître de conférences à l’Université Paris-Sorbonne (Paris IV) comme à Sciences-Po où il enseigne l’histoire contemporaine. Il est aussi entre autres Chercheur associé au > Centre de recherches en histoire du XIXe siècle. Il a publié > de nombreux travaux sur le Second Empire. En 2008, vous avez publié un ouvrage sur Napoléon III. Un Saint-Simon sur cheval.

Nous lui avons posé les questions suivantes: “ …pourquoi un Saint-Simon ? “

Lors de ses enseignements sur Napoléon III il a rencontré un intérêt tout à fait surprenant de la part des étudiants ? Pourquoi ce personnage nous devrait toujours encore fasciner ?

En décembre 1848, Louis-Napoléon a pu devenir président de la République grâce à son oncle illustre. Beaucoup de biographes résument les doutes en ce qui concerne la paternité de Louis Bonaparte, le frère de Napoléon Ier. Il parait qu’il y a de nouveaux éléments à verser dans ce dossier ?

napoleon-III Eric Anceau, > Napoléon III., Paris: éd. Tallandier 2008.

Heiner Wittmann, > Napoleon III. Macht und Kunst, Reihe Dialoghi/dialogues. Literatur und Kultur Italiens und Frankreichs. Hrsg. v. Dirk Hoeges, Band 17, Verlag Peter Lang, Frankfurt, u.a., 2013.

Neveu ou non de Napoléon Ier, de toute façon, Napoléon III a profondément changé la France de 1852 à 1870. Sur tous les plans…

On a négligé un peu le Second Empire, Éric Anceau a évoqué sa modernité, malgré le coup d’état qui a détérioré la fonction du président de la république au suffrage universel, cela a duré jusqu’en 1966 qu’un Président a pu être élu à nouveau au suffrage universel. Or, comme empereur, Napoléon III a su créer un contact très direct avec le peuple ?
Il a bien su se servir des médias, des canaux d’information ?

On sait que Haussmann a transformé la vielle de Paris. Il n’aurait pas pu le faire sans Napoléon III ?

Napoléon III parlait plusieurs langues, il a vécu à Arenenberg, il était lycéen à Augsbourg, il a voyagé en Angleterre, plus cosmopolite que les hommes politiques d’aujourd’hui ?

Il a exercé une influence énorme sur la politique extérieure, son domaine réservé, comme on il existe aujourd’hui pour le président de la République ?

Il a œuvré pour la paix, d’une manière exemplaire ?

Mon > étude sur Napoléon III ne présente pas une biographie. J’ai étudié les rapports entre le régime du Second Empire et les artistes, les intellectuels, Louis Napoléon, lui-même, comptait parmi eux. Il s’est préparé aux affaires par des écrits et des études, n-a-t-il même pas parlé lui-même de son Université de Ham ? Ensuite, il a été soutenu dès la tentative de coup d’état de Strasbourg en 1836 par un petit cercle des fidèles, un réseau social très restreint très efficace. Quel facteur était vraiment décisif pour Louis-Napoléon pour accéder au pourvoir ? Le mythe napoléonien, son nom, le fait d’être presque inconnu, de ne pas avoir été mêlé aux événements de juin 1848 ?

Parlons des artistes sous le Second Empire. Une vraie politique en faveur de la culture n’existait pas, or Napoléon III a personnellement prêté une attention aux artistes, p. ex. avec le Salon des Refusés ou le soutien accordé à Richard Wagner.

Malgré la censure, le régime a eu besoin des artistes qui réussissent de créer de nouveaux styles d’art, le réalisme, l’impressionnisme, et en fin de compte, le symbolisme.

Les rapports de l’empereur aux artistes confirment le rôle extraordinaire qui revient à l’empereur, qui a su, comme vous l’avez dit, promouvoir la technique, l’architecture et le développement urbain de Paris. Les expositions mondiales de 1855 et 1867 soulignent que Napoléon III a su lier le mythe de Napoléon avec l’essor de la technique et l’art.

Pourquoi a-t-on, si longtemps, en France négligé le Second Empire, longtemps, Napoléon III a été jugé mal, le coup d’état en était une cause…où la fin désastreuse, si rapide et inattendue ?

> Éric Anceau – Université Panthéon Sorbonne Paris I

> Napoléon III et le Second Empire – Websites

Kürzlich haben wir auf unserem Blog einen Film mit der Antwort von > Éric Anceau : Warum sollte man Napoléon III heute kennen?, die er bei einer Veranstaltung von > WikiStage in Paris gehalten hat.

Am letzten Donnerstag, 12. Februar 2014, hatte wir eine Gelegenheit mit Éric Anceau in der Sorbonne zu sprechen. Éric Anceau lehrt Geschichte an der Université Paris-Sorbonne (Paris IV) wie auch an Sciences-Po. Er ist u.a. Chercheur associé am > Centre de recherches en histoire du XIXe siècle. Eric Anceau hat > zahlreiche Studien über das Zweite Kaiserreich verfasst. 2008 hat er eine Biographie über Napoléon III. Un Saint-Simon sur cheval vorlegt. Wir haben ihm u.a. folgende Fragen gestellt: “ … wieso ein Saint-Simon ? “

Bei seinen ersten Vorlesungen über Napoleon III. ist er auf ein überwältigendes Interesse seitens der Studenten gestoßen. Wie kann man das erklären? Wieso übt Napoleon III. immer noch eine solche Faszination aus?

Im Dezember 1848 gelang Louis-Napoleon die Wahl zum Staatspräsidenten dank seines illustren Onkels Napoleon I. Viele Biographen haben immer wieder seine Herkunft in Zweifel gezogen. Zu dieser Frage gibt es jetzt etwas Neues. – Ob er tatsächlich der Neffe von Napoleon I. ist oder nicht, auf jeden Fall hat er Frankreich zwsichen 1852 und 1870 grundlegend verändert. Aber durch seinen Staatsstreich 1851 hat das Amt des Präsidenten Schaden erlitten, erst 1965 wurde in Frankreich wieder ein Staatspräsident vom Volk gewählt. Andererseits aber hatte Napoloen III. immer einen sehr direkten Kontakt mit dem Volk? Man weiß, wie Haussmann die Stadt Paris umgebaut hat, Ohne Napoleon III. hätte er das so nicht machen können?

napoleon-III Eric Anceau, > Napoléon III., Paris: éd. Tallandier 2008.

Heiner Wittmann, > Napoleon III. Macht und Kunst, Reihe Dialoghi/dialogues. Literatur und Kultur Italiens und Frankreichs. Hrsg. v. Dirk Hoeges, Band 17, Verlag Peter Lang, Frankfurt, u.a., 2013.

Napoleon III. sprach mehrere Sprachen, er hat in Arenenberg gelebt, er war Schüler in Augsburg, er ist in England gereist, war er kosmopolitischer als die Staatsmänner von heute? – Er hat einen enormen Einfluss auf die Außenpolitik ausgeübt, das war sein Domaine réservé, so wie es heute so etwas für den Staatspräsidenten gibt? Er hat sich auch für den Frieden eingesetzt?

Meine > Studie über Napoleon III. enthält keine Biographie. Es geht um das Verhältnis von Künstlern und Intellektuellen zum Regime des Zweiten Kaiserreichs, und Louis-Napoleon war einer der Intellektuillen. Er hat sich ganz gezielt durch Studien aller Art auf ein Staatsamt vorbereitet, man sprach doch auch von seiner Universität de Ham, wo er eine lebenslange Haftstrafe verbüßen sollte ? Wie bei seinem Staatsstreich 1836 in Straßburg wurde er immer von einem kleinen Kreis getreuer Gefolgsleute unterstützt, ein sehr wirksames Netz. Aber welcher Faktor war wirklich für seine Machtübernahme entscheidend? Der Napoleonmythos, sein Name, oder die Tatsache, dass er als nahezu Unbekannter auch nicht in die Juni-Ereignisse 1848 verwickelt gewesen ist?

Eine wirkliche Kulturpolitik gab es im Kaiserreich nicht, aber Napoleon III. hat sich persönlich für Künstler eingesetzte, wie 1863 mit le Salon des Refusés oder mit der Unterstützung für Rivchard Wagner. Trotz der Zensur brauchte das Regime die Künstler, denen es gelang, neue Stile zu schaffen, den Realismus, den Naturlaismus, den Style Second Empire, den Imperessionismus und schließlich den Symbolismus. Die Beziehungen des Kaisers zu den Künstlern bestätigen die besondere Rolle, die Napoleon III. innehatte, er hat die Technik, die Architektur und den Städtebau besonders gefördert. Die Weltausstellungen von 1855 und 1867 beweisen, dass er den Napoleonmythos sehr wohl mit dem Aufschwung der Technik und Kunst zu verbinden verstand.

Warum hat man so lange das Kaiserreich vernachlässigt, man hat so lange Napoelon III. eher schlecht beurteilt, war das wegen des Staaststreichs oder wegen des so unrühmlichen schnellen Endes des Regimes?

> Éric Anceau – Université Panthéon Sorbonne Paris I

> Websites zu Napoleon III. und das Zweite Kaiserreich

Forschung, Französisch, Französischunterricht, Geschichte, Kultur, Kunst, Landeskunde, Literatur, Medien

Gelesen: Jacques Ferrandez, L’Étranger d’après l’œuvre d’Albert Camus

24. Januar 2014 H. Wittmann

Abiturempfehlung für NRW 2015/16

Im Ernst Klett Verlag erscheint als Bande dessinée Albert Camus / Jacques Ferrandez: > L’Étranger d’après l’oeuvre d’Albert Camus. Meursault, ein Büroangestellter aus Algier reist zur Beerdigung seiner Mutter nach Marengo. Ein paar Tage nach seiner Rückkehr trifft er sich mit Freunden am Strand. Es kommt zu einem Streit mit Arabern. Später trifft Meursault einen der Araber am Strand, dieser zückt ein Messer und Meursault erschießt den Araber. Es folgt der Prozess und die Verurteilung Meursaults.

Jacques Ferrandez stammt aus Algier. Er besuchte die Kunstakademie in Nizza und begann 1987 eine Reihe „Carnets d’Orient über die Geschichte Frankreichs in Algerien, die er bis 2007 fortsetzte. Von ihm stammt auch die Bearbeitung von Albert Camus‘ Novelle > L’hôte. Seine Zeichnungen erzählen die Geschichte Meursaults und eignen sich vorzüglich als Vorlage für eigene Berichte der Schüler über die Erlebnisse Meursaults, genauso wie auch der Comic selber von den Schülern mit der Romanvorlage verglichen werden könnte. Seine Aquarellzeichnungen geben die Dramatik der Ereignisse gekonnt und eindrücklich wieder. Viele Details verraten, was auch bei der aufmerksamsten Lektüre oder dem Wiederlesen des Romans nicht unbedingt auffällt. Die Zeichnungen der vielen unterschiedlichen Charaktere, von denen viele im zweiten Teil vor Gericht noch einmal auftauchen, machen diesen Comic zu einem Film.

> Albert Camus hat den Roman L’étranger 1942 veröffentlicht. Im gleichen Jahr erschien seine Untersuchung über das Absurde „Le mythe de Sisyphe“. 1946 legte Camus seinen Roman „La peste“ vor und 1951 erschien „L’homme révolté“, das Buch, das zum Streit und dem Bruch der Freundschaft mit > Jean-Paul Sartre führte.

Camus‘ L’étranger ist bis heute eine der meist gelesenen Schullektüren. Sartre hatte 1943 in seiner Rezension des L’étranger unter der Überschrift „Explication de L’étranger“, (in: id., Situations I, Critiques littéraires) eine sehr treffende Analyse des Romans vor allem auch in sprachlicher und stilistischer Hinsicht vorgelegt. Er unterstreicht die einfache Sprache und zugleich die Autonomie dieses Romans, über den er sagt: „ […] jedes Wort ist eine Insel.“

„Schlagen wir den Artikel über den Roman > Der Fremde in Wikipedia auf (aufgerufen am 12.2.2013): „In dem Artikel über L’étranger liest man „Der Roman erzählt die Geschichte eines introvertierten Mannes namens Meursault…‘ und ‚Meursault zeigt sich als Mensch, der antriebslos in den Tag hineinlebt, der zwar Details seiner Umgebung wahrnimmt, jedoch Gewalt und Ungerechtigkeit emotionslos akzeptiert. Kurz nach der Beerdigung seiner Mutter beginnt er eine Liebesaffäre, was später als Beweis für seine emotionale Kälte angeführt wird. Der Protagonist gibt sich zufrieden, wenn sein Alltag routinemäßig wie eh und je abläuft.“

Die französische Fassung des Wikipedia-Artikels über > L’étranger (aufgerufen am 12.2.2013) ist keinen Deut besser: ‚L’existence ici-bas n’a pas de sens. Les événements s’enchaînent de manière purement hasardeuse, et c’est une sorte de fatalité qui se dresse devant nous.‘ Der deutsche Wikipedia-Artikel versucht sogar, eine Moral zu konstruieren, die Meursault verletzt haben soll: ‚Der zweite Teil des Buches behandelt den Prozess. Hier wird der Protagonist erstmals damit konfrontiert, wie er durch sein gleichgültiges Verhalten auf Gottesfürchtige wirkt. Den Vorwurf, er sei gottlos, nimmt er kommentarlos hin und verteidigt sich nicht.‘ Und die meist anonymen Autoren des Artikels verhalten sich wie der Staatsanwalt: ‚Aus der Waffe löst sich (angeblich versehentlich) ein Schuss, der den Araber tötet. Wegen des Abstands der beiden scheint jedoch keine direkte Bedrohung gegeben.‘ Introvertiert? Unmoralisch? Weltfremd? Man muss schon Mut haben, um nach der Lektüre dieses Romans seine eigenen Beobachtungen zu formulieren: Meursault ist sehr wohl aufmerksam und kommentiert immer wieder die Aussagen um sich herum und die der anderen, nicht mehr und nicht weniger als jeder normale Mensch mit den üblichen Schwächen. Wollen die Mitschüler behaupten, Meursault sei passiv, dann finden sie genügend Belege, die ein solches Urteil rechtfertigen, sie müssen nur alle anderen weglassen.“(1)

„Camus selber hat den Schlüssel zum Verständnis seines Romans vorgetragen: Die französischsprachige Fassung des Artikels L’étranger zitiert das Vorwort von 1955: ‚Ich habe den Étranger vor langer Zeit in einem Satz resümiert, der zugegebenermaßen sehr paradox klingt: ‚In unserem Jahrhundert riskiert jeder Mensch, der bei der Beerdigung seiner Mutter nicht weint, zum Tode verurteilt zu werden.’ Damit wollte ich sagen,, dass der Held des Buches verurteilt wird, weil er das Spiel nicht mitspielt. In diesem Sinne ist er ein Fremder in der Gesellschaft, in der er lebt, wo er herumirrt, am Rande, in den Vororten des privaten Lebens, solitär, gefühlsvoll. Und deshalb haben die Leser in ihm eine Art Strandgut gesehen. Man würde eine besseren Eindruck seiner Person gewinnen, wenn man sich fragen würde, warum er das Spiel nicht mitspielt. Die Antwort ist ganz einfach. Er weigert sich zu lügen.'“(1)

Oft wird in Interpretationen zu L’étranger das Wort absurd bemüht: „Die Lektüre von Le mythe de Sisyphe lehrt uns, nicht das Leben oder irgendetwas sei absurd, es ist die Stellung des Menschen gegenüber der Welt, die auf die Fragen vernunftwidrig schweigt, die Camus als absurd bezeichnet. Es ist schlicht gesagt falsch, das Leben selber als absurd zu bezeichnen und so Camus einen Pessimismus anzuhängen, der durch die Lektüre von Le mythe de Sisyphe nicht zurechtfertigen ist. Camus’ Auffassung ähnelt der des Autodidakten, der in Sartres La nausée (1938) auf Roquentins Frage nach dem Sinn des Lebens erklärt: ‚La vie a le sens que vous voulez bien lui en donner.'“(1)

<< Alle Lektüren für Französisch und Latein 2014 Bande dessinée
Albert Camus / Jacques Ferrandez
> L’Étranger d’après l’oeuvre d’Albert Camus
Buch (Comic)
B1/B2
978-3-12-591558-9 (3-12-591558-9)

(1) Heiner Wittmann, Albert Camus, Revolte, Kunst und Moral, Vortrag auf dem Bundeskongress der Vereinigung der Französischlehrerinnen und –lehrer in Bochum, 28.2.-2.3. 2013. Vgl. id., Albert Camus. Kunst und Moral, Frankfurt/M. 2002.

Geschichte, Kultur, Kunst, Landeskunde, Literatur Camus, Der Fremde, L'étranger

Ludwigsburg: Eine kulinarische Lesung

10. Januar 2014 H. Wittmann

Am 29.01.2014 laden das deutsch-französische Institut und die Stadtbücherei Ludwigsburg dazu ein, Literatur mit allen Sinnen zu genießen. Eine kulinarische Lesung, organisiert von Studenten der Hochschule der Medien in Zusammenarbeit mit dem deutsch-französischen Institut Ludwigsburg und der Stadtbibliothek Ludwigsburg mit kulinarischen Zitate aus deutscher und französischer Literatur werden erfahrbar gemacht indem passende kleine Gerichte serviert werden. Vorgetragen und interpretiert werden die Zitate von Niko K, einem französischem Slam-Poeten und Schauspieler.

Das Studienprojekt: „Cuisine et Littérature/Kulinarische Romane“ findet im Rahmen des Studienganges „Bibliotheks- und Informationsmanagement“ an der Hochschule der Medien in Stuttgart statt. Es soll dazu anregen Literatur mit anderen Sinnen wahrzunehmen und soll an Frankreich interessierten Deutschen einen ungewohnten Einstieg in französische Literatur bieten.

Oft ist der Beginn am Schwersten, doch sind die ersten Seiten in einer anderen Sprache erst gelesen, wird es immer leichter, den Inhalt zu begreifen. Leichter fällt es, wenn Teile des Inhaltes bekannt sind: der Geruch und Geschmack einer Madeleine – da denken wir gleich alle an Proust! d. Red. – frisch aus dem Ofen, ein wunderbarer runder Käse – so wird der Genießer zum Teil der Geschichte.

Eintritt 10 Euro

Im kleinen Saal des Kulturzentrums in Ludwigsburg am 29.01.2014 um 19:00 Uhr

Kulturzentrum Ludwigsburg – Wilhelmstr. 9/1 – 71638 Ludwigsburg/Württemberg

> Anmeldung ) oder per Telefon (07141 – 93030) oder per Fax (07141 – 930355).

Bei Fragen wenden Sie sich bitte an Martin Villinger, Leiter der Frankreich-Bibliothek (villinger@dfi.de – 07141 – 930335).

Wir würden uns freuen, Sie bei unserer Veranstaltung begrüßen zu dürfen.

Mit freundlichen Grüßen
Martin Villinger

Deutsch-französische Beziehungen, Landeskunde, Literatur, Veranstaltungen

Die gemeinsame Erklärung von VS – Verband deutscher Schriftsteller und der Société des Gens de Lettre (SGDL)

12. Dezember 2013 H. Wittmann

Es ist bemerkenswert, wie die Veranstaltung rund um das Buch in Europa > Französische Botschaft lud zum Forum „Zukunft des Buches, Zukunft Europas“, zu der die Französische Botschaft im September nach Berlin geladen zu einer Vertiefung der Zusammenarbeit zwischen den beiden großen Schriftstellerverbänden geführt hat:

<<< Gespräch auf der Buchmesse 2013 v.l.: Regine Möbius, Geoffroy Pelletier, Heinrich Bleicher-Nagelsmann, Imre Török, Frau Beyer Frankfurt/M. 12. Oktober 2013: Zwischen den Vorständen des VS und der französischen Schriftstellerorganisation Société des Gens de Lettre (SGDL) wurde eine engere Zusammenarbeit vereinbart. Sie wird sich im Anschluss an die Veranstaltung im Europahaus in Berlin im September dieses Jahres (Wir berichteten: > Französische Botschaft lud zum Forum „Zukunft des Buches, Zukunft Europas“) insbesondere auf Vertrags- und Urheberrechtsfragen konzentrieren.

V.l.: Heinrich Bleicher-Nagelsmann, Imre Török, Frau Beyer, Geoffroy Pelletier >>>

> Zusammenarbeit VS – SGDL – verdi

Paris, 24. Oktober 2013: Nach dem Treffen auf der Tagung »Zukunft des Buches« am 9. September 2013 in Berlin und auf der Frankfurter Buchmesse, haben die Société des Gens de Lettre (SGDL) und der Verband deutscher Schriftsteller (VS in ver.di) eine engere Zusammenarbeit vereinbart. Dabei wird es vor allem um Fragen des europäischen Buchmarktes und grenzüberschreitender Vertragsbedingungen gehen. IN der Erklärung heißt es u.a.: „Schriftstellerinnen und Schriftsteller sind die Schöpfer des heutigen Angebots an literarischen Werken. Sie werden auch in Zukunft gleichermaßen die Vielfalt und Qualität des digitalen Buchmarkts in Europa garantieren.“ FOlgende Punkte werden in der Erklärung genannt bzw. gefordert: Beibehaltung derBuchpreisbindung, Ermäßigter Mehrwertsteuersatz für digitale Bücher, ein faires Steuersystem und „Anerkennung und Stärkung des Urheberrechts als Herzstück des geistigen Eigentums nach europäischem Recht.“

Die Erklärung des VS – Verband deutscher Schriftsteller und der Société des Gens de Lettre (SGDL):

> Erklärung SGDL-VS (DE) PDF (215 kB)
> Erklärung SGDL-VS (FR) PDF (149 kB

Kultur, Kunst, Literatur, Medien, Politik, Veranstaltungen

Nachgefragt: Henri Murger, Scènes de la vie de bohème

11. Dezember 2013 H. Wittmann

Il y a quelques jours, nous avons eu le grand plaisir de rencontrer Henri Murger à Paris. Il vient d’achever un roman Scènes de la bohème, plus tard Scènes de la vie de bohème. Son roman présente des artistes et des intellectuels qui se mêlent de tout. Plus tard, en 1896, Giacomo Puccini s’inspire de ce livre en composant son opéra, La Bohème. Murger a publié son roman en 1851, trois ans après la Révolution de février et l’élection de Louis-Napoléon à la présidence de la République. En décrivant l’indépendance et la liberté des artistes, Murger montre en même temps que la littérature a un pouvoir de prédication. Il anticipe, dans son roman, la nouvelle constellation politique du > Second Empire, en en faisant le cadre de son roman. Souvent, ce n’est pas la politique qui crée de nouveaux styles d’art, souvent la politique suit aussi les artistes. Malgré la censure, l’indépendance et la persévérance des artistes ouvrent la voie du succès. De toute façon, Murger évoque le rapports entre les artistes et leur société, un rapport qu’on peut bien reconstruire notamment sous le Second Empire: „L’art, l’architecture et l’histoire ne sont pas seulement au service du pouvoir, ils influencent de façon décisive la politique, les évolutions et la représentation du pouvoir.“ > Napoleon III. Macht und Kunst.

La parution du livre de Murger est donc une bonne occasion de poser quelques questions à son auteur. Il a repris le titre de sa pièce de théâtre, parue en 1849 et qui a connu un grand succès. Nous avons voulu savoir de quelle bohème parle-t- il ? De bons vivants à la charge de la société? Des fainéants ? Quelle est la Bohème qu’il représente dans son livre ? La Bohème a connu, sans doute, une longue histoire ? La bohème compte aussi bien d’autres poètes et artistes ? Nous avons parlé de la Bohème moderne. Comment devient-on artiste aujourd’hui? Où trouve-t-on la Bohème dont Murger parle ? Cette Bohème n’a pas beaucoup de chance, elle ne rencontre aucun bonheur? Il y a une bohème intellectuelle ?

La bohème dont parle Murger vit en danger permanent :

Mais il est convaincu que rien ne peut arrêter les jeunes bohémiens: „Pluie ou poussière, ombre ou soleil, rien n’arrête ces hardis aventuriers, dont tous les vices sont doublés d’une vertu. L’esprit toujours tenu en éveil par leur ambition, qui bat la charge devant eux et les pousse à l’assaut de l’avenir: sans relâche aux prises avec la nécessité, leur invention, qui marche toujours mèche allumée, fait sauter l’obstacle qu’à peine il les gêne.“

Ecoutez l’interview:

> Murger, Henry (1822-1861). Scènes de la vie de bohème (Nouvelle édition entièrement revue et corrigée) par Henry Murger. 1880.

> Henri Murger – Wikipédia

> Scènes de la vie de bohème (1847-49) sur le Projet Gutenberg

Wollen Sie Henri Murger auch besuchen? Das Denkmal von > Henri Murger stammt von Henri Théophil Bouillon. Wenn Sie, die Rückseite des Odeon-Theaters in ihrem Rücken, den Luxemburg-Garten betreten, links vom Palais, dann steht linker Hand Henri Murger.

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